Nefisler eşleştirildiği zaman.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve (ve) ize (o zaman ki) en-nufusu (nefisler) zuvvicet (eşleştirildiği zaman)
Mukatil Tefsiri
Yani müminlerin nefisleri hurilerle eşleştirilir. Kâfirlerin nefisleri ise şeytanlarla eşleştirilir. Âdemoğlu ile şeytanı aynı zincirde bir araya getirilir; böylece ikisi bir çift olur. Bunun benzeri Allah Teâlâ’nın şu buyruğunda geçmektedir:
Zulmedenleri ve eşlerini toplayın. (Sâffât 22)
Yani onların yakın arkadaşlarını ve kendilerine eş kılınanları.
Taberi Tefsiri
Tefsir ehli bu ayetin anlamında ihtilaf etmiştir. Bazıları, her insanın kendi benzeriyle birleştirileceğini, denk ve benzer olanların birbirine katılacağını söylemiştir. Ömer’den rivayet edildiğine göre o, “Nefisler eşleştirildiği zaman” ayeti hakkında şöyle demiştir: “İki adam aynı ameli işler; biri onunla cennete, biri onunla cehenneme girer.” Başka rivayette Ömer, “Zulmedenleri ve eşlerini toplayın” (Sâffât 22) ayetini okuyup “eşleri” sözünü “benzerleri, denkleri” diye açıklamıştır. Yine Ömer’den rivayet edildiğine göre o hutbe verirken “Siz üç sınıf olduğunuz zaman: sağın adamları, ne mutlu sağın adamlarına; solun adamları, ne kötü solun adamları; öne geçenler ise öne geçenlerdir; işte onlar yakınlaştırılmış olanlardır” (Vâkıa 7-11) ayetlerini okumuş, ardından “Nefisler eşleştirildiği zaman” ayeti hakkında: “Cennette eşler ve cehennemde eşler” demiştir. Başka bir rivayette ise Ömer’e bu ayet sorulmuş, o da: “Salih kişi salih kişiyle cennette, kötü kişi kötü kişiyle cehennemde birleştirilir” demiştir. Nu‘mân b. Beşîr yoluyla gelen rivayette de bunun “denkler” olduğu, her kişinin kendi amelini işleyen toplulukla birlikte olacağı söylenmiştir; buna delil olarak da “Siz üç sınıf olduğunuz zaman…” (Vâkıa 7-11) ayetleri zikredilmiştir.
İbn Abbas, “Nefisler eşleştirildiği zaman” ayeti hakkında: “Bu, insanların üç sınıf oldukları zamandır” demiştir. Hasan: “Her kişi kendi topluluğuna katılır” demiştir. Mücâhid: “İnsanlardan benzer olanlar bir araya getirilir” demiştir. Katâde: “Her insan kendi taraftarına katılır; Yahudiler Yahudilere, Hristiyanlar Hristiyanlara katılır” demiştir. Rebî b. Haysem de: “Kişi, amel arkadaşlarıyla birlikte haşredilir” demiştir.
Başka bazıları ise bunun anlamının ruhların bedenlere döndürülmesi ve bedenlerle eşleştirilmesi olduğunu söylemiştir. İkrime, “Ruhlar bedenlere döner” demiştir. Şa‘bî de: “Bedenlerle eşleştirildi; ruhlar bedenlere döndürüldü” demiştir. Başka rivayetlerde de “Ruhlar bedenlere iade edilir” ve “Ruhlar bedenlerle eşleştirilir” denilmiştir. Taberî’ye göre iki tefsirden doğru olanı, Ömer’in açıkladığı görüştür. Çünkü onun delil gösterdiği “Siz üç sınıf olduğunuz zaman” (Vâkıa 7) ve “Zulmedenleri ve eşlerini toplayın” (Sâffât 22) ayetleri, hiç şüphesiz hayırda ve şerde benzerleri ve denkleri ifade eder. Buna göre “Nefisler eşleştirildiği zaman” da hayırda ve şerde arkadaşları ve benzerleriyle birleştirildikleri zaman demektir. Ebû Âliye’den de “Güneş dürüldüğü zaman” ayetlerinin ilk kısmının insanlar bakarken geleceği, son kısmının ise “Nefisler eşleştirildiği zaman” olacağı rivayet edilmiştir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…