Kafi 1449:
Ali b. İbrahim → babası → İbn Ebî Umeyr → Hişâm b. Sâlim → Ebû Abdullah’tan nakletti:
Dedim ki:
“Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” (Rûm 30)
Buyurdu:
“Tevhiddir.”
Kafi İman 6
Kafi 1450:
Ali b. İbrahim → Muhammed b. Îsâ → Yûnus → Abdullah b. Sinân → Ebû Abdullah’tan nakletti:
Ona Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında sordum: “Bu fıtrat nedir?”
Buyurdu:
“O İslam’dır. Allah onları, ahitlerini aldığı zaman tevhid üzere yarattı. ‘Ben sizin Rabbiniz değil miyim?’ dedi. Onun içinde mümin de vardır, kâfir de.” (Rûm 30; A‘râf 172)
Ona Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında sordum: “Bu fıtrat nedir?”
Buyurdu:
“O İslam’dır. Allah onları, ahitlerini aldığı zaman tevhid üzere yarattı. ‘Ben sizin Rabbiniz değil miyim?’ dedi. Onun içinde mümin de vardır, kâfir de.” (Rûm 30; A‘râf 172)
Kafi 1451:
Muhammed b. Yahyâ → Ahmed b. Muhammed → İbn Mahbûb → Ali b. Riâb → Zürâre’den nakletti:
Ebû Abdullah’a Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında sordum. (Rûm 30)
Buyurdu:
“Onların hepsini tevhid üzere yarattı.”
Ebû Abdullah’a Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında sordum. (Rûm 30)
Buyurdu:
“Onların hepsini tevhid üzere yarattı.”
Kafi 1452:
Ali b. İbrahim → babası → İbn Ebî Umeyr → İbn Uzeyne → Zürâre → Ebû Ca‘fer’den nakletti:
Ona Allah Azze ve Celle’nin “Allah’a yönelen hanifler olarak, O’na ortak koşmayanlar olarak...” sözü hakkında sordum. (Hac 31)
Buyurdu:
“Haniflik, Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrattandır. Allah’ın yaratışında değişiklik yoktur.” (Rûm 30)
Buyurdu:
“Onları kendisini bilme üzere yarattı.”
Zürâre dedi ki:
Ona Allah Azze ve Celle’nin şu sözü hakkında sordum:
“Rabbin Âdemoğullarının bellerinden zürriyetlerini almış ve onları kendilerine karşı şahit tutmuştu: Ben sizin Rabbiniz değil miyim? Onlar: Evet, dediler...” (A‘râf 172)
Buyurdu:
“Âdem’in sırtından kıyamet gününe kadar gelecek zürriyetini çıkardı. Onlar zerreler gibi çıktılar. Onlara kendisini tanıttı ve kendisini gösterdi. Eğer bu olmasaydı hiç kimse Rabbini tanımazdı.”
Resûlullah buyurdu:
“Her doğan fıtrat üzere doğar.”
Yani Allah Azze ve Celle’nin kendisinin yaratıcısı olduğunu bilme üzere. Bu da Allah’ın şu sözüdür:
“Andolsun, onlara gökleri ve yeri kimin yarattığını sorsan, mutlaka: Allah, derler.” (Lokmân 25)
Ona Allah Azze ve Celle’nin “Allah’a yönelen hanifler olarak, O’na ortak koşmayanlar olarak...” sözü hakkında sordum. (Hac 31)
Buyurdu:
“Haniflik, Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrattandır. Allah’ın yaratışında değişiklik yoktur.” (Rûm 30)
Buyurdu:
“Onları kendisini bilme üzere yarattı.”
Zürâre dedi ki:
Ona Allah Azze ve Celle’nin şu sözü hakkında sordum:
“Rabbin Âdemoğullarının bellerinden zürriyetlerini almış ve onları kendilerine karşı şahit tutmuştu: Ben sizin Rabbiniz değil miyim? Onlar: Evet, dediler...” (A‘râf 172)
Buyurdu:
“Âdem’in sırtından kıyamet gününe kadar gelecek zürriyetini çıkardı. Onlar zerreler gibi çıktılar. Onlara kendisini tanıttı ve kendisini gösterdi. Eğer bu olmasaydı hiç kimse Rabbini tanımazdı.”
Resûlullah buyurdu:
“Her doğan fıtrat üzere doğar.”
Yani Allah Azze ve Celle’nin kendisinin yaratıcısı olduğunu bilme üzere. Bu da Allah’ın şu sözüdür:
“Andolsun, onlara gökleri ve yeri kimin yarattığını sorsan, mutlaka: Allah, derler.” (Lokmân 25)
Kafi 1453:
Ali b. İbrahim → babası → İbn Faddâl → İbn Ebî Cemîle → Muhammed el-Halebî → Ebû Abdullah’tan nakletti:
Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında buyurdu: (Rûm 30)
“Onları tevhid üzere yarattı.”
Allah Azze ve Celle’nin “Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrat...” sözü hakkında buyurdu: (Rûm 30)
“Onları tevhid üzere yarattı.”