Şüphesiz iman edenler ve salih amel işleyenler için, kesintisiz bir ödül vardır.
Diyanet Vakfı
Şüphesiz iman edip iyi iş yapanlar için tükenmeyen bir mükafat vardır.
Kurtubi Tefsiri
Şüphesiz ki îman edip salih amel işleyenler, onlar için kesilmeyen bir ecir vardır.
“Şüphesiz ki îman edip salih amel işleyenler onlar için kesilmeyen bir ecir vardır” âyetindeki:
“Kesilmeyen” âyetini İbn Abbâs “ardı arkası kesilmeyen” diye açıklamıştır. Bu da: İpi kestim” ifadesinden alınmıştır. Zu’l-İsba’ın şu beyitinde de bu anlamda kullanılmıştır:
“Ömrün hakkı için kapım kilitli değildir benim,
Arkadaşıma karşı; hayrım da kesilen değildir.”
Bir başka şair de şöyle demektedir:
“Onun arkasındaki pislikleri ve küçük çakıl taşlarını görürsün de,
Sanki onlar kesintili, ince bir toz bulutu gibidir.”
Burada şair -aynı kökten gelen-: lâfzı ile “kesintili ve cılız toz”u kastetmektedir.
Yine İbn Abbâs ve Mukâtil ‘den “eksilmeyen” diye açıkladıkları nakledilmiştir. “: Çok minnet eden, ölüm” de burada gelmektedir. Çünkü o insanın gücünü azaltır. Kutrub da böyle açıklamış ve Züheyr’in şu beyitini zikretmiştir:
“Asil olanların ağır giden atlara üstünlüğü şu ki,
Bunlar gücü eksik ve aklı başında olmayana verilmezler.”
el-Cevherî dedi ki: “Kesmek” demektir, eksiklik anlamında olduğu da söylenir. Yüce Allah’ın:
“Onlar için kesilmeyen bir ecir vardır” âyetinde de bu anlamda kullanılmıştır. Şair Lebid de şöyle demektedir:
“(O yırtıcı hayvanlar) siyaha çalan boz renkli ve yırtıcıdırlar,
Kimse onlara yiyeceklerini veriyor diye minnet etmez.”
Mücahid dedi ki:
“Kesilmeyen” sayısız, hesapsız demektir. Başlarına kakılmayan diye de açıklanmıştır.
es-Süddî dedi ki: Bu âyet kötürüm, hasta ve kocamış yaşlılar hakkında inmiştir. İtaat etmek noktasında zayıf düştükleri takdirde sağlıklı iken işledikleri ameller ne ise, en güzel şekliyle yine onlara aynı ecirler yazılır.