Rabbini övgüyle tesbih et. Ve secde edenlerden ol.
Diyanet Vakfı
Sen şimdi Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol!
Kurtubi Tefsiri
Artık sen hemen Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol.
Bu âyete dair açıklamalarımızı iki başlık halinde sunacağız:
1. Namaza Sığınmak:
Yüce Allah’ın:
“Artık sen hemen Rabbini hamd ile tesbih et” Yani, sen hemen namaza koş, namaza sığın. Çünkü namaz teşbihin en ileri derecesi, takdisin de en ileri noktasıdır.
“Tesbih et” âyeti, yüce Allah’ın:
“Ve secde edenlerden ol” âyetinin bir açıklamasıdır. Namazda yüce Allah’a en ileri derecede yakınlık halinin secde hali olduğu açıkça bilinmektedir Nitekim Hazret-i Peygamber şöyle buyurmuştur: “Kulun Rabbine en yakın olduğu hal, secdedeki halidir. O bakımdan ihlasla dua ediniz.” Müslim, Salât 215; Nesâî, Tatbik 78: Müsned, II, 421 Bundan dolayıdır ki, bu âyetle özellikle secde hali sözkonusu edilmiştir.
2. Bu Âyeti Kerîme Secde Âyeti midir?
İbnü’l-Arabî der ki: Bazı kimseler, buradaki emir ile bizatihi secde etmenin emredildiğini sanmışlardır. O bakımdan burada, Kur’ân-ı Kerîm’de tilâvet secdesi yapılan yerlerden birisi olduğu görüşünü kabul etmişlerdir. Ben, Beytülmakdis’in -Allah onu arındırsın- Hazret-i Zekeriyya mihrabında İmâmlık yapan zatın burada secde ettiğine şahit oldum, ben de bu âyet-i kerimenin nihâyetinde onunla birlikte secde ettim. Ancak-ilim adamlarının çoğunluğu bu görüşte değildir.
Derim ki: Ebû Bekir en-Nakkâş, Ebû Huzeyfe ile Yeman b. Riâb ‘ın görüşüne göre burada secde âyeti olduğunu zikretmektedir. O, bunun vacip bir secde olduğu görüşündedir.