Ey iman edenler! Allah’a, Resûlü’ne, Resûlü’ne indirdiği kitaba ve daha önce indirmiş olduğu kitaba iman edin. Kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse, gerçekten o uzak bir sapıklığa düşmüştür.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yâ (ey) eyyuhallezîne (iman edenler) âmenû (iman ettiniz) âminû (iman edin) billâhi (Allah’a) ve rasûlihî (ve elçisine) ve’l-kitâbi (ve kitaba) ellezî (ki o) نزّل (indirdi) alâ rasûlihî (elçisine) ve’l-kitâbi (ve kitaba) ellezî (ki o) enzele (indirdi) min kablu (önceden) ve men (ve kim) yekfur (inkâr ederse) billâhi (Allah’ı) ve melâiketihî (ve meleklerini) ve kütübihî (ve kitaplarını) ve rusulihî (ve elçilerini) ve’l-yevmi’l-âhiri (ve ahiret gününü) fe kad (gerçekten) dalle (sapmıştır) dalâlen (bir sapıklıkla) ba’îdâ (uzak)
Mukatil Tefsiri
Bu ayet, kitap ehlinden olup iman eden kimseler hakkında nazil olmuştur. Müslüman olduktan sonra Yahudilerle aralarında bir tartışma yaşanmıştı. Onlar şöyle dediler:
“Biz Muhammed’in kitabına inanırız, onun dışındaki kitapları kabul etmeyiz.”
Bunun üzerine Allah Teâlâ şöyle buyurdu:
“Allah’a iman edin.” Yani Allah’ın birliğini tasdik edin.
“Resulüne iman edin.” Yani Muhammed’i tasdik edin.
“Resulüne indirdiği kitaba…” Yani Muhammed’e indirilen Kur’an’a iman edin.
“Ve daha önce indirdiği kitaba…” Yani Muhammed’e Kur’an indirilmeden önce gönderilmiş ilahî kitaplara da iman edin.
Ardından Allah, kitap ehlinden olan kâfirleri zikrederek onları ahiret konusunda, yani yeniden diriliş hususunda uyarmış ve şöyle buyurmuştur:
“Kim Allah’ı inkâr ederse…” Yani Allah’ın birliğini inkâr ederse,
“Meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gününü…” Yani amellerin karşılığının verileceği diriliş gününü inkâr ederse,
“Gerçekten derin bir sapıklığa düşmüştür.” Yani hidayetten uzaklaşmıştır ve Allah’ın vaat ettiği sevap ve azabı inkâr ederek büyük bir sapıklığa sapmıştır.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah’ın bu buyruğunun anlamı şudur: “Ey iman edenler!” yani Muhammed’den önceki peygamberlere ve resullere iman etmiş, onların Allah katından getirdiklerini tasdik etmiş olanlar!
“Allah’a ve Resûlü’ne iman edin.” Yani Allah’ı tasdik edin ve Muhammed’in Allah tarafından size ve sizden önceki bütün ümmetlere gönderilmiş bir elçi olduğuna iman edin.
“Resûlü’ne indirdiği kitaba” buyruğu ile, Allah’ın Muhammed’e indirdiği kitaba, yani Kur’an’a iman edin demektedir.
“Daha önce indirmiş olduğu kitaba” buyruğu ile de, Allah’ın Muhammed’e indirdiği kitaptan önce indirmiş olduğu kitaba, yani Tevrat ve İncil’e iman edin demektedir.
Eğer bir kimse, “Allah onları zaten iman edenler diye nitelendirdiği halde neden tekrar iman etmelerini emretmektedir?” diye sorarsa, cevabı şudur:
Allah onları mutlak anlamda mümin olarak isimlendirmemiş, sadece belirli bir şeyi tasdik etmiş olmaları sebebiyle “iman etmiş olanlar” diye nitelemiştir. Çünkü onlar iki gruptu. Bir kısmı Tevrat ehliydi; Tevrat’a ve onu getiren peygambere inanıyorlardı, fakat İncil’i, Kur’an’ı, İsa’yı ve Muhammed’i inkâr ediyorlardı. Diğer kısmı ise İncil ehliydi; İncil’e, Tevrat’a ve diğer kitaplara inanıyorlar, fakat Muhammed’i ve Furkan’ı inkâr ediyorlardı.
Bu sebeple Allah onlara şöyle buyurdu:
“Ey iman edenler!” Yani inanmakta oldukları kitaplara ve peygamberlere iman edenler!
“Allah’a ve Resûlü’ne iman edin.” Yani Muhammed’e iman edin.
“Resûlü’ne indirdiği kitaba iman edin.” Çünkü siz Muhammed’in Allah’ın elçisi olduğunu biliyorsunuz ve onun sıfatını kendi kitaplarınızda buluyorsunuz.
“Daha önce indirilmiş kitaba da iman edin.” Yani iman ettiğinizi iddia ettiğiniz Tevrat ve İncil’e gerçekten iman edin. Çünkü siz Muhammed’i yalanlarken kendi kitabınıza da gerçekten iman etmiş sayılmazsınız. Zira kitabınız size Muhammed’i ve onun getirdiklerini tasdik etmeyi emretmektedir. Öyleyse Muhammed’e uymak suretiyle kitabınıza iman edin. Aksi halde siz kitabınızı da inkâr etmiş olursunuz.
İşte Allah’ın onları daha önce iman etmiş olmakla nitelemesinden sonra tekrar iman etmeye çağırmasının anlamı budur.
“Kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse…” buyruğunun anlamı ise şudur:
Kim Muhammed’i inkâr eder ve onun peygamberliğini reddederse, Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü de inkâr etmiş olur. Çünkü bunlardan birini inkâr etmek, hepsini inkâr etmek anlamına gelir. Zira hiçbir insanın imanı, Allah’ın iman edilmesini emrettiği şeylerin tamamına iman etmedikçe geçerli olmaz. Bunlardan birini inkâr etmek ise hepsini inkâr etmek demektir.
Bu nedenle Allah, Ehl-i Kitab’a hitap edip onları Muhammed’e iman etmeye çağırdıktan hemen sonra:
“Kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse…” buyurmuştur.
Bu ifade, Ehl-i Kitab’a yönelik bir tehdit niteliğindedir. Çünkü onlar Allah’ın birliğini, melekleri, kitapları, peygamberleri ve ahiret gününü kabul ediyorlar; fakat Muhammed’i ve onun getirdiği Furkan’ı inkâr ediyorlardı.
“Gerçekten o uzak bir sapıklığa düşmüştür.”
Yani doğru yoldan ayrılmış, hak yolun istikametinden uzaklaşmış ve helâke götüren yollara çok uzak bir sapmayla sapmıştır. Çünkü bunları inkâr eden kimse, Allah’ın kulları için koyduğu dinden çıkmış olur. Allah’ın dininden çıkmak ise kişinin helâk olması ve hüsrana uğraması demektir. Hidayetten uzaklaşmak da işte böyle bir sapıklıktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…