“Yahut, dediğin gibi gökyüzünü üzerimize parça parça düşüresin; ya da Allah’ı ve melekleri karşımıza getiresin.”
Diyanet Vakfı
«Yahut, iddia ettiğin gibi, üzerimize gökten parçalar yağdırmalısın veya Allahı ve melekleri gözümüzün önüne getirmelisin.»
Kurtubi Tefsiri
“Yahut, iddia ettiğin gibi, gökyüzünü üzerimize parça parça düşüresin; Allah’ı ve melekleri karşımıza topluca getiresin.
“(……..): Yahut… gökyüzünü… düşüresin” şeklinde genelin okuyuşudur. Mücahid ise, “(……..) Yahut gökyüzü… düşsün” şeklinde fiili semaya isnad ile okumuştur.
“Parça parça” kelimesi, İbn Abbâs ve başkalarından rivâyete göre “(……..) Parçalar” demek olup (……..) in çoğuludur. Nafi’, İbn Âmir ve Âsım’ın kıraati de böyledir. Diğerleri ise “sin” harfini sakin olarak; (……..) diye okumuşlardır. el-Ahfeş der ki: “Sin” harfini sakin olarak okuyan bu kelimeyi tekil okumuş olur. “Sin” harfini üstün okuyan da çoğul okumuş olur.
el-Mehdevî der ki: “Sin” harfini sakin okuyan kimsenin bu okuyuşuna göre bunun; “(……..): Bir parça” nın çoğulu olması mümkün olduğu gibi, “bir şeyi örttüm” anlamındaki (……..) den mastar olması da mümkündür. Onlar, sanki semayı üzerimizi kapatacak şekilde üzerimize düşür, demiş gibi olur- lar. el-Cevherî de şöyle demektedir: “(……..); Bir şeyin bir parçası” demektir. Meselâ, “(……..): Bana elbisenden bir parça ver” denilir. Bunun çoğulu da (……..) ile, (……..) şeklinde gelir. (……..) ile, (……..)ın aynı şeyler olduğu da söylenmektedir.
“Yahut, Allah’ı ve melekleri karşımıza” Katade ve İbn Cüreyc’den nakledildiğine göre, karşımızda onları görecek şekilde
“topluca getiresin.” ed-Dahhak ve İbn Abbâs ise, kefil olarak getiresin, diye açıklamışlardır. Mukâtil , şahit olarak diye açıklamıştır. Mücahid ise, “kabil” kelimesi, kabilenin çoğuludur. Yani, çeşitli melekleri kabile kabile getiresin. Bir diğer açıklamaya göre senin, bunu getireceğine dair bize taahhüdde bulunan kefiller olarak getiresin, demektir.