Kafi İman 31

Kafi 1561: Ali b. İbrahim, babasından; o İbn Ebî Umeyr’den; o Cemîl b. Sâlih’ten; o Benî Neccâşî’nin bazı şeyhlerinden; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Allah’a itaatin başı, kulun sevdiği veya hoşlanmadığı şeylerde sabır ve Allah’tan razı olmaktır. Bir kul, sevdiği veya hoşlanmadığı şeylerde Allah’tan razı olmaz ki, sevdiği veya hoşlanmadığı şeyde bu onun için hayır olmasın.”

Kafi 1562: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Ebî Abdullah’tan; o babasından; o Hammâd b. Îsâ’dan; o Abdullah b. Müskân’dan; o Leys el-Murâdî’den; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: “İnsanların Allah’ı en iyi bileni, Allah Azze ve Celle’nin kazasına en çok razı olanıdır.”

Kafi 1563: Ahmed b. Ebî Abdullah, Yahyâ b. İbrahim b. Ebî’l-Bilâd’dan; o Âsım b. Humeyd’den; o Ebû Hamza es-Sümâlî’den; o da Ali b. Hüseyin’den rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Sabır ve Allah’tan razı olmak, Allah’a itaatin başıdır. Kim Allah’ın kendisi hakkında hükmettiği, sevdiği veya hoşlanmadığı şeylerde sabreder ve Allah’tan razı olursa, Allah Azze ve Celle onun için sevdiği veya hoşlanmadığı şeylerde ancak kendisi için hayır olanı hükmeder.”

Kafi 1564: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan; o İbn Mahbûb’dan; o Dâvûd er-Rakkî’den; o Ebû Ubeyde el-Hazzâ’dan; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle dedi: Resûlullah buyurdu ki Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: “Mümin kullarımdan öyle kullar vardır ki din işlerinin düzelmesi ancak zenginlik, genişlik ve beden sağlığı ile olur; ben de onları zenginlik, genişlik ve beden sağlığı ile imtihan ederim de din işleri bununla düzelir. Mümin kullarımdan öyle kullar da vardır ki din işlerinin düzelmesi ancak fakirlik, yoksulluk ve bedenlerindeki hastalık ile olur; ben de onları fakirlik, yoksulluk ve hastalık ile imtihan ederim de din işleri bununla düzelir. Ben, mümin kullarımın din işlerinin neyle düzeleceğini en iyi bilenim. Mümin kullarımdan öyle kimse vardır ki ibadetimde gayret eder, uykusundan ve yumuşak yastığından kalkar, geceleri benim için teheccüd kılar ve ibadetimde kendisini yorar; fakat ben, ona olan gözetimim ve onu korumam sebebiyle bir gece veya iki gece uyku basması veririm, o da sabaha kadar uyur; sonra kalktığında kendisine kızar ve kendisini kınar. Eğer onu, ibadetimden istediği şeyle baş başa bıraksaydım, bu sebeple kendisine ucub girerdi; ucub da onu amelleriyle fitneye düşürürdü. Bundan dolayı, amellerine hayranlığı ve kendinden razı olması sebebiyle helakine yol açacak şey ona gelirdi; nihayet kendisinin âbidleri geçtiğini ve ibadetinde kusur sınırını aştığını sanırdı. O zaman, bana yaklaştığını zannettiği hâlde benden uzaklaşırdı. Öyleyse sevabım için amel edenler, yaptıkları amellerine güvenmesinler; çünkü eğer gayret etseler, nefislerini yorsalar ve ömürlerini ibadetimde tüketseler bile, benim katımda istedikleri ikramıma, cennetlerimdeki nimetlere ve yanımdaki yüce derecelerime ulaşma hususunda ibadetimin hakikatine erişememiş ve kusurlu kalmış olurlar. Fakat rahmetime güvensinler, lütfumla sevinsinler ve bana güzel zan besleyerek huzur bulsunlar. İşte o zaman rahmetim onlara yetişir, ihsanım onları rızama ulaştırır ve mağfiretim onlara affımı giydirir. Çünkü ben Allah’ım; Rahmân ve Rahîm’im ve kendimi bununla adlandırdım.”

Kafi 1565: Ashabımızdan bir grup, Sehl b. Ziyâd’dan; o Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr’dan; o Safvân el-Cemmâl’den; o da Ebü’l-Hasan el-Evvel’den rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Allah’ı anlayan kimseye yaraşan, rızkı konusunda O’nu yavaş görmek ve kazasında O’nu suçlamak değildir.”

Kafi 1566: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr’dan; o Muhammed b. İsmâil’den; o Ali b. Nu‘mân’dan; o Herat kumaşı satan Amr b. Nehîk’ten rivayet etti. O şöyle dedi: Ebû Abdullah buyurdu ki Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: “Mümin kulumu hangi hâle çevirirsem çevireyim, onu mutlaka kendisi için hayır kılarım. Öyleyse kazama razı olsun, belama sabretsin ve nimetlerime şükretsin. Ey Muhammed, onu katımda sıddıklardan yazarım.”

Kafi 1567: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan; o Hasan b. Mahbûb’dan; o Mâlik b. Atıyye’den; o Dâvûd b. Ferkad’dan; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: Allah Azze ve Celle’nin Musa b. İmrân’a vahyettiği şeyler arasında şu vardı: “Ey Musa b. İmrân! Ben, mümin kulumdan daha sevgili hiçbir yaratık yaratmadım. Ben onu ancak kendisi için hayır olan şey sebebiyle imtihan ederim; ona afiyet vermem de kendisi için hayır olan şey sebebiyledir; ondan kendisi için kötü olan şeyi uzaklaştırmam da kendisi için hayır olan şey sebebiyledir. Ben kulumun neyle düzeleceğini en iyi bilenim. Öyleyse belama sabretsin, nimetlerime şükretsin ve kazama razı olsun. Rızama uygun amel edip emrime itaat ettiği zaman onu katımda sıddıklardan yazarım.”

Kafi 1568: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr’dan; o Safvân b. Yahyâ’dan; o Fudayl b. Osman’dan; o İbn Ebî Ya‘fûr’dan; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Müslüman kişinin hâline şaşarım; Allah Azze ve Celle onun hakkında hiçbir hüküm vermez ki bu onun için hayır olmasın. Makaslarla kesilse bile bu onun için hayırdır; yeryüzünün doğularına ve batılarına sahip olsa bile bu onun için hayırdır.”

Kafi 1569: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan; o İbn Sinân’dan; o Sâlih b. Ukbe’den; o Abdullah b. Muhammed el-Cu‘fî’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Allah Azze ve Celle’yi tanıyan kimse, Allah Azze ve Celle’nin hükmettiği şeye teslim olmaya Allah’ın yaratıkları içinde en layık olanıdır. Kim kazaya razı olursa, kaza onun üzerine gelir ve Allah onun ecrini büyütür. Kim kazaya öfkelenirse, kaza yine onun üzerine geçer ve Allah onun ecrini boşa çıkarır.”

Kafi 1570: Ali b. İbrahim, babasından; o Kâsım b. Muhammed’den; o Minkarî’den; o Ali b. Hâşim b. Berîd’den; o babasından rivayet etti. O şöyle dedi: Ali b. Hüseyin bana şöyle buyurdu: “Zühd on parçadır. Zühdün en yüksek derecesi, veraın en aşağı derecesidir; veraın en yüksek derecesi, yakînin en aşağı derecesidir; yakînin en yüksek derecesi de rızanın en aşağı derecesidir.”

Kafi 1571: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den; o Muhammed b. Ali’den; o Ali b. Esbât’tan; o adını zikrettiği kişiden; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: Hasan b. Ali, Abdullah b. Ca‘fer ile karşılaştı ve şöyle dedi: “Ey Abdullah! Mümin, payına öfkelenip makamını küçük görürken nasıl mümin olabilir? Oysa onun hakkında hükmeden Allah’tır. Ben, kalbinden rızadan başka bir şey geçmeyen kimseye kefilim ki Allah’a dua ettiğinde duası kabul edilir.”

Kafi 1572: Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, babasından; o İbn Sinân’dan; o adını zikrettiği kişiden; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ravi şöyle dedi: Ona, “Müminin mümin olduğu hangi şeyle bilinir?” diye sordum. Buyurdu ki: “Allah’a teslim olmasıyla ve kendisine ulaşan sevinç veya hoşnutsuzluk verici şeylerde razı olmasıyla.”

Kafi 1573: Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, babasından; o İbn Sinân’dan; o Hüseyin b. Muhtâr’dan; o Abdullah b. Ebî Ya‘fûr’dan; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu: “Resûlullah geçmiş bir şey hakkında, ‘Keşke başka türlü olsaydı’ demezdi.”