Kafi 2809:
Ali b. İbrahim, babasından; o da İbn Ebî Umeyr’den, o da Ebû Ziyâd en-Nehdî’den, o da Abdullah b. Sâlih’ten, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Müminin, Allah’a isyan edilen ve bunu değiştirmeye gücü yetmeyen bir mecliste oturması uygun değildir.”
Kafi İman 161
Kafi 2810:
Bir grup ravi, Ahmed b. Muhammed’den; o da Bekr b. Muhammed’den, o da Ca‘ferî’den nakletti. Dedi ki:
Ebû’l-Hasan bana şöyle buyurdu:
“Seni neden Abdurrahman b. Ya‘kūb’un yanında gördüm?”
Ben:
“O benim dayımdır.” dedim.
Buyurdu:
“O Allah hakkında çok büyük sözler söylüyor; Allah’ı nitelemeye kalkıyor, hâlbuki Allah nitelendirilemez. Ya onunla oturup bizi bırakacaksın ya da bizimle oturup onu bırakacaksın.”
Ben:
“O istediğini söylesin; ben onun söylediklerini söylemediğim sürece bana ne zararı olur?” dedim.
Ebû’l-Hasan şöyle buyurdu:
“Onun üzerine bir azabın inip de hepinizin ona uğramasından korkmuyor musun? Musa’nın arkadaşlarından olup babası Firavun’un taraftarlarından olan kişinin haberini bilmiyor musun? Firavun’un atlıları Musa’yı takip ettiğinde o kişi babasını öğüt vererek Musa’ya katmak için geride kaldı. Babası ise ona karşı çıkarak yoluna devam etti. Nihayet ikisi de denizin kenarına ulaştılar ve birlikte boğuldular. Sonra bu haber Musa’ya ulaştı. Musa:
‘O Allah’ın rahmeti içindedir. Fakat ilahî ceza indiği zaman günahkâra yakın olan kimseyi de koruyamaz.’
buyurdu.”
Ebû’l-Hasan bana şöyle buyurdu:
“Seni neden Abdurrahman b. Ya‘kūb’un yanında gördüm?”
Ben:
“O benim dayımdır.” dedim.
Buyurdu:
“O Allah hakkında çok büyük sözler söylüyor; Allah’ı nitelemeye kalkıyor, hâlbuki Allah nitelendirilemez. Ya onunla oturup bizi bırakacaksın ya da bizimle oturup onu bırakacaksın.”
Ben:
“O istediğini söylesin; ben onun söylediklerini söylemediğim sürece bana ne zararı olur?” dedim.
Ebû’l-Hasan şöyle buyurdu:
“Onun üzerine bir azabın inip de hepinizin ona uğramasından korkmuyor musun? Musa’nın arkadaşlarından olup babası Firavun’un taraftarlarından olan kişinin haberini bilmiyor musun? Firavun’un atlıları Musa’yı takip ettiğinde o kişi babasını öğüt vererek Musa’ya katmak için geride kaldı. Babası ise ona karşı çıkarak yoluna devam etti. Nihayet ikisi de denizin kenarına ulaştılar ve birlikte boğuldular. Sonra bu haber Musa’ya ulaştı. Musa:
‘O Allah’ın rahmeti içindedir. Fakat ilahî ceza indiği zaman günahkâra yakın olan kimseyi de koruyamaz.’
buyurdu.”
Kafi 2811:
Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr’dan; o da Abdurrahman b. Ebî Necran’dan, o da Ömer b. Yezîd’den, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Bidat ehliyle arkadaşlık etmeyin, onlarla oturup kalkmayın. Yoksa insanlar nazarında siz de onlardan biri sayılırsınız.”
Resûlullah şöyle buyurmuştur:
“Kişi dostunun ve yakın arkadaşının dini üzeredir.”
“Bidat ehliyle arkadaşlık etmeyin, onlarla oturup kalkmayın. Yoksa insanlar nazarında siz de onlardan biri sayılırsınız.”
Resûlullah şöyle buyurmuştur:
“Kişi dostunun ve yakın arkadaşının dini üzeredir.”
Kafi 2812:
Muhammed b. Yahyâ, Muhammed b. Hüseyin’den; o da Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr’dan, o da Dâvûd b. Sirhân’dan, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
Resûlullah şöyle buyurmuştur:
“Benden sonra şüphe ve bidat ehli kimseleri gördüğünüzde onlardan uzak olduğunuzu açıkça gösterin; onları kötüleyin, haklarında çok konuşun ve onlara karşı sert davranın ki İslâm içinde bozgunculuk yapmaya heves etmesinler, insanlar da onlardan sakınsın ve bidatlerini öğrenmesinler. Allah bununla sizin için sevaplar yazar ve ahirette derecelerinizi yükseltir.”
Resûlullah şöyle buyurmuştur:
“Benden sonra şüphe ve bidat ehli kimseleri gördüğünüzde onlardan uzak olduğunuzu açıkça gösterin; onları kötüleyin, haklarında çok konuşun ve onlara karşı sert davranın ki İslâm içinde bozgunculuk yapmaya heves etmesinler, insanlar da onlardan sakınsın ve bidatlerini öğrenmesinler. Allah bununla sizin için sevaplar yazar ve ahirette derecelerinizi yükseltir.”
Kafi 2813:
Bir grup ravi, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den; o da Osman b. Îsâ’dan, o da Muhammed b. Yusuf’tan, o da Meyser’den, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Müslümanın günahkârla, ahmakla ve yalancıyla kardeşlik kurması uygun değildir.”
“Müslümanın günahkârla, ahmakla ve yalancıyla kardeşlik kurması uygun değildir.”
Kafi 2814:
Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, Amr b. Osman’dan; o da Muhammed b. Sâlim el-Kindî’den, o da bir raviden, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Müminlerin Emiri minbere çıktığında şöyle derdi:
‘Müslüman üç kişiyle dostluk kurmaktan sakınmalıdır: Hayâsız günahkâr, ahmak ve yalancı.
Hayâsız günahkâr kendi yaptıklarını sana süsleyerek gösterir, senin de kendisi gibi olmanı ister. Din ve ahiret işlerinde sana yardım etmez. Onunla birlikte olmak kabalık ve katılık doğurur. Yanına girip çıkman sana utanç getirir.
Ahmak ise sana hayrı gösteremez; kötülüğü senden uzaklaştırması da umulmaz. Bütün gücünü harcasa bile çoğu zaman sana fayda vermek isterken zarar verir. Onun ölümü hayatından, susması konuşmasından, uzaklığı yakınlığından daha hayırlıdır.
Yalancıya gelince, onunla hayatın tadı olmaz. Senin sözünü başkalarına, başkalarının sözünü sana taşır. Bir hikâyeyi bitirmeden ona başka bir hikâye ekler. Öyle ki bazen doğru söylese bile kendisine inanılmaz. İnsanlar arasında düşmanlık çıkarır, kalplerde kin ve nefret yetiştirir. Allah’tan korkun ve kendinizi koruyun.’”
“Müminlerin Emiri minbere çıktığında şöyle derdi:
‘Müslüman üç kişiyle dostluk kurmaktan sakınmalıdır: Hayâsız günahkâr, ahmak ve yalancı.
Hayâsız günahkâr kendi yaptıklarını sana süsleyerek gösterir, senin de kendisi gibi olmanı ister. Din ve ahiret işlerinde sana yardım etmez. Onunla birlikte olmak kabalık ve katılık doğurur. Yanına girip çıkman sana utanç getirir.
Ahmak ise sana hayrı gösteremez; kötülüğü senden uzaklaştırması da umulmaz. Bütün gücünü harcasa bile çoğu zaman sana fayda vermek isterken zarar verir. Onun ölümü hayatından, susması konuşmasından, uzaklığı yakınlığından daha hayırlıdır.
Yalancıya gelince, onunla hayatın tadı olmaz. Senin sözünü başkalarına, başkalarının sözünü sana taşır. Bir hikâyeyi bitirmeden ona başka bir hikâye ekler. Öyle ki bazen doğru söylese bile kendisine inanılmaz. İnsanlar arasında düşmanlık çıkarır, kalplerde kin ve nefret yetiştirir. Allah’tan korkun ve kendinizi koruyun.’”
Kafi 2815:
Bir grup ravi, Sehl b. Ziyâd’dan; o da Amr b. Osman’dan, o da Muhammed b. Uzâfir’den, o da bazı ravilerden, onlar da Muhammed b. Müslim veya Ebû Hamza’dan, onlar da Ebû Abdullah’tan, o da babasından nakletti. Şöyle buyurdu:
Ali b. Hüseyin bana şöyle dedi:
“Ey oğlum! Beş kişiye dikkat et. Onlarla arkadaşlık etme, onlarla konuşup sohbet etme ve onlarla aynı yolda yolculuk yapma.”
Ben:
“Babacığım, onlar kimlerdir?” dedim.
Buyurdu:
“Yalancıyla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü o serap gibidir; uzağı sana yakın, yakını sana uzak gösterir.
Fâsıkla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü o seni bir lokmaya, hatta daha azına satar.
Cimriyle arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü malına en çok ihtiyaç duyduğun anda seni yüzüstü bırakır.
Ahmakla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü sana fayda vermek isterken zarar verir.
Akrabalık bağlarını koparan kimseyle arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü ben onun Allah’ın kitabında üç yerde lanetlenmiş olduğunu gördüm.
Allah şöyle buyurmuştur:
‘İş başına geçerseniz yeryüzünde bozgunculuk yapmanız ve akrabalık bağlarını koparmanız mı beklenir? İşte onlar Allah’ın lanetlediği, kulaklarını sağır ve gözlerini kör ettiği kimselerdir.’ (Muhammed 22-23)
Bir başka yerde şöyle buyurmuştur:
‘Allah’a verdikleri sözü kesinleştirdikten sonra bozanlar, Allah’ın birleştirilmesini emrettiği şeyi koparanlar ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlar var ya, işte lanet onlaradır ve yurdun kötüsü de onlarındır.’ (Ra‘d 25)
Bakara suresinde de şöyle buyurmuştur:
‘Allah’a verdikleri sözü kesinleştirdikten sonra bozanlar, Allah’ın birleştirilmesini emrettiği şeyi koparanlar ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlar var ya, işte onlar ziyana uğrayanların ta kendileridir.’ (Bakara 27)”
Bölüm: Günah Ehliyle Oturup Kalkmak
Ali b. Hüseyin bana şöyle dedi:
“Ey oğlum! Beş kişiye dikkat et. Onlarla arkadaşlık etme, onlarla konuşup sohbet etme ve onlarla aynı yolda yolculuk yapma.”
Ben:
“Babacığım, onlar kimlerdir?” dedim.
Buyurdu:
“Yalancıyla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü o serap gibidir; uzağı sana yakın, yakını sana uzak gösterir.
Fâsıkla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü o seni bir lokmaya, hatta daha azına satar.
Cimriyle arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü malına en çok ihtiyaç duyduğun anda seni yüzüstü bırakır.
Ahmakla arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü sana fayda vermek isterken zarar verir.
Akrabalık bağlarını koparan kimseyle arkadaşlık etmekten sakın. Çünkü ben onun Allah’ın kitabında üç yerde lanetlenmiş olduğunu gördüm.
Allah şöyle buyurmuştur:
‘İş başına geçerseniz yeryüzünde bozgunculuk yapmanız ve akrabalık bağlarını koparmanız mı beklenir? İşte onlar Allah’ın lanetlediği, kulaklarını sağır ve gözlerini kör ettiği kimselerdir.’ (Muhammed 22-23)
Bir başka yerde şöyle buyurmuştur:
‘Allah’a verdikleri sözü kesinleştirdikten sonra bozanlar, Allah’ın birleştirilmesini emrettiği şeyi koparanlar ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlar var ya, işte lanet onlaradır ve yurdun kötüsü de onlarındır.’ (Ra‘d 25)
Bakara suresinde de şöyle buyurmuştur:
‘Allah’a verdikleri sözü kesinleştirdikten sonra bozanlar, Allah’ın birleştirilmesini emrettiği şeyi koparanlar ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlar var ya, işte onlar ziyana uğrayanların ta kendileridir.’ (Bakara 27)”
Bölüm: Günah Ehliyle Oturup Kalkmak
Kafi 2816:
Şuayb el-Akarkûfî dedi ki:
Ebû Abdullah’a Allah’ın şu sözü hakkında sordum:
“Kitapta size şu hükmü indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman...” (Nisâ 140)
Buyurdu ki:
“Bu ayetle kastedilen şudur: Hakkı inkâr eden, onu yalanlayan ve imamlar hakkında kötü konuşan bir kimseyi işittiğiniz zaman onun yanından kalkıp gidin; kim olursa olsun onunla oturmayın.”
Ebû Abdullah’a Allah’ın şu sözü hakkında sordum:
“Kitapta size şu hükmü indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman...” (Nisâ 140)
Buyurdu ki:
“Bu ayetle kastedilen şudur: Hakkı inkâr eden, onu yalanlayan ve imamlar hakkında kötü konuşan bir kimseyi işittiğiniz zaman onun yanından kalkıp gidin; kim olursa olsun onunla oturmayın.”
Kafi 2817:
Ali b. İbrahim, babasından; o da Ali b. Esbât’tan, o da Seyf b. Umeyre’den, o da Abdüla‘lâ b. A‘yen’den, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, bir imamın değersizleştirildiği veya bir müminin ayıplandığı bir mecliste oturmasın.”
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, bir imamın değersizleştirildiği veya bir müminin ayıplandığı bir mecliste oturmasın.”
Kafi 2818:
Bir grup ravi, Sehl b. Ziyâd’dan; o da Ca‘fer b. Muhammed el-Eş‘arî’den, o da İbnü’l-Kaddâh’tan, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
Müminlerin Emiri şöyle buyurmuştur:
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, töhmet ve şüphe yeri olan bir yerde durmasın.”
Müminlerin Emiri şöyle buyurmuştur:
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, töhmet ve şüphe yeri olan bir yerde durmasın.”
Kafi 2819:
Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed’den; o da Ali b. Hakem’den, o da Seyf b. Umeyre’den, o da Abdüla‘lâ’dan nakletti. Dedi ki:
Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim:
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, bir imamın ayıplandığı veya bir müminin küçümsendiği bir mecliste oturmasın.”
Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim:
“Kim Allah’a ve ahiret gününe iman ediyorsa, bir imamın ayıplandığı veya bir müminin küçümsendiği bir mecliste oturmasın.”
Kafi 2820:
Hüseyin b. Muhammed, Ali b. Muhammed b. Sa‘d’dan; o da Muhammed b. Müslim’den, o da İshak b. Musa’dan nakletti. Dedi ki:
Kardeşim ve amcam bana Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Allah’ın gazap ettiği ve azabını üzerlerine gönderdiği üç meclis vardır. Onlarla birlikte oturmayın ve onların meclislerinde bulunmayın:
Birincisi; fetva verirken diliyle yalan söyleyen kimsenin bulunduğu meclis.
İkincisi; düşmanlarımızın adının canlı tutulduğu, bizim ise unutulup değersizleştirildiğimiz meclis.
Üçüncüsü; bizim yolumuzdan alıkoyan birinin bulunduğu meclis; üstelik sen bunun farkındasın.”
Sonra Ebû Abdullah, sanki avucunun içindeymiş gibi Allah’ın kitabından şu üç ayeti okudu:
“Allah’tan başka yalvardıkları kimselere sövmeyin ki onlar da bilgisizlik yüzünden düşmanlık ederek Allah’a sövmesinler.” (En‘âm 108)
“Ayetlerimiz hakkında ileri geri konuşanları gördüğünde, başka bir söze geçinceye kadar onlardan yüz çevir.” (En‘âm 68)
“Dillerinizin yalan yere nitelendirmesiyle ‘Bu helaldir, şu haramdır’ demeyin; yoksa Allah’a karşı yalan uydurmuş olursunuz.” (Nahl 116)
Kardeşim ve amcam bana Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Allah’ın gazap ettiği ve azabını üzerlerine gönderdiği üç meclis vardır. Onlarla birlikte oturmayın ve onların meclislerinde bulunmayın:
Birincisi; fetva verirken diliyle yalan söyleyen kimsenin bulunduğu meclis.
İkincisi; düşmanlarımızın adının canlı tutulduğu, bizim ise unutulup değersizleştirildiğimiz meclis.
Üçüncüsü; bizim yolumuzdan alıkoyan birinin bulunduğu meclis; üstelik sen bunun farkındasın.”
Sonra Ebû Abdullah, sanki avucunun içindeymiş gibi Allah’ın kitabından şu üç ayeti okudu:
“Allah’tan başka yalvardıkları kimselere sövmeyin ki onlar da bilgisizlik yüzünden düşmanlık ederek Allah’a sövmesinler.” (En‘âm 108)
“Ayetlerimiz hakkında ileri geri konuşanları gördüğünde, başka bir söze geçinceye kadar onlardan yüz çevir.” (En‘âm 68)
“Dillerinizin yalan yere nitelendirmesiyle ‘Bu helaldir, şu haramdır’ demeyin; yoksa Allah’a karşı yalan uydurmuş olursunuz.” (Nahl 116)
Kafi 2821:
Aynı isnadla Muhammed b. Müslim’den, o da Dâvûd b. Ferkad’dan nakletti. Dedi ki:
Muhammed b. Saîd el-Cumahî bana rivayet etti. Dedi ki:
Hişam b. Sâlim bana Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Eğer düşmanlık besleyen kimselerle oturup kalkmak zorunda kalırsan, oradan kalkıncaya kadar kızgın taş üzerinde oturuyormuş gibi ol. Çünkü Allah onlara gazap eder ve onları lanetler. Onların imamlardan birini kötülemeye daldıklarını gördüğünde hemen kalkıp ayrıl. Çünkü Allah’ın gazabı onların üzerine orada iner.”
Muhammed b. Saîd el-Cumahî bana rivayet etti. Dedi ki:
Hişam b. Sâlim bana Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Eğer düşmanlık besleyen kimselerle oturup kalkmak zorunda kalırsan, oradan kalkıncaya kadar kızgın taş üzerinde oturuyormuş gibi ol. Çünkü Allah onlara gazap eder ve onları lanetler. Onların imamlardan birini kötülemeye daldıklarını gördüğünde hemen kalkıp ayrıl. Çünkü Allah’ın gazabı onların üzerine orada iner.”
Kafi 2822:
Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr’dan; o da Safvân’dan, o da Abdurrahman b. Haccâc’dan, o da Ebû Abdullah’tan nakletti. Şöyle buyurdu:
“Allah’ın dostlarına söven bir kimsenin yanında oturan kişi Allah’a isyan etmiş olur.”
“Allah’ın dostlarına söven bir kimsenin yanında oturan kişi Allah’a isyan etmiş olur.”
Kafi 2823:
Bir grup ravi, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den; o da babasından, o da Kasım b. Urve’den, o da Ubeyd b. Zürâre’den, o da babasından, o da Ebû Ca‘fer’den nakletti. Şöyle buyurdu:
“İmamlardan birine sövülen bir mecliste oturup da buna karşı koymaya gücü yettiği halde karşı koymayan kimseye Allah dünyada zillet giydirir, ahirette ona azap eder ve bize dair kendisine bağışladığı doğru bilgiyi de elinden alır.”
“İmamlardan birine sövülen bir mecliste oturup da buna karşı koymaya gücü yettiği halde karşı koymayan kimseye Allah dünyada zillet giydirir, ahirette ona azap eder ve bize dair kendisine bağışladığı doğru bilgiyi de elinden alır.”
Kafi 2824:
Hüseyin b. Muhammed ile Muhammed b. Yahyâ, Ali b. Muhammed b. Sa‘d’dan; o da Muhammed b. Müslim’den, o da Hasan b. Ali b. Nu‘mân’dan nakletti. Dedi ki:
Babam Ali b. Nu‘mân, İbn Miskân’dan, o da Yemân b. Ubeydullah’tan bana rivayet etti. Dedi ki:
Yahyâ b. Ümmü’t-Tavîl’i Künâse’de dururken gördüm. Sonra yüksek sesle şöyle seslendi:
“Ey Allah’ın dostları! İşittiklerinizden uzağız. Kim Ali’ye söverse Allah’ın laneti onun üzerine olsun. Biz Mervân oğullarından ve Allah’tan başka taptıkları şeylerden uzağız.”
Sonra sesini alçalttı ve şöyle dedi:
“Kim Allah’ın dostlarına söverse onunla oturmayın. Kim bizim üzerinde bulunduğumuz hususta şüphe ederse onunla tartışmaya girişmeyin. Kardeşlerinizden biri sizden bir ihtiyaç talep ettiği halde onu karşılamazsanız ona ihanet etmiş olursunuz.”
Ardından şu ayeti okudu:
“Biz zalimler için öyle bir ateş hazırladık ki, duvarları onları çepeçevre kuşatmıştır. Yardım isterlerse erimiş maden gibi yüzleri kavuran bir su ile yardım edilir. Ne kötü bir içecek ve ne kötü bir barınaktır!” (Kehf 29)
Babam Ali b. Nu‘mân, İbn Miskân’dan, o da Yemân b. Ubeydullah’tan bana rivayet etti. Dedi ki:
Yahyâ b. Ümmü’t-Tavîl’i Künâse’de dururken gördüm. Sonra yüksek sesle şöyle seslendi:
“Ey Allah’ın dostları! İşittiklerinizden uzağız. Kim Ali’ye söverse Allah’ın laneti onun üzerine olsun. Biz Mervân oğullarından ve Allah’tan başka taptıkları şeylerden uzağız.”
Sonra sesini alçalttı ve şöyle dedi:
“Kim Allah’ın dostlarına söverse onunla oturmayın. Kim bizim üzerinde bulunduğumuz hususta şüphe ederse onunla tartışmaya girişmeyin. Kardeşlerinizden biri sizden bir ihtiyaç talep ettiği halde onu karşılamazsanız ona ihanet etmiş olursunuz.”
Ardından şu ayeti okudu:
“Biz zalimler için öyle bir ateş hazırladık ki, duvarları onları çepeçevre kuşatmıştır. Yardım isterlerse erimiş maden gibi yüzleri kavuran bir su ile yardım edilir. Ne kötü bir içecek ve ne kötü bir barınaktır!” (Kehf 29)