Kafi İman 96

Kafi 2244: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed, İbn Mahbûb, Mâlik b. Atıyye, Ebû Hamza ve Ali b. Hüseyin’den rivayet etti. Ali b. Hüseyin şöyle buyurdu: “Allah’a yemin olsun ki bize bağlı olan şiîlerdeki iki huyu, kolumun etinin bir kısmıyla fidye verip giderebilmeyi isterdim: acelecilik ve gizlemenin azlığı.”

Kafi 2245: Ondan, Ahmed b. Muhammed, Muhammed b. Sinân, Ammâr b. Mervân ve Ebû Üsâme Zeyd eş-Şahhâm’dan rivayet edildi. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “İnsanlara iki haslet emredildi, fakat onlar bu ikisini zayi ettiler ve bu ikisinden yana hiçbir şey üzere kalmadılar: sabır ve gizleme.”

Kafi 2246: Ali b. İbrahim, babası, İbn Ebî Umeyr, Yûnus b. Ammâr ve Süleyman b. Hâlid’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Ey Süleyman! Siz öyle bir din üzeresiniz ki onu gizleyeni Allah aziz kılar, onu yayanı ise Allah zelil kılar.”

Kafi 2247: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed, Ali b. Hakem, Abdullah b. Bükeyr ve bir adamdan rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: “Bir topluluk olarak onun yanına girdik ve ‘Ey Resulullah’ın oğlu! Biz Irak’a gitmek istiyoruz, bize öğüt ver’ dedik. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: ‘Güçlü olanınız zayıf olanınızı kuvvetlendirsin, zengin olanınız fakir olanınıza yönelsin; sırrımızı yaymayın, işimizi duyurmayın. Bizden size bir hadis geldiğinde onun için Allah’ın kitabından bir veya iki şahit bulursanız onu alın; bulamazsanız onun yanında durun, sonra açıklığa kavuşuncaya kadar onu bize geri götürün. Bilin ki bu işi bekleyenin ecri, gündüz oruç tutup gece ibadet eden kimsenin ecri gibidir; kim bizim Kâim’imize yetişir, onunla çıkar ve düşmanımızı öldürürse ona yirmi şehidin ecri gibi ecir vardır; kim bizim Kâim’imizle beraber öldürülürse ona yirmi beş şehidin ecri gibi ecir vardır.’”

Kafi 2248: Ondan, Ahmed b. Muhammed, Muhammed b. Sinân ve Abdüla‘lâ’dan rivayet edildi. Abdüla‘lâ şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: “Bizim işimizi taşımak, yalnızca onu doğrulamak ve kabul etmek değildir; bizim işimizi taşımak, onu örtmek ve ehli olmayanlardan korumaktır. Onlara selamımı ilet ve de ki: Allah, insanların sevgisini kendisine çeken kula rahmet etsin; insanlara bildikleri şeyleri anlatın, inkâr edecekleri şeyleri ise onlardan gizleyin.” Sonra şöyle buyurdu: “Allah’a yemin olsun ki bize karşı savaş açan düşman, bizim adımıza hoşlanmadığımız şeyi konuşan kimseden bize daha ağır bir yük değildir. Bir kulda yayma huyu gördüğünüzde ona gidin ve onu bundan geri çevirin; sizden kabul ederse ne âlâ, yoksa onun üzerinde etkisi ağır olan ve sözünü dinlediği kimseyle ona yüklenin. Çünkü sizden biri bir ihtiyacını elde etmek ister de o iş görülünceye kadar onda ince davranır; öyleyse benim ihtiyacımda da kendi ihtiyaçlarınızda ince davrandığınız gibi ince davranın. Eğer sizden kabul ederse ne âlâ; yoksa onun sözünü ayaklarınızın altına gömün ve ‘O şöyle diyor, böyle diyor’ demeyin; çünkü bu bana ve size yüklenir. Dikkat edin, Allah’a yemin olsun ki benim söylediğimi söyleseydiniz sizin benim ashabım olduğunuzu kabul ederdim. İşte Ebû Hanîfe’nin ashabı vardır, işte Hasan-ı Basrî’nin ashabı vardır; ben ise Kureyş’ten bir adamım, beni Resulullah doğurmuştur, Allah’ın kitabını bilirim; onda her şeyin açıklaması, yaratılışın başlangıcı, göğün işi, yerin işi, öncekilerin işi, sonrakilerin işi, olmuş olanın işi ve olacak olanın işi vardır; sanki onu gözümün önünde görüyorum.”

Kafi 2249: Ondan, Ahmed b. Muhammed, Ali b. Hakem, Rebî‘ b. Muhammed el-Müslî, Abdullah b. Süleyman ve Ebû Abdullah’tan rivayet edildi. Bana şöyle buyurdu: “Bizim sırrımız, Keysân’ın çocuklarının eline geçinceye kadar gizli kaldı; sonra onlar onu yollarda ve Sevad köylerinde anlatmaya başladılar.”

Kafi 2250: Ondan, Ahmed b. Muhammed, İbn Mahbûb, Cemîl b. Sâlih ve Ebû Ubeyde el-Hazzâ’dan rivayet edildi. Ebû Ubeyde şöyle dedi: Ebû Ca‘fer’in şöyle buyurduğunu işittim: “Allah’a yemin olsun ki ashabımın bana en sevimlisi, onların en vera sahibi, en fakih ve hadislerimizi en çok gizleyenidir; onların benim yanımda hâli en kötü ve en buğz edilen olanı ise, bize nispet edilen ve bizden rivayet edilen bir hadisi işittiğinde onu kabul etmeyen, ondan tiksinen, onu inkâr eden ve onunla dinlenen kimseyi tekfir eden kişidir; oysa o hadisin belki de bizden çıkmış ve bize isnat edilmiş olduğunu bilmez, böylece bu yüzden velayetimizden çıkmış olur.”

Kafi 2251: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, babası, Abdullah b. Yahyâ, Harîz ve Muallâ b. Huneys’ten rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Ey Muallâ! İşimizi gizle, onu yayma; çünkü kim işimizi gizler ve yaymazsa Allah onunla onu dünyada aziz kılar ve ahirette iki gözü arasında onu cennete götüren bir nur yapar. Ey Muallâ! Kim işimizi yayar ve onu gizlemezse Allah onunla onu dünyada zelil kılar, ahirette iki gözünün arasındaki nuru söküp alır ve onu ateşe götüren bir karanlık yapar. Ey Muallâ! Takiyye benim dinim ve atalarımın dinidir; takiyyesi olmayanın dini yoktur. Ey Muallâ! Allah, açıkta ibadet edilmesini sevdiği gibi gizlide ibadet edilmesini de sever. Ey Muallâ! Bizim işimizi yayan kimse, onu inkâr eden kimse gibidir.”

Kafi 2252: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed, Hasan b. Ali, Mervân b. Müslim ve Ammâr’dan rivayet etti. Ammâr şöyle dedi: Ebû Abdullah bana, “Sana haber verdiğim şeyi birine haber verdin mi?” diye sordu. Ben, “Hayır, yalnızca Süleyman b. Hâlid’e” dedim. Buyurdu ki: “İyi yaptın. Şairin şu sözünü işitmedin mi: ‘Benim sırrım ve senin sırrın üçüncü kişiye geçmesin; dikkat et, iki kişiyi aşan her sır yayılmıştır.’”

Kafi 2253: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed ve Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr’dan rivayet etti. Ahmed şöyle dedi: Ebû’l-Hasan er-Rızâ’ya bir mesele sordum, o cevap vermeyi reddetti ve sustu; sonra şöyle buyurdu: “Size istediğiniz her şeyi verseydik bu sizin için kötü olurdu ve bu işin sahibinin boynu tutulurdu.” Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: “Allah’ın velayeti, Allah’ın Cebrâil’e gizli verdiği, Cebrâil’in Muhammed’e gizli verdiği, Muhammed’in Ali’ye gizli verdiği, Ali’nin de Allah’ın dilediği kimseye gizli verdiği bir sırdır; sonra siz bunu yayıyorsunuz. İşittiği bir harfi tutan kimdir?” Ebû Ca‘fer, Âl-i Dâvûd hikmetinde şöyle buyurdu: “Müslümana yaraşan, nefsine hâkim olması, kendi işiyle ilgilenmesi ve zamanının insanlarını tanımasıdır. Allah’tan sakının ve hadisimizi yaymayın. Eğer Allah dostlarını savunmasa ve dostları için düşmanlarından intikam almasa, Allah’ın Bermek oğullarına ne yaptığını ve Ebû’l-Hasan için nasıl intikam aldığını görmediniz mi? Eş‘as oğulları da büyük bir tehlike üzerindeydi; fakat Allah onları Ebû’l-Hasan’a olan velayetleri sebebiyle savundu. Siz Irak’ta bu firavunların işlerini ve Allah’ın onlara nasıl süre verdiğini görüyorsunuz; öyleyse Allah’tan sakının, dünya hayatı sizi aldatmasın ve süre verilmiş kimselere aldanmayın; sanki iş size ulaşmış gibidir.”

Kafi 2254: Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed, Hasan b. Ali el-Veşşâ, Ömer b. Ebân ve Ebû Basîr’den rivayet etti. Ebû Basîr şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: Resulullah şöyle buyurdu: “Ne mutlu o tanınmayan kula ki Allah onu tanır, fakat insanlar onu tanımaz; işte onlar hidayet kandilleri ve ilim kaynaklarıdır, her karanlık fitne onların üzerinden açılıp gider; onlar yaygaracı, sır saçan, kaba ve gösterişçi kimseler değildir.”

Kafi 2255: Ali b. İbrahim, Muhammed b. Îsâ, Yûnus ve Ebû’l-Hasan el-İsfahânî’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: “Ne mutlu kendisine önem verilmeyen, insanları tanıyan fakat insanların kendisini tanımadığı her tanınmayan kula; Allah onu kendi katında hoşnutlukla tanır, işte onlar hidayet kandilleridir, her karanlık fitne onların üzerinden açılıp gider, onlar için her rahmet kapısı açılır; onlar sır saçan yaygaracılar da değildir, kaba ve gösterişçi kimseler de değildir.” Yine şöyle buyurdu: “Hayır söyleyin ki onunla tanınasınız, hayır işleyin ki onun ehlinden olasınız; aceleci ve sır saçıcı olmayın, çünkü sizin hayırlılarınız, kendilerine bakıldığında Allah’ı hatırlatan kimselerdir; kötüleriniz ise söz taşıyarak dolaşanlar, sevenlerin arasını ayıranlar ve suçsuz kimselerde kusur arayanlardır.”

Kafi 2256: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed, Osman b. Îsâ ve kendisine haber veren kimseden rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Dillerinizi tutun ve evlerinize bağlı kalın; çünkü asla özellikle size yönelen bir iş size isabet etmeyecek ve Zeydîler sizin için daima bir koruyucu olmaya devam edecektir.”

Kafi 2257: Ondan, Osman b. Îsâ ve Ebû’l-Hasan’dan rivayet edildi. Ebû’l-Hasan şöyle buyurdu: “Eğer şu elinde bir şey varsa, şu elinin onu bilmemesine gücün yeterse bunu yap.” Yanında bir insan vardı; yayma konusunu konuştular, bunun üzerine şöyle buyurdu: “Dilini koru ki aziz olasın; insanların boynunun yularını ele geçirmelerine imkân verme, yoksa zelil olursun.”

Kafi 2258: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Ali b. Hakem ve Hâlid b. Necîh’ten rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Bizim işimiz örtülüdür, ahitle kaplanmıştır; kim bizim üzerimizdeki örtüyü yırtarsa Allah onu zelil kılar.”

Kafi 2259: Hüseyin b. Muhammed ve Muhammed b. Yahyâ birlikte, Ali b. Muhammed b. Sa‘d, Muhammed b. Müslim, Muhammed b. Saîd b. Gazvân, Ali b. Hakem, Ömer b. Ebân ve Îsâ b. Ebî Mansûr’dan rivayet etti. Îsâ b. Ebî Mansûr şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: “Bizim için kaygılanan, bize yapılan zulümden dolayı gamlanan kimsenin nefesi tesbihtir; bizim işimiz için taşıdığı kaygı ibadettir; sırrımızı gizlemesi Allah yolunda cihattır.” Muhammed b. Saîd bana, “Bunu altınla yaz; çünkü bundan daha güzel bir şey yazmış değilsin” dedi.