Bir kadın teruma yediğinde, gelip ona dediler ki: “Kocan öldü” ya da “Seni boşadı”,
aynı şekilde bir köle teruma yediğinde ve gelip ona dediler ki: “Efendin öldü” veya “Seni bir İsrailliye sattı” ya da “Seni hediye etti” ya da “Seni azat etti”,
ve yine bir kohen teruma yediğinde ve sonra ortaya çıktı ki o bir geruşa (boşanmış kadının oğlu) ya da halutza (kutsal evlenme reddi yapılmış kadının oğlu) ise:
Rabbi Eliezer der ki: Ana para ve beşte bir ödeme yükümlüdür.
Rabbi Yehoshua ise muaf tutar.
Eğer (kohen) o sırada mizbeah (sunak) başında kurban kesiyorsa ve sonra onun bir geruşa ya da halutza oğlu olduğu öğrenilirse:
Rabbi Eliezer der ki: Ona ait tüm kurbanlar geçersizdir.
Rabbi Yehoshua ise: Geçerlidir der.
Eğer onun bir kusurlu (ba’al mum) olduğu öğrenilirse, onun yaptığı ibadet geçersizdir.
Ve hepsinde (yani yukarıda sözü edilen tüm kişilerde), eğer teruma ağızlarındaysa:
Rabbi Eliezer der ki: Yutsunlar.
Rabbi Yehoshua der ki: Tükürsünler.
Ona dediler ki: “Sen necisin (temiz değilsin), teruma da necis.”
Rabbi Eliezer der ki: Yutsun.
Rabbi Yehoshua der ki: Tükürsün.
“Sen zaten temiz değildin ve teruma da temiz değildi”
veya ortaya çıktı ki bu tevel idi (henüz ayrılması gereken payları ayrılmamış ürün),
veya birinci ondalık idi ama teruması ayrılmamıştı,
veya ikinci ondalık ya da kutsal idi ama henüz geri alınmamıştı,
veya kişi ağzına bir şey alıp tadına bakmak üzereyken fark ettiyse:
Tükürmelidir.
Eğer kişi bir salkım üzüm yerken bahçeden avluya geçtiyse:
Rabbi Eliezer der ki: Bitirsin.
Rabbi Yehoshua der ki: Bitirmesin.
Eğer Şabat akşamı karanlığı bastıysa (yani Şabat başladıysa):
Rabbi Yehoshua der ki: Bitirsin.
Rabbi Eliezer der ki: Bitirmesin.
Teruma şarabı açığa çıkmışsa (korumasız kalmışsa):
Dökülmelidir.
Hulin (sıradan şarap) için bu zaten kesin bir gerekliliktir.
Üç sıvı vardır ki açıkta bırakıldığında içilmesi yasaktır: su, şarap ve süt.
Diğer tüm sıvılar ise serbesttir.
Ne kadar süre açıkta kaldığında yasaklanırlar?
Bir yılanın bir yerden çıkıp gelip içeceği kadar zaman geçerse.