İman edenlerle karşılaştıklarında, ‘İman ettik’ derler. Birbirleriyle baş başa kaldıklarında ise, ‘Allah’ın size açtığı şeyi, Rabbinizin katında onunla size karşı delil getirsinler diye mi onlara anlatıyorsunuz? Hiç akletmiyor musunuz?’ derler.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve (ve) izâ (ne zaman) lekû (karşılaştıklarında) ellezîne (o kimselerle ki) âmenû (iman ettiler) kâlû (derler) âmennâ (inandık) ve (ve) izâ (ne zaman) halâ (baş başa kaldıklarında) ba‘duhum (onların bir kısmı) ilâ (ile) ba‘din (diğerine) kâlû (derler) e-tuhaddisûnehum (onlara anlatıyor musunuz) bimâ (şeyi ki) fetehallâ (açtı) llâhu (Allah) aleykum (size) li-yuhâccûkum (sizinle tartışsınlar diye) bihî (onunla) ‘inde (katında) rabbikum (Rabbinizin) e-fe-lâ (hiç) ta‘kılûn (akletmez misiniz)
Mukatil Tefsiri
“İman edenlerle karşılaştıklarında: ‘İman ettik.’ derler.” Yani: “Muhammed’in peygamber olduğunu doğruladık.” derlerdi. Çünkü Müslüman bir adam, Yahudilerden dostu olan veya sütkardeşi bulunan biriyle karşılaşır ve ona: “Siz Muhammed’i kitabınızda buluyor musunuz?” diye sorardı. Onlar da: “Evet, arkadaşınızın peygamberliği gerçektir; biz onu biliyoruz.” derlerdi.
Bunu Ka‘b b. Eşref, Ka‘b b. Esed, Mâlik b. Dayf ve Ceddî b. Ahtab işitince Yahudilere gizlice şöyle dediler: “Allah’ın size açıkladığı şeyi, yani Tevrat’ta Muhammed hakkında size açıklanan bilgileri Muhammed’in ashabına mı anlatıyorsunuz?” İşte Allah’ın şu sözü bunun hakkındadır: “Birbirleriyle baş başa kaldıklarında: ‘Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz ki Rabbinizin katında bunu size karşı delil getirsinler?’ derler.” Yani sizin Muhammed’in peygamber olduğunu kabul ettiğinizi söylemenizle size karşı delil getirsinler diye. “Hâlâ akletmiyor musunuz?” (Bakara 76) Yani bunun onların sizin aleyhinize bir hüccet olduğunu görmüyor musunuz?
Taberi Tefsiri
Allah’ın “İman edenlerle karşılaştıklarında, ‘İman ettik’ derler” sözü, Allah’ın, Muhammed’in ashabını imanlarından ümit kestirdiği İsrailoğulları Yahudilerinden haber vermesidir. Bunlar, içlerinden bir grubun Allah’ın sözünü işittiği, sonra onu aklettikten sonra bile bile değiştirdiği kimselerdir. Onlar, Allah’a ve Resulü Muhammed’e iman edenlerle karşılaştıkları zaman, “İman ettik” derlerdi. Bunun anlamı şudur: Allah’a, Muhammed’e ve onun Allah katından getirdiğine iman edenlerle karşılaştıklarında, “Biz de Muhammed’e ve sizin tasdik ettiğiniz şeye iman ettik, bunu kabul ettik” derlerdi. Allah onların münafıkların ahlakıyla ahlaklandıklarını ve onların yolunu tuttuklarını haber vermiştir. İbn Abbas’tan rivayet edildiğine göre, Yahudilerden bazı kimseler Muhammed ile karşılaştıklarında “İman ettik” derler; kendi aralarında baş başa kaldıklarında ise, “Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” derlerdi. Yine İbn Abbas’tan gelen başka bir rivayette, burada Yahudilerin münafıkları kastedilmiştir; onlar Muhammed’in ashabıyla karşılaştıklarında “İman ettik” derlerdi. İbn Abbas’tan nakledilen başka bir açıklamaya göre ise onların sözü şu anlama geliyordu: “Sizin peygamberiniz olan Resulullah’a iman ettik; fakat o sadece size gönderilmiştir.” Süddî de bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Bunlar Yahudilerden iman edip sonra münafıklık yapan kimselerdir.”
Allah’ın “Birbirleriyle baş başa kaldıklarında, ‘Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?’ derler” sözüne gelince, bunun anlamı şudur: Allah’ın niteliklerini anlattığı bu Yahudilerin bir kısmı, insanlardan uzak, yalnızca kendilerinin bulunduğu bir yerde diğer bir kısmıyla baş başa kaldığında, birbirlerine şöyle derlerdi: “Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” Tefsir ehli, buradaki “Allah’ın size açtığı şey” ifadesinin anlamında ihtilaf etmiştir. İbn Abbas’tan gelen bir rivayete göre bunun anlamı, “Allah’ın size emrettiği şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” demektir. Bu rivayette diğerleri de, “Biz onlarla sadece alay ediyor ve gülüyoruz” derlerdi. İbn Abbas’tan gelen başka bir rivayette ise şöyle açıklanmıştır: Onlar iman edenlerle karşılaştıklarında, “Sizin peygamberiniz olan Resulullah’a iman ettik; fakat o size mahsustur” derlerdi. Birbirleriyle baş başa kalınca da, “Araplara bunu anlatmayın. Çünkü siz daha önce bu peygamberin gelişiyle onlara karşı üstünlük istemiştiniz; şimdi o onlardan çıktı” derlerdi. Bunun üzerine Allah, “İman edenlerle karşılaştıklarında, ‘İman ettik’ derler; birbirleriyle baş başa kaldıklarında ise, ‘Allah’ın size açtığı şeyi, Rabbinizin katında onunla size karşı delil getirsinler diye mi onlara anlatıyorsunuz?’ derler” buyurdu. Yani, “Onun peygamber olduğunu ikrar ediyor, üstelik ona uymanız konusunda sizden söz alındığını bildiğiniz hâlde bunu onlara mı söylüyorsunuz? O, onlara bizim beklediğimiz ve kitabımızda bulduğumuz peygamber olduğunu haber veriyor. Onu inkâr edin ve onlara bunu kabul etmeyin” demek istiyorlardı. Bunun ardından Allah, “Allah’ın onların gizlediklerini de açıkladıklarını da bildiğini bilmiyorlar mı?” buyurdu. (Bakara 77)
Ebu’l-Âliye, “Allah’ın size açtığı şey” ifadesini, “Allah’ın kitabınızda size indirdiği Muhammed’in niteliği” diye açıklamıştır. Katade de şöyle demiştir: “Allah’ın kitabınızda size lütfettiği Muhammed’in niteliğini onlara mı anlatıyorsunuz? Bunu yaptığınızda onlar onunla size karşı delil getirirler. Hiç akletmiyor musunuz?” Yine Katade’den gelen başka rivayette bunun, “Allah’ın size indirdiği Muhammed’in işi ve vasfı” anlamına geldiği aktarılmıştır.
Mücahid’den gelen bir açıklamaya göre ise bu söz, Beni Kurayza Yahudilerinin sözüdür. Peygamber onları maymunların ve domuzların kardeşleri diye nitelediğinde, “Bunu sana kim haber verdi?” dediler. Bu, Peygamber’in onlara Ali’yi gönderdiği ve onların Muhammed’e eziyet ettikleri sıradaydı. Peygamber de onlara bu sözü söylemişti. Mücahid’den gelen başka rivayette şöyle denmiştir: Peygamber, Kurayza günü onların kalelerinin altında durdu ve onlara, “Ey maymunların kardeşleri, ey domuzların kardeşleri, ey tağuta kulluk edenler!” dedi. Onlar da, “Bunu Muhammed’e kim haber verdi? Bu ancak sizden çıkmıştır” dediler. İşte “Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” sözü bunun hakkındadır. Yani Allah’ın hükmettiği şeyi, size karşı delil olsun diye onlara mı anlatıyorsunuz?
Süddî ise şöyle demiştir: “Allah’ın size açtığı şey” ifadesi, Allah’ın onlara verdiği azap haberleri demektir. Ona göre bunlar Yahudilerden iman edip sonra münafıklık yapan kimselerdi. Mümin Araplara, kendilerine verilen azabı anlatıyorlardı. Bunun üzerine birbirlerine, “Allah’ın size açtığı azabı onlara mı anlatıyorsunuz ki onlar, ‘Biz Allah katında sizden daha sevgili ve daha değerliyiz’ desinler?” dediler. İbn Zeyd ise şöyle demiştir: Onlara bir şey sorulduğunda, “Tevrat’ta şöyle şöyle olduğunu bilmiyor musunuz?” derlerdi. Diğerleri de “Evet” derdi. Yahudi önderleri ise onlara dönüp, “Size indirilen şeyi onlara niçin haber veriyorsunuz ki Rabbinizin katında onunla size karşı delil getirsinler? Hiç akletmiyor musunuz?” derlerdi. İbn Zeyd’in aktardığına göre Resulullah, “Medine’nin içine ancak mümin girecektir” buyurmuştu. Bunun üzerine küfür ve nifak ehlinin önderleri kendi adamlarına, “Gidin, iman ettik deyin; dönünce de inkâr edin” dediler. Onlar sabah Medine’ye gelir, ikindiden sonra kavimlerine geri dönerlerdi. Allah’ın, “Kitap ehlinden bir topluluk, iman edenlere indirilene gündüzün başında iman edin, sonunda inkâr edin; belki onlar da dönerler, dedi” sözü de bu konuya işaret eder. (Âl-i İmran 72) Onlar Medine’ye girdiklerinde, Resulullah’ın haberlerini ve işini öğrenmek için “Biz Müslümanız” derlerdi; geri dönünce tekrar küfre dönerlerdi. Allah Peygamberine onların hâlini bildirince bu yol onlara kapatıldı ve artık giremez oldular. Resulullah ile beraber olan müminler onları mümin zanneder, onlara, “Allah size şöyle şöyle demedi mi?” diye sorarlardı. Onlar da “Evet” derlerdi. Kavimlerine döndüklerinde ise kendilerine, “Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” denilirdi.
“Fetih” kelimesinin Arap dilindeki asıl anlamı zafer, hüküm ve yargıdır. “Allah’ım benimle falan kişi arasında fetih ver” denildiğinde, “aramızda hüküm ver” anlamı kastedilir. Bu yüzden kadıya da “fettah” denilmiştir. Allah’ın “Rabbimiz, bizimle kavmimiz arasında hak ile hükmet; sen hükmedenlerin en hayırlısısın” sözü de bu anlamdadır. (Araf 89) Buna göre “Allah’ın size açtığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” sözünün anlamı şudur: “Allah’ın sizin hakkınızda hükmettiği ve sizin üzerinize karar kıldığı şeyi onlara mı anlatıyorsunuz?” Allah’ın onların üzerine hükmettiği şeylerden biri, Tevrat’ta Muhammed’e ve onun getirdiğine iman etmeleri konusunda onlardan alınan misaktır. Yine Allah’ın onların hakkında verdiği hükümlerden biri, içlerinden bazılarını maymunlar ve domuzlar kılması ve bunun dışındaki hükümleridir. Bütün bunlar, Resulullah ve ona iman edenler için, Tevrat hükmünü kabul eden fakat onu yalanlayan Yahudilere karşı delildi.
Ebu Cafer der ki: Buna göre ayetin tevilinde bana en uygun olan görüş şudur: “Allah’ın size açtığı şey” ile Muhammed’in insanlara peygamber olarak gönderilmesi kastedilmiştir. Çünkü Allah ayetin başında onların Resulullah’a ve ashabına, “Muhammed’in getirdiğine iman ettik” dediklerini haber vermiştir. O hâlde ayetin sonunda anlatılan şeyin de başlangıçla aynı konuya bağlı olması daha uygundur. Buna göre onlar kendi aralarında, Resulullah’a ve ashabına “Muhammed’e ve onun getirdiğine iman ettik” demeleri sebebiyle birbirlerini kınıyorlardı. Çünkü bunu söylemelerinin sebebi, onun vasfını kendi kitaplarında bulmalarıydı. Bunu Resulullah’ın ashabına da haber veriyorlardı. Baş başa kaldıklarında ise, Müslümanların Rableri katında kendilerine karşı delil getirecekleri şeyi onlara anlattıkları için birbirlerini kınıyorlardı. Çünkü onlar kitaplarında Muhammed’in niteliğini bulduklarını haber veriyor, fakat yine de onu inkâr ediyorlardı. Allah’ın Müslümanlar lehine Yahudilere karşı açtığı ve kitaplarında onlar hakkında verdiği hüküm, Muhammed gönderildiğinde ona iman etmeleriydi. Fakat o gönderildiğinde, peygamberliğini bildikleri hâlde onu inkâr ettiler.
“Hiç akletmiyor musunuz?” sözü ise, Allah’ın Yahudilerden, kardeşlerini kınayanların sözünü aktarmasıdır. Onlar kardeşlerine şöyle diyorlardı: “Ey kavim! Kitaplarınızda onun gönderilmiş bir peygamber olduğuna dair bulunan şeyi Peygamber’in ashabına haber vermenizin, Rabbiniz katında onların size karşı kullanacakları bir delil olduğunu anlamıyor musunuz? Bunu yapmayın, onlara böyle söylemeyin ve onlara bu tür şeyleri haber vermeyin.” Bunun ardından Allah, “Onlar Allah’ın gizlediklerini de açıkladıklarını da bildiğini bilmiyorlar mı?” buyurmuştur. (Bakara 77)
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…