Allah’ın, kullarından tövbeyi kabul edenin ve sadakaları alanın kendisi olduğunu ve Allah’ın tövbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olduğunu bilmediler mi?
Okunuşu ve Kelime Anlamı
E lem ya’lemû (bilmediler mi) ennallâhe (şüphesiz Allah’ın) huve (O olduğunu) yakbelu (kabul eden) et-tevbete (tevbeyi) an ibâdihî (kullarından) ve ye’huzu (ve alan) es-sadakâti (sadakaları). Ve ennallâhe (ve şüphesiz Allah’ın) huve’t-tevvâbu (tevbeleri çok kabul eden) er-rahîm (merhametli olduğunu).
Mukatil Tefsiri
Allah’ın, kullarının tövbesini kabul eden ve sadakaları alan, yani kabul eden olduğunu ve Allah’ın tövbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olduğunu bilmediler mi? Bunun üzerine Peygamber onların getirdikleri mallarının üçte birini aldı ve üçte ikisini bıraktı; çünkü Allah: Onların mallarından bir sadaka al (Tevbe 103), buyurdu ve: Onların mallarını al, demedi; bundan dolayı malların tamamını almadı ve aldığı kısmı onlar adına sadaka olarak verdi.
Taberi Tefsiri
Bu, yüce Allah’ın müminlere verdiği bir haberdir; Allah bununla, münafıklardan tövbe eden kimsenin tövbesini kabul etmenin ve mallarından sadaka verdiklerinde onu almanın Allah’ın Peygamberine ait olmadığını bildirmiştir. Allah’ın Peygamberinin, kendisiyle birlikte gazaya çıkmaktan geri kalan ve kendilerini direklere bağlayan kimseleri çözmeyi reddettiğinde ve Allah onların bağlarını çözmesine izin verdikten sonra kendilerini çözdüğü hâlde, onların sadakalarını kabul etmeyi ilk anda terk ettiğinde bunu yapmasının sebebi, bu işin kendisine ait olmamasıydı; bu, Muhammed’e değil yüce Allah’a ait bir işti. Muhammed’in bırakmak, çözmek, sadaka almak ve diğer bütün fiilleri ancak Allah’ın emriyle yaptığı bildirilmektedir. Yüce Allah buyuruyor ki: Müminlerle birlikte cihaddan geri kalan, kendilerini direklere bağlayan, Allah’ın Resulü bizi çözünceye kadar kendimizi çözmeyeceğiz diyen ve Allah’ın Resulünden mallarından sadaka almasını isteyen bu kimseler, bunun Muhammed’e ait olmadığını, bunun Allah’a ait olduğunu, kullarından tövbe edenin tövbesini kabul eden veya reddedenin Allah olduğunu, onlardan sadaka verenin sadakasını alan veya kendisine geri çevirenin Muhammed değil Allah olduğunu bilmediler mi? Öyleyse tövbelerini ve sadakalarını Allah’a yöneltsinler, bununla Muhammed’i veya başkasını değil Allah’ın rızasını kastetsinler, tövbelerini yalnızca O’na has kılsınlar, sadakalarıyla O’nu murat etsinler ve Allah’ın tövbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olduğunu bilsinler; yani kulları O’nun itaatine döndüklerinde onları affetmeye dönen, azabından vazgeçen ve O’nun rızasına yöneldiklerinde kendilerine merhamet edendir. İbn Zeyd bu hususta şöyle derdi: Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd şöyle dedi: Diğerleri, yani geri kalanlardan tövbe etmeyenler: Bunlar, yani tövbe edenler, daha dün bizimle birlikteydiler, kendileriyle konuşulmuyor ve oturulmuyordu; şimdi bunlara ne oldu? dediler. Bunun üzerine Allah: Allah’ın, kullarından tövbeyi kabul eden ve sadakaları alan olduğunu ve Allah’ın tövbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olduğunu bilmediler mi? buyurdu. Bize Muhammed b. Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Ca‘fer rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be rivayet etti, dedi ki: Bana Hammâd’ın yanına gelip giden, fakat onun meclisinde oturmayan bir adam haber verdi; Şu‘be dedi ki: Avvâm b. Havşeb: O Katâde veya İbn Katâde idi, Muhârib kabilesinden bir adamdı, dedi; o adam şöyle dedi: Komşusu olan Abdullah b. Sâib’i işittim, o da Abdullah b. Mes‘ûd’u şöyle derken işittiğini söyledi: Hiçbir kul bir sadaka vermez ki o, Allah’ın eline düşmesin; sonra onu isteyen kimsenin eline koyan Allah olur. Ardından şu ayeti okudu: O, kullarından tövbeyi kabul eder ve sadakaları alır (Tevbe 104). Bize Hasan b. Yahyâ rivayet etti, dedi ki: Bize Abdürrezzâk haber verdi, dedi ki: Bize Sevrî, Abdullah b. Sâib’den, o Abdullah b. Ebî Katâde el-Muhâribî’den, o da Abdullah b. Mes‘ûd’dan haber verdi; Abdullah b. Mes‘ûd şöyle dedi: Bir adam bir sadaka verdiğinde, o sadaka isteyen kişinin eline düşmeden önce Allah’ın eline düşer; sonra onu isteyen kişinin eline Allah koyar. Ardından: Allah’ın, kullarından tövbeyi kabul eden ve sadakaları alan olduğunu bilmediler mi? (Tevbe 104), ayetini okudu. Bize Ahmed b. İshâk rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Ahmed rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân, Abdullah b. Sâib’den, o Abdullah b. Ebî Katâde’den, o da İbn Mes‘ûd’dan bunun benzerini rivayet etti. Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Cerîr, A‘meş’ten, o Abdullah b. Sâib’den, o da Abdullah b. Ebî Katâde’den rivayet etti; Abdullah dedi ki: Sadaka, isteyen kimsenin eline düşmeden önce Allah’ın eline düşer. Ardından şu ayeti okudu: O, kullarından tövbeyi kabul eder ve sadakaları alır (Tevbe 104). Bize Ebû Küreyb rivayet etti, dedi ki: Bize Abbâd b. Mansûr, Kâsım’dan rivayet etti; Kâsım, Ebû Hüreyre’yi şöyle derken işitti: Allah’ın Resulü buyurdu ki: Allah sadakayı kabul eder ve onu sağ eliyle alır, sonra onu sizden biri için, sizden birinin tayını büyüttüğü gibi büyütür; öyle ki bir lokma bile Uhud dağı kadar olur. Bunun doğrulaması Allah’ın kitabındaki şu sözlerdir: Allah, kullarından tövbeyi kabul eder ve sadakaları alır (Tevbe 104) ve Allah faizi mahveder, sadakaları ise artırır (Bakara 276). Bize Süleyman b. Ömer b. Akta‘ er-Rebî rivayet etti, dedi ki: Bize İbnü’l-Mübârek, Süfyân’dan, o Abbâd b. Mansûr’dan, o Kâsım’dan, o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti; bunu Peygamber’e nispet ettiğini düşünüyorum; Ebû Hüreyre: Allah sadakayı kabul eder, dedi ve hadisin benzerini zikretti. Bize Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o Eyyûb’dan, o Kâsım b. Muhammed’den, o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti; Ebû Hüreyre şöyle dedi: Allah, helal ve temiz kazançtan olduğu takdirde sadakayı kabul eder ve onu sağ eliyle alır; bir kimse bir lokma kadar bir şey sadaka verse Allah onu, sizden birinin deve yavrusunu veya tayını büyüttüğü gibi onun için büyütür; böylece Allah’ın avucunda, yahut Allah’ın elinde dedi, dağ kadar büyür. Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, Allah’ın, kullarından tövbeyi kabul eden ve sadakaları alan olduğunu bilmediler mi? sözü hakkında rivayet etti; Katâde dedi ki: Bize Allah’ın Peygamberinin şöyle söylediği zikredildi: Muhammed’in canı elinde olana yemin ederim ki hiçbir adam bir sadaka vermez; o sadaka isteyen kimsenin eline düşmeden önce Allah’ın eline düşer. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Abdullah b. Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbâs’tan, Allah’ın tövbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olduğunu sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbâs: Yani dosdoğru olurlarsa, dedi.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…