Elini tek bir yıkamayla yıkarsa, eli temiz sayılır. İki elini tek bir yıkamayla yıkarsa, Rabbi Meir bu durumda elleri murdar sayar; ta ki her el için bir revii miktarında su kullanılana kadar. Eğer bu durumda teruma ekmeği düşerse, temizdir. Rabbi Yosi bu durumda murdar sayar.
Eğer ilk yıkama bir yerde, ikinci yıkama başka bir yerde yapılır ve teruma ekmeği ilk yıkamaya temas ederse, murdardır; ikinci yıkamaya temas ederse, temizdir. İlk ve ikinci yıkama aynı yerde yapılır ve ekmek oraya düşerse, murdardır. İlk yıkamada elinde bir kıymık ya da taş parçası bulunursa, elleri murdardır; çünkü ikinci su sadece elin üzerindeki ilk suyu temizler. Rabban Şimon ben Gamliel der ki: Suya ait olan her şey temiz sayılır.
Eller sadece dirseğe kadar murdar olur ya da temizlenir. Nasıl olur bu? İlk yıkama dirseğe kadar, ikinci yıkama dirseğin ötesine olur ve su elin üzerine geri dönerse, el temizdir. Eğer her iki yıkama da dirseğin ötesine yapılır ve su elin üzerine dönerse, el murdardır. Bir el için ilk yıkama yapılır, sonra fikir değiştirip her iki el için ikinci yıkama yapılırsa, eller murdardır. İlk yıkama iki el için yapılır, sonra fikir değiştirip sadece bir el için ikinci yıkama yapılırsa, o el temizdir. Bir elini yıkar ve sonra diğer eliyle ovuşturursa, el murdardır. Başına ya da duvara ovuşturursa, temizdir. Dört veya beş kişi yan yana ya da üst üste yıkama yapabilir; yeter ki her biri suyun temas edeceği şekilde elini gevşek tutsun.
Eğer suyun herhangi bir işlemede kullanılıp kullanılmadığı şüpheliyse, ya da miktarının yeterli olup olmadığı şüpheliyse, ya da murdar olup olmadığı şüpheliyse, bu şüpheler karşısında su temiz sayılır. Çünkü şöyle demişlerdir: Ellerin murdar veya temiz olmasıyla ilgili şüphe durumlarında, eller temiz sayılır. Rabbi Yosi ise şöyle der: Temiz olması için şüpheliyse, o zaman murdar sayılır.
Nasıl olur bu? Elleri temizdir, önünde iki murdar ekmek vardır, acaba dokundu mu dokunmadı mı? Elleri murdardır, önünde iki temiz ekmek vardır, acaba dokundu mu dokunmadı mı? Biri murdar, biri temiz iki el vardır, önünde iki temiz ekmek bulunur, birine dokunmuştur ama hangisine dokunduğu şüphelidir. Elleri temizdir, önünde biri murdar, biri temiz iki ekmek vardır, birine dokunmuştur ama hangisine olduğu şüphelidir. Biri murdar biri temiz iki el vardır, önünde biri murdar biri temiz iki ekmek vardır, her iki ekmeğe de dokunulmuştur, ama hangisine hangi elin dokunduğu şüphelidir. Bu durumda eller olduğu gibi sayılır, ekmekler de olduğu gibi kalır.