Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın, evlerinizi kıble yapın, namazı dosdoğru kılın ve müminleri müjdele diye vahyettik.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve-evhaynâ (ve vahyettik) ilâ (-e) mûsâ (Mûsâ’ya) ve-ehîhi (ve kardeşine) en (ki) tebevveâ (yerleşin/hazırlayın) li-kavmikumâ (kavminiz için) bi-mısra (Mısır’da) buyûten (evler) ve-c‘alû (ve kılın) buyûtekum (evlerinizi) kibleten (kıble/ibadet yeri) ve-ekîmû (ve dosdoğru kılın) s-salâte (namazı) ve-beşşiri (ve müjdele) l-mu’minîn (müminleri).
Mukatil Tefsiri
Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz, yani İsrailoğulları için Mısır’da evler hazırlayın diye vahyettik. Buradaki evlerden maksat mescitlerdir. Evlerinizi kıble yapın; yani mescitlerinizi Mescid-i Harâm’a doğru yöneltin. O evlerde namazı vakitlerinde dosdoğru kılın ve müminleri müjdele.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz için Mısır’da evler edinin diye vahyettik. Arapçada bir kimse kendisi için bir ev edindiğinde bu kökten gelen fiil kullanılır. Aynı şekilde bir kimse kendisi için bir mushaf edindiğinde de bu fiil kullanılır. Ben ona bir ev hazırladım denildiğinde ise onun için bir ev edinip hazırlamak kastedilir. Evlerinizi kıble yapın buyruğunun anlamı ise Evlerinizi içinde namaz kılacağınız mescitler hâline getirin demektir.
Tefsir ehli Evlerinizi kıble yapın buyruğunun tevili konusunda ihtilaf etmiştir. Bazıları bu konuda bizim söylediğimize benzer bir görüş ileri sürmüştür. Bu görüşü söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki Babam bize Süfyân’dan, o Humeyd’den, o İkrime’den, o da İbn Abbâs’tan Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs Mescitler yapın dedi.
Müsennâ bana rivayet etti ve dedi ki Ebû Nuaym bize rivayet etti ve dedi ki Süfyân bize Husayf’tan, o İkrime’den, o da İbn Abbâs’tan Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Onlara evlerini mescit edinmeleri emredildi.
Müsennâ dedi ki Ebû Gassân Mâlik bin İsmâil bize rivayet etti ve dedi ki Züheyr bize rivayet etti ve dedi ki Husayf bize İkrime’den, o da İbn Abbâs’tan yüce Allah’ın Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Onlar Firavun’dan ve kavminden korktukları için namaz kılamıyorlardı. Bunun üzerine Allah onlara Evlerinizi kıble yapın buyurdu; yani evlerinizi mescit hâline getirin ki oralarda namaz kılabilesiniz.
İbn Vekî ve İbn Humeyd bize rivayet ettiler ve dediler ki Cerîr bize Mansûr’dan, o da İbrâhim’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbrâhim şöyle dedi: Korkuya kapıldılar, bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki Babam bize Süfyân’dan, o Mansûr’dan, o da İbrâhim’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbrâhim şöyle dedi: Onlar korku içindeydiler, bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
Müsennâ bana rivayet etti ve dedi ki Hammânî bize rivayet etti ve dedi ki Şibl bize Husayf’tan, o İkrime’den, o da İbn Abbâs’tan Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Onlar korku içindeydiler, bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki İbn Uyeyne bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Onlar yalnızca ibadethanelerde namaz kılıyorlardı ve namazlarını ancak korku içinde kılabiliyorlardı. Bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
İbn Vekî dedi ki Cerîr bize Leys’ten, o da Mücâhid’den rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Onlar korku içindeydiler, bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
İbn Vekî dedi ki Abdullah bize İsrâil’den, o Süddî’den, o da Ebû Mâlik’ten Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Ebû Mâlik şöyle dedi: İsrailoğulları Firavun’dan korkuyorlardı. Bunun üzerine kendilerine evlerini, içinde namaz kılacakları mescitler hâline getirmeleri emredildi.
Müsennâ bana rivayet etti ve dedi ki İshâk bize rivayet etti ve dedi ki Abdurrahman bin Sa‘d bize rivayet etti ve dedi ki Ebû Ca‘fer bize Rebî bin Enes’ten Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında haber verdi. Rebî bin Enes şöyle dedi: Mescitler yapın.
Müsennâ dedi ki Ahmed bin Yûnus bize rivayet etti ve dedi ki İsrâil bize Mansûr’dan, o da İbrâhim’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbrâhim şöyle dedi: Onlar korktukları için evlerinde namaz kılıyorlardı.
İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki Zeyd bin Hubâb bize Ebû Sinân’dan, o da Dahhâk’tan Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın buyruğu hakkında rivayet etti. Dahhâk Mescitler dedi.
İbn Beşşâr bize rivayet etti ve dedi ki Abdurrahman bize rivayet etti ve dedi ki Süfyân bize Mansûr’dan, o da İbrâhim’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbrâhim şöyle dedi: Onlar korku içindeydiler, bunun üzerine kendilerine evlerinde namaz kılmaları emredildi.
Yûnus bana rivayet etti ve dedi ki İbn Vehb bize haber verdi. İbn Zeyd Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında şöyle dedi: Babam Zeyd şöyle derdi: Mescitlerinizi evlerinizin içinde yapın ve orada o kıbleye yönelerek namaz kılın.
Başkaları ise bunun anlamının Mescitlerinizi Kâbe’ye doğru yöneltin olduğunu söylemiştir. Bu görüşü söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: İbn Humeyd bize rivayet etti ve dedi ki Hakkâm bize Muhammed bin Abdurrahman bin Ebû Leylâ’dan, o Minhâl’den, o Saîd bin Cübeyr’den, o da İbn Abbâs’tan Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs Bununla Kâbe kastedilmektedir dedi.
Muhammed bin Sa‘d bana rivayet etti ve dedi ki Babam bana rivayet etti ve dedi ki Amcam bana rivayet etti ve dedi ki Babam bana babasından, o da İbn Abbâs’tan Evlerinizi kıble yapın, namazı dosdoğru kılın ve müminleri müjdele buyruğu hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: İsrailoğulları Mûsâ’ya Firavunların arasında namazımızı açıkça kılamıyoruz dediler. Bunun üzerine Allah onlara evlerinde namaz kılmaları için izin verdi ve evlerini kıbleye doğru yöneltmeleri emredildi.
Kâsım bize rivayet etti ve dedi ki Hüseyin bize rivayet etti ve dedi ki Haccâc bana İbn Cüreyc’den, o da Mücâhid’den rivayet etti. Mücâhid, İbn Abbâs’ın Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında şöyle dediğini aktardı: Evlerinizi, yani mescitlerinizi kıbleye doğru yöneltin. Allah’ın Yükseltilmesine izin verdiği evlerde buyurduğunu görmüyor musun? (Nûr 36).
İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki Ubeydullah bize İsrâil’den, o Ebû Yahyâ’dan, o da Mücâhid’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid Kıbleye doğru dedi.
Kâsım bize rivayet etti ve dedi ki Hüseyin bize rivayet etti ve dedi ki Haccâc bana İbn Cüreyc’den, o da Mücâhid’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Kâbe’ye doğru yöneltin. Mûsâ ve beraberindekiler, Firavun’dan korktukları için toplu ibadethanelerde namaz kılamayınca kendilerine evlerinin içinde Kâbe’ye dönük mescitler edinmeleri ve oralarda gizlice namaz kılmaları emredildi.
Müsennâ bana rivayet etti ve dedi ki Ebû Huzeyfe bize rivayet etti ve dedi ki Şibl bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den rivayet etti ve bunun aynısını aktardı.
Müsennâ dedi ki Şibl bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın diye vahyettik buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid Mescitler dedi.
Müsennâ dedi ki İshâk bize rivayet etti ve dedi ki Abdullah bize Verkâ’dan, o İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Buradaki Mısır, İskenderiye’dir.
Bişr bin Muâz bize rivayet etti ve dedi ki Yezîd bize rivayet etti ve dedi ki Saîd bize Katâde’den Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın ve evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde şöyle dedi: Bu, Firavun’un onların namaz kılmalarını engellediği sıradaydı. Bunun üzerine kendilerine mescitlerini evlerinin içinde yapmaları ve kıbleye doğru yönelmeleri emredildi.
Muhammed bin Abdüla‘lâ bize rivayet etti ve dedi ki Muhammed bin Sevr bize Ma‘mer’den, o da Katâde’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde Kıbleye doğru dedi.
İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki İshâk bize Ebû Sinân’dan, o da Dahhâk’tan Mûsâ’ya ve kardeşine Kavminiz için Mısır’da evler hazırlayın diye vahyettik buyruğu hakkında rivayet etti. Dahhâk Mescitler dedi. Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında ise Kıbleye doğru yöneltin dedi.
Başkaları ise bunun anlamının Evlerinizi birbirine karşı karşıya yapın olduğunu söylemiştir. Bu görüşü söyleyenlerin rivayeti şöyledir: İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki İmrân bin Uyeyne bize Atâ’dan, o da Saîd bin Cübeyr’den Evlerinizi kıble yapın buyruğu hakkında rivayet etti. Saîd bin Cübeyr Evleri birbirine karşı karşıya yapın dedi.
Bana göre bu konuda doğru olmaya en layık görüş, daha önce açıkladığımız görüştür. Çünkü mescitler de evlerden sayılmakla birlikte, evler kelimesi herhangi bir kayıt olmaksızın mutlak biçimde zikredildiğinde bunun yaygın ve baskın anlamı içinde oturulan evlerdir. Zira mescitlerin kendilerine özgü ve kendileriyle tanındıkları ayrı bir adı vardır; o da mescitlerdir. Buna karşılık herhangi bir şeyle kayıtlanmadan veya başka bir şeye izafe edilmeden mutlak biçimde evler denildiğinde, bundan içinde oturulan evler anlaşılır. Aynı şekilde kıble kelimesinin insanlar arasındaki yaygın kullanımı da mescitlerin ve namazların yönü hakkındadır.
Durum böyle olduğuna göre Allah’ın sözlerinin anlamlarını, aksini gösteren bir delil bulunmadıkça, Kur’an’ın kendisiyle indirildiği dili konuşanlar arasında kullanılan yaygın ve bilinen anlamlardan çıkarıp gizli ve bilinmeyen anlamlara yöneltmek caiz değildir. Evlerinizi kıble yapın buyruğunda da anlamın Arapların dilindeki açık ve yaygın kullanımdan başka olduğuna kesin biçimde delalet eden bir kanıt bulunmamaktadır. Bu sebeple onu açıkladığımız açık anlamın dışında başka bir anlama yöneltmemiz caiz değildir.
Namazı dosdoğru kılın buyruğunun anlamı ise farz kılınan namazı bütün hükümlerine riayet ederek vakitlerinde yerine getirin demektir. Müminleri müjdele buyruğunda da yüce Allah peygamberine şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed, namazı dosdoğru kılan ve Allah’a itaat eden müminleri, Allah katından kendileri için hazırlanmış büyük sevapla müjdele.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…