Hepsi Allah’ın huzuruna çıkıp göründüler. Zayıf olanlar büyüklük taslayanlara, Biz dünyada size uyan kimselerdik; şimdi siz Allah’ın azabından herhangi bir şeyi bizden savabilir misiniz? dediler. Onlar da, Allah bize bir kurtuluş yolu gösterseydi biz de size gösterirdik; artık sızlansak da sabretsek de bizim için birdir, bizim kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur, dediler.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve berazû (ve çıkıp görünürler) li-Allâhi (Allah’ın huzuruna) cemî‘an (hep birlikte). Fe-kâle (bunun üzerine der) ed-du‘afâu (zayıflar) li-ellezîne (o kimselere ki) istekberû (büyüklük tasladılar): İnnâ (şüphesiz biz) kunnâ (idik) lekum (size) tebe‘an (tâbi olanlar). Fe-hel (öyleyse acaba) entum (siz) mugnûne (savabilecek misiniz) ‘annâ (bizden) min (den) ‘azâbi (azabından) Allâhi (Allah’ın) min (herhangi bir) şey’in (şeyi)? Kâlû (derler): Lev (eğer) hedânâ (bize hidayet etseydi) Allâhu (Allah) le-hedeynâkum (elbette size hidayet ederdik). Sevâun (birdir) ‘aleynâ (bizim için) e-cezi‘nâ (sızlansak mı) em (yoksa) sabernâ (sabretsek mi), mâ (yoktur) lenâ (bizim için) min (herhangi bir) mahîsin (kaçış yeri).
Mukatil Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Onların hepsi Allah’ın huzuruna çıkacaklar; yani kabirlerinden çıkarak hep birlikte Allah’ın huzuruna gelecekler. Hepsi denilmesinin anlamı, onlardan hiçbirinin geride bırakılmaması, ölen herkesin yeniden diriltilmesidir. Bunun üzerine güçsüz olanlar, yani Âdemoğullarının kâfirlerinden kendilerine tâbi olan kimseler, büyüklük taslayanlara, yani Allah’a iman etmekten ve O’nun birliğini kabul etmekten kibirlenerek kaçınan, şeref ve zenginlik bakımından ileri gelen önderlere: Biz dünyada sizin dininize tâbi oluyorduk; ey ileri gelenler topluluğu, size tâbi olmamız sebebiyle şimdi Allah’ın azabından herhangi bir şeyi bizden savabilir misiniz? diyecekler. İleri gelenler de güçsüzlere: Allah bizi doğru yola iletmiş olsaydı biz de sizi doğru yola iletirdik; artık bizim için aynıdır, diyecekler. Bunun sebebi şudur: Cehennem halkı birbirlerine: Gelin, azaptan dolayı sızlanıp feryat edelim, belki Rabbimiz bize merhamet eder, dediler ve beş yüz yıl boyunca sızlanıp feryat ettiler, fakat bu sızlanıp feryat etmeleri kendilerine hiçbir fayda sağlamadı. Sonra: Gelin, sabredelim, belki Allah bize merhamet eder, dediler ve beş yüz yıl boyunca sabrettiler, fakat sabretmeleri de kendilerine hiçbir fayda sağlamadı. Bunun üzerine: Artık bizim için sızlanıp feryat etsek de sabretsek de aynıdır; bizim için buradan kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur, dediler.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah Hepsi Allah’ın huzuruna çıkıp göründüler sözüyle, kendisini inkâr eden bu kimselerin kıyamet günü kabirlerinden çıkıp yeryüzünün açık alanında bütünüyle ortaya çıkacaklarını, yani onların hiçbirinin geride kalmayacağını bildirmektedir. Zayıf olanlar büyüklük taslayanlara dediler sözüyle de onların tâbi olanlarının, dünyada yalnızca Allah’a kulluk etmekten ve kendilerine gönderilen peygamberlere uymaktan büyüklük taslayan önderlerine şöyle diyeceklerini anlatmaktadır: Biz dünyada size uyan kimselerdik. Buradaki tâbi olanlar sözü, kendisine uyulanların emirlerine göre hareket eden kimseleri ifade eder; onların Biz size uyan kimselerdik demelerinin anlamı, dünyada putlara tapma ve Allah’ı inkâr etme konusunda kendilerine verilen emirlere uymaları, Allah’ın peygamberlerine tâbi olmaktan menedildiklerinde de bundan vazgeçmeleridir. Bunun üzerine Şimdi siz Allah’ın azabından herhangi bir şeyi bizden savabilir misiniz? diyerek, Bugün Allah’ın azabından herhangi bir şeyi bizden uzaklaştırabilecek misiniz? diye soracaklardır. İbn Cüreyc de buna yakın bir açıklamada bulunmuştur: Bize Kasım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den Allah’ın Zayıf olanlar dediler sözü hakkında rivayet etti; İbn Cüreyc, Bunlar tâbi olanlardır, Büyüklük taslayanlara ifadesi hakkında ise Bunlar önderlerdir, dedi. Yüce Allah’ın Allah bize doğru yolu gösterseydi biz de size gösterirdik sözüne gelince, Allah’ı inkâr etmede önderlik edenler kendilerine tâbi olanlara, Allah bugün azabını bizden uzaklaştırabileceğimiz herhangi bir yolu bize gösterseydi biz de o yolu size gösterirdik ve böylece siz de azabı kendinizden uzaklaştırırdınız; fakat biz azap karşısında sızlandık ve bu sızlanmamız bize hiçbir fayda vermedi, ona karşı sabrettik, sabretmemiz de bize bir yarar sağlamadı, diyeceklerdir. Sızlansak da sabretsek de bizim için birdir, bizim kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur sözü ise, artık onların azaptan sapıp uzaklaşabilecekleri ve kaçıp kurtulabilecekleri hiçbir yer bulunmadığı anlamındadır; Arapçada bir şeyden sapıp uzaklaşmak ve ondan kaçmak anlamındaki ifade de buradan gelir.
Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Süveyd b. Nasr rivayet etti, dedi ki: Bize İbnü’l-Mübârek, Hakem’den, o da Âmir oğullarından Ömer b. Ebû Leylâ’dan rivayet etti; Ömer b. Ebû Leylâ şöyle dedi: Muhammed b. Kâ‘b el-Kurazî’nin şöyle dediğini işittim: Bana ulaştığına veya bana anlatıldığına göre cehennem halkı birbirlerine, Ey insanlar, başınıza gördüğünüz bu azap ve belâ geldi; haydi sabredelim, belki dünyada Allah’a itaat konusunda sabredenlere sabırlarının fayda verdiği gibi bizim sabrımız da bize fayda verir, derler; bunun üzerine hep birlikte sabretmeye karar verirler ve uzun süre sabrederler, ardından sabırları tükenip sızlanmaya başlarlar ve Sızlansak da sabretsek de bizim için birdir, bizim kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur (İbrahim 21), derler; yani bizim için hiçbir kurtuluş yeri yoktur.
Bana Yunus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd Sızlansak da sabretsek de bizim için birdir, bizim kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur (İbrahim 21) sözü hakkında şöyle dedi: Cehennem halkı birbirlerine, Gelin, cennet ehli cennete ancak ağlayıp Allah’a yalvarmaları sayesinde ulaştılar; biz de gelin ağlayalım ve Allah’a yalvaralım, derler; bunun üzerine ağlarlar, fakat bunun kendilerine hiçbir fayda vermediğini görünce, Gelin, cennet ehli cennete ancak sabır sayesinde ulaştı; biz de sabredelim, derler ve benzeri görülmemiş bir sabır gösterirler, fakat bu da kendilerine hiçbir fayda sağlamaz; işte o zaman Sızlansak da sabretsek de bizim için birdir, bizim kaçıp kurtulabileceğimiz hiçbir yer yoktur (İbrahim 21), derler.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…