Refah isteyen kimse Vayu’ya beyaz bir hayvan sunmalıdır; Vayu en hızlı tanrıdır; gerçekten ona kendi payı ile yönelmiş olur; gerçekten ona refahı ulaştırır; o kişi refaha erişir. “O aşırı hızlı bir tanrıdır,” derler, “onu yakıp yok etme gücüne sahiptir.” Bu hayvanı Vayu’nun arabasını çeken takım için sunmalıdır; takım onun desteğidir; böylece desteklenerek yanmayı önlemek için refaha erişir; o kişi refaha erişir. Bir köy isteyen kimse, arabayı çeken takımın Vayu’suna sunu yapmalıdır; Vayu, burunlarından bağlanmış olan bu varlıkları yönetir; gerçekten arabayı çeken takımın Vayu’suna kendi payı ile yönelmiş olur; gerçekten ona burunlarından bağlanmış varlıkları bahşeder; kişi köye sahip olur. Sunu, arabayı çeken takımın Vayu’suna sunulur; gerçekten varlıkları onunla kalıcı kılar. Evlat isteyen kimse arabayı çeken takımın Vayu’suna sunu yapmalıdır; Vayu soluk vermedir, takım nefes almadır; soluk alma ve verme, doğurmaya elverişli olup da çocuk sahibi olmayan kimsenin evladından ayrılır. Gerçekten kişi kendi payı ile arabayı çeken Vayu’ya yönelmiş olur; gerçekten ona soluk alıp verme yoluyla evlat kazandırır; kişi evlat sahibi olur. Uzun süredir hasta olan kimse arabayı çeken takımın Vayu’suna sunmalıdır; Vayu soluk vermedir, takım nefes almadır; uzun süre hasta olanın içinden soluk alıp verme çıkar. Gerçekten kişi kendi payı ile arabayı çeken Vayu’ya yönelmiş olur; o kişiye nefes alma ve vermeyi geri verir; yaşamı gitmiş olsa bile yaşar.
Prajapati burada yalnızdı; “Evlat ve sığır yaratayım,” diye arzuladı; vücudundan iç yağı çıkardı ve onu ateşe koydu. O zaman boynuzsuz keçi can buldu; onu kendi tanrısına sundu; sonra evlat ve sığır yarattı. Evlat ve sığır isteyen kimse, Prajapati’ye boynuzsuz bir keçi sunmalıdır. Gerçekten kişi kendi payı ile Prajapati’ye yönelmiş olur; gerçekten ona evlat ve sığır kazandırır. Sakal insanın alametidir, boynuzsuzluk atın, yalnızca bir yanda kesici dişlerin bulunması sığırın, koyun gibi tırnaklar koyunun, keçi özelliği keçinin alametidir; evcilleştirilmiş hayvanlar bu kadar çoktur; kişi onların alametleriyle onları kazanır. Sığır isteyen kişi Soma ve Pusan’a üçüzlerden birini sunmalıdır; dişi keçinin iki memesi vardır, ikisi ayrı doğar, üçüncüsü ise güç ve gelişim içindir. Gerçekten kişi kendi payı ile Soma ve Pusan’a yönelmiş olur; gerçekten onlar ona sığır üretirler; Soma tohumu koyandır, Pusan sığır üretendir; Soma onun için tohum koyar, Pusan sığır üretir. Kurban direği Udumbara ağacındandır; Udumbara güçtür, sığır da güçtür; kişi böylece güçle kendine güç ve sığır kazanır.