"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

Nisa 136

Ey iman edenler! Allah’a, peygamberine, peygamberine indirdiği kitaba ve daha önce indirdiği kitaba iman edin; kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gününü inkâr ederse, gerçekten uzak bir sapıklığa düşmüştür.

Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yâ (ey) eyyuhallezîne (iman edenler) âmenû (iman ettiniz) âminû (iman edin) billâhi (Allah’a) ve rasûlihî (ve elçisine) ve’l-kitâbi (ve kitaba) ellezî (ki o) نزّل (indirdi) alâ rasûlihî (elçisine) ve’l-kitâbi (ve kitaba) ellezî (ki o) enzele (indirdi) min kablu (önceden) ve men (ve kim) yekfur (inkâr ederse) billâhi (Allah’ı) ve melâiketihî (ve meleklerini) ve kütübihî (ve kitaplarını) ve rusulihî (ve elçilerini) ve’l-yevmi’l-âhiri (ve ahiret gününü) fe kad (gerçekten) dalle (sapmıştır) dalâlen (bir sapıklıkla) ba’îdâ (uzak)

Mukatil Tefsiri
“Ey iman edenler!”, bu ayet ehl-i kitaptan iman edenler hakkında indirilmiştir; onlar Yahudilerle tartıştıklarında “Muhammed’in kitabına iman ederiz, diğerlerini inkâr ederiz” dediler; bunun üzerine “Allah’a iman edin”, yani Allah’ın birliğini tasdik edin; “ve peygamberine”, yani Muhammed’i tasdik edin; “ve peygamberine indirdiği kitaba”, yani ona indirilen kitaba; “ve daha önce indirdiği kitaba”, yani ondan önce indirilen kitaplara da iman edin; sonra ehl-i kitabın kâfirlerini zikrederek onları ahiretle, yani dirilişle uyardı; “kim Allah’ı inkâr ederse”, yani Allah’ın birliğini inkâr ederse; “meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gününü”, yani amellerin karşılığının verileceği günü inkâr ederse; “gerçekten uzak bir sapıklığa düşmüştür”, yani hidayetten uzaklaşmıştır ve Allah’ın vaat ettiği sevap ve cezadan sapmıştır.

Taberi Tefsiri
Yüce olan bununla şunu kastetmektedir: { Ey iman edenler } yani Muhammed’den önceki peygamberlere ve resullere iman eden, onların Allah katından getirdiklerini tasdik eden kimseler.

{ Allah’a ve Resulüne iman edin } yani Allah’ı ve O’nun Resulü Muhammed’i tasdik edin; onun, Allah tarafından size ve sizden önceki bütün ümmetlere gönderilmiş bir resul olduğunu kabul edin.

{ Resulüne indirdiği kitaba } yani Muhammed’in size getirdiği ve Allah’ın ona indirdiği kitabı tasdik edin. Bu kitap Kur’an’dır.

{ Daha önce indirdiği kitaba } yani Allah’ın, Muhammed’e indirdiği kitaptan önce indirdiği kitaba iman edin. Bu da Tevrat ve İncil’dir.

Eğer biri şöyle derse: “Allah onları müminler diye adlandırdığı hâlde, bu kimseler Allah’a, Resulüne ve kitaplarına iman etmeye nasıl çağrılmıştır?”

Ona şöyle denilir: Yüce Allah onları “müminler” diye adlandırmamış, yalnızca onların iman ettiklerini vasfetmiştir. Bu ise özel bir tasdik bakımından onlar için bir vasıftır. Çünkü onlar iki sınıftı: Tevrat ehli olanlar, Tevrat’ı ve onu getiren kişiyi tasdik ediyor; fakat İncil’i, Kur’an’ı, İsa’yı ve Muhammed’i yalanlıyorlardı. Bir sınıf da İncil ehliydi; onlar İncil’i, Tevrat’ı ve diğer kitapları tasdik ediyor, fakat Muhammed’i ve Furkan’ı yalanlıyorlardı.

Yüce Allah onlara şöyle buyurdu: { Ey iman edenler } yani iman ettikleri kitaplara ve resullere iman edenler; { Allah’a ve Resulüne } yani Muhammed’e, { Resulüne indirdiği kitaba } iman edin. Çünkü siz, Muhammed’in Allah’ın Resulü olduğunu biliyorsunuz ve onun vasfını kitaplarınızda buluyorsunuz. { Daha önce indirilmiş kitaba } yani iman ettiğinizi iddia ettiğiniz kitaba da iman edin. Çünkü siz Muhammed’i yalanladığınız hâlde o kitaba gerçekten iman etmiş olmazsınız. Zira kitabınız size onu ve onun size getirdiğini tasdik etmeyi emretmektedir. O hâlde Muhammed’e uyarak kitabınıza iman edin; aksi takdirde siz o kitabı inkâr etmiş olursunuz.

İşte Allah’ın onları, { Ey iman edenler } sözüyle vasfettikten sonra iman etmelerini emrettiği şeylere iman etmeye çağırmasının anlamı budur.

{ Kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse } sözüne gelince, bunun anlamı şudur: Kim Muhammed’i inkâr eder ve onun peygamberliğini reddederse, Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr etmiş olur. Çünkü bunlardan birini inkâr etmek, hepsini inkâr etmek anlamındadır. Zira yaratılmışlardan hiçbir kimsenin imanı, Allah’ın kendisine iman etmeyi emrettiği her şeye iman etmedikçe sahih olmaz. Bunlardan bir şeye küfretmek, hepsine küfretmektir.

Bu sebeple Allah, kitap ehline hitabının ve onları Muhammed’e iman etmeye çağırmasının hemen ardından, onları tehdit etmek üzere şöyle buyurdu: { Kim Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse }. Oysa onlar Allah’ın birliğini, melekleri, kitapları, resulleri ve ahiret gününü ikrar ediyorlardı; ancak Muhammed’i ve onun getirdiği Furkan’ı inkâr ediyorlardı.

{ Gerçekten uzak bir sapıklığa sapmıştır } sözüne gelince, bunun anlamı şudur: Doğru yolun hedefinden uzaklaşmış, yolun açık caddesinden helak yerlerine doğru sapmış, çok uzak bir gidiş ve sapışla yoldan ayrılmıştır. Çünkü kim bunları inkâr ederse, Allah’ın kulları için koyduğu dinden çıkmış olur. Allah’ın dininden çıkmak ise içinde yok oluş bulunan helaktir. Hidayetten sapmak da işte sapıklığın kendisidir.

Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…

https://kutsalayet.de/nisa-135/,https://kutsalayet.de/nisa-137/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız