Yajurveda 2-1-6

Köy isteyen ve “Eşitlerimin gerisinde kalmayayım” diyen kişi, Brhaspati’ye beyaz sırtlı bir hayvan sunmalıdır; gerçekten de kişi Brhaspati’ye kendi payıyla yönelmiş olur; gerçekten de onu eşitlerinin arkasında kalmamaya yönlendirir; kişi köy sahibi olur. Beyaz sırtlıdır, çünkü tanrısı Brhaspati’dir; gerçekten de bu refah içindir. Yiyecek isteyen kişi Pusan’a koyu renkli bir hayvan sunmalıdır; Pusan yiyecektir; gerçekten de kişi Pusan’a kendi payıyla yönelmiş olur; gerçekten de ona yiyecek verir; kişi yiyecek yiyen biri olur. Koyu renklidir, bu yiyeceğin şeklidir; gerçekten de bu refah içindir. Yiyecek isteyen kişi Marutlar’a benekli bir hayvan sunmalıdır; Marutlar yiyecektir; gerçekten de kişi Marutlara kendi paylarıyla yönelmiş olur; gerçekten de onlar ona yiyecek verir; kişi yiyecek yiyen biri olur. Beneklidir, bu yiyeceğin şeklidir; gerçekten de bu refah içindir. Güç isteyen biri İndra’ya kızıl bir hayvan sunmalıdır; gerçekten de kişi kendi payıyla İndra’ya yönelmiş olur; gerçekten de ona güç verir; kişi güç sahibi olur. Kızıldır ve kaşları vardır; bu İndra’nın şeklidir; gerçekten de bu refah içindir. Kazanç isteyen kişi Savitr’e benekli bir hayvan sunmalıdır; Savitr üretimin efendisidir; gerçekten de kişi Savitr’e kendi payıyla yönelmiş olur; gerçekten de o ona kazanç üretir, onun soyundan olanlar hediyeler arzular. Bu beneklidir, çünkü tanrısı Savitr’dir; gerçekten de bu refah içindir. Yiyecek isteyen biri Tüm Tanrılar’a çok biçimli bir hayvan sunmalıdır; yiyecek Tüm Tanrılar’la ilişkilidir; gerçekten de kişi Tüm Tanrılar’a kendi paylarıyla yönelmiş olur; gerçekten de onlar ona yiyecek verir; kişi yiyecek yiyen biri olur. Bu çok biçimlidir, yiyecek de çok biçimlidir; gerçekten de bu refah içindir. Köy isteyen biri Tüm Tanrılar’a çok biçimli bir hayvan sunmalıdır; akrabaları Tüm Tanrılar’la ilişkilidir; gerçekten de kişi Tüm Tanrılar’a kendi paylarıyla yönelmiş olur; gerçekten de onlar onun akrabalarını ona boyun eğer kılar; kişi köy sahibi olur. Bu çok biçimlidir, çünkü birçok tanrıyla ilişkilidir; gerçekten de bu refah içindir. Sebebi bilinmeyen uzun hastalığı olan biri, Prajapati’ye boynuzsuz bir hayvan sunmalıdır; insan Prajapati ile ilişkilidir; gerçekten de Prajapati o sebebi bilinmeyen uzun hastalığın ne olduğunu bilir; gerçekten de kişi Prajapati’ye kendi payıyla yönelmiş olur; gerçekten de onu bu yorgunluktan kurtarır. Bu boynuzsuzdur, çünkü tanrısı Prajapati’dir; gerçekten de bu refah içindir.