Kendilerine Tevrat yükletilip de sonra onu taşımayanların durumu, kitaplar taşıyan eşeğin durumu gibidir. Allah’ın ayetlerini yalanlayan topluluğun durumu ne kötüdür! Allah zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Meselu (örneği) ellezine hummilu (yükletilenlerin) et-Tevrate (Tevrat’ı), summe (sonra) lem yahmiluha (onu taşımayanların), ke-meseli’l-himari (kitap taşıyan eşeğin örneği gibidir) yahmilu esfaren (yükler taşır). Bi’se (ne kötüdür) meselu’l-kavmi (örneği o topluluğun ki) kezzebu (yalanladılar) bi-ayati’llahi (Allah’ın ayetlerini). Vallahu (ve Allah) la yehdi (hidayet etmez) el-kavme’z-zalimin (zalim topluluğu).
Mukatil Tefsiri
“Kendilerine Tevrat yükletilenler” ile Yahudiler kastedilmektedir. Onlar Tevrat’ta bulunan hükümlerle amel etmekle yükümlü tutulmuşlar ve onu okumuşlardı. “Sonra onu taşımadılar” yani onda bulunan hükümlerle amel etmediler.
“Kitaplar taşıyan eşeğin durumu gibidir” yani sırtında kitap taşıyan, fakat o kitaplarda ne bulunduğunu bilmeyen eşek gibidir. Yahudiler de Tevrat ile amel etmedikleri için böyledirler. Bu sebeple Allah onlara bir örnek vermiş ve şöyle buyurmuştur:
“Allah’ın ayetlerini yalanlayan topluluğun durumu ne kötüdür!” Buradaki ayetlerden maksat Kur’an’dır.
“Allah zalimler topluluğunu hidayete erdirmez” (Cuma 5), yani Allah onları sapıklıktan çıkarıp dinine ulaştırmaz. Bu da Allah’ın ilminde böyledir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah buyuruyor ki: Tevrat verilen Yahudi ve Hristiyanların durumu şöyledir: Onlar Tevrat ile amel etmekle yükümlü tutulmuşlardı; sonra onunla amel etmediler. Tevrat’ta Muhammed’e iman etmeleri, ona uymaları ve onu tasdik etmeleri emredildiği halde, Muhammed’i yalanladılar.
“Bunların durumu, kitaplar taşıyan eşeğin durumu gibidir.” Yani sırtında ilim kitapları taşıyan, fakat onlardan faydalanmayan ve içindekileri anlamayan eşeğin durumu gibidir. Tevrat’ta Muhammed’in durumunu açıklayan bilgiler bulunduğu halde, kendilerine Tevrat verilenler ondan faydalanmadıkları için onların durumu da ilim dolu kitaplar taşıyan, fakat onları anlamayan ve onlardan yararlanmayan eşeğin durumu gibidir.
İbn Ebî Necîh bu ayetteki “kitaplar taşır” ifadesi hakkında, “İçinde ne bulunduğunu bilmediği ve anlamadığı kitapları taşır” demiştir.
Katâde şöyle demiştir: “Bir kitap taşır; üzerinde ne bulunduğunu ve içinde ne olduğunu bilmez.”
Yine Katâde, “Sırtında kitaplar taşıyan eşek gibidir; sırtında ne bulunduğunu bilmez” demiştir.
Dahhâk ise, “Esfâr kitaplar demektir. Nebatî dilinde kitaba sefer denir. Allah bu örneği, kendilerine Tevrat verildikten sonra onu inkâr edenler için vermiştir” demiştir.
İbn Abbas şöyle demiştir: “Esfâr kitaplar demektir. Allah, kitabı okuyup da içindekilere uymayan kimsenin durumunu, sırtında Allah’ın kitabını taşıyan fakat onun içinde ne bulunduğunu bilmeyen eşeğin durumuna benzetmiştir.”
İbn Zeyd de şöyle demiştir: “Esfâr, eşeğin sırtında taşıdığı Tevrat’tır. Tıpkı mushafların binek hayvanları üzerinde taşınması gibi. Eşek onları sırtında taşıdığı halde onlardan faydalanmaz. Bunlar da Tevrat kendilerine verilmiş olduğu halde onunla amel etmedikleri ve ondan yararlanmadıkları için aynı durumdadırlar.”
İbn Abbas ayrıca, “Esfâr kitaplar demektir. Sefer kelimesinin çoğuludur ve büyük kitaplar anlamına gelir” demiştir.
“Allah’ın ayetlerini yalanlayan topluluğun durumu ne kötüdür!” buyruğunun anlamı şudur: Allah’ın delillerini ve hüccetlerini yalanlayan topluluğun örneği ne kötü bir örnektir.
“Allah zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.” Yani Allah, kendi nefislerine zulmeden ve Rablerinin ayetlerini inkâr eden kimseleri hakka ulaştırmaz ve onları muvaffak kılmaz.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…