Kafi 1243:
Hüseyin b. Ali’nin Doğumu
Hüseyin b. Ali üçüncü yılda doğdu ve hicretin altmış birinci yılında, muharrem ayında, elli yedi yaşında ve birkaç aylıkken vefat etti. Onu, Yezîd b. Muâviye’nin hilafeti döneminde, Kûfe üzerinde bulunan Ubeydullah b. Ziyâd öldürttü; Kerbelâ’da onunla savaşan ve onu öldüren süvarilerin başında Ömer b. Sa‘d vardı. Bu, muharremden on gün geçtikten sonra, pazartesi günü oldu. Annesi Resûlullah’ın kızı Fâtıma’dır.
Sa‘d ve Ahmed b. Muhammed; ikisi birlikte → İbrahim b. Mehziyâr → kardeşi Ali b. Mehziyâr → Hüseyin b. Saîd → Muhammed b. Sinân → İbn Müskân → Ebu Basîr → Ebu Abdullah.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Hüseyin b. Ali, Âşûrâ günü elli yedi yaşındayken vefat etti.
Kafi Hücce 114
Kafi 1244:
Bir grup rivayetçi → Ahmed b. Muhammed → Ali b. Hakem → Abdurrahman el-Arzamî → Ebu Abdullah.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Hasan ile Hüseyin arasında bir temizlik süresi vardı; doğum bakımından aralarında altı ay on gün vardı.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Hasan ile Hüseyin arasında bir temizlik süresi vardı; doğum bakımından aralarında altı ay on gün vardı.
Kafi 1245:
Muhammed b. Yahyâ → Ahmed b. Muhammed → Veşşâ; ayrıca Hüseyin b. Muhammed → Muallâ b. Muhammed → Veşşâ → Ahmed b. Âiz → Ebu Hadîce → Ebu Abdullah.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Fâtıma, Hüseyin’e hamile kaldığında Cebrâil Resûlullah’a geldi ve şöyle dedi: Fâtıma bir erkek çocuk doğuracak; onu senden sonra ümmetin öldürecek. Fâtıma, Hüseyin’e hamile kalınca hamileliğini hoş karşılamadı; onu doğurduğu zaman da doğumunu hoş karşılamadı. Sonra Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Dünyada erkek çocuk doğurup da onu hoş karşılamayan bir anne görülmemiştir; fakat o, onun öldürüleceğini bildiği için bunu hoş karşılamadı. Şu ayet de onun hakkında inmiştir: “Biz insana anne babasına iyilik etmeyi tavsiye ettik; annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu; onun taşınması ve sütten kesilmesi otuz aydır” (Ahkâf 15).
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Fâtıma, Hüseyin’e hamile kaldığında Cebrâil Resûlullah’a geldi ve şöyle dedi: Fâtıma bir erkek çocuk doğuracak; onu senden sonra ümmetin öldürecek. Fâtıma, Hüseyin’e hamile kalınca hamileliğini hoş karşılamadı; onu doğurduğu zaman da doğumunu hoş karşılamadı. Sonra Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Dünyada erkek çocuk doğurup da onu hoş karşılamayan bir anne görülmemiştir; fakat o, onun öldürüleceğini bildiği için bunu hoş karşılamadı. Şu ayet de onun hakkında inmiştir: “Biz insana anne babasına iyilik etmeyi tavsiye ettik; annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu; onun taşınması ve sütten kesilmesi otuz aydır” (Ahkâf 15).
Kafi 1246:
Muhammed b. Yahyâ → Ali b. İsmail → Muhammed b. Amr ez-Zeyyât → ashabımızdan bir adam → Ebu Abdullah.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Cebrâil Muhammed’e indi ve ona şöyle dedi: Ey Muhammed! Allah seni Fâtıma’dan doğacak bir çocukla müjdeliyor; senden sonra ümmetin onu öldürecek. Peygamber, “Ey Cebrâil! Rabbime selam olsun; Fâtıma’dan doğacak ve benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” dedi. Cebrâil yükseldi, sonra indi ve ona aynı şeyi söyledi. Peygamber yine, “Ey Cebrâil! Rabbime selam olsun; benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” dedi. Cebrâil göğe yükseldi, sonra indi ve şöyle dedi: Ey Muhammed! Rabbin sana selam okuyor ve onun soyunda imameti, velayeti ve vasiyeti kılacağını sana müjdeliyor. Bunun üzerine Peygamber, “Razı oldum” dedi. Sonra Fâtıma’ya haber gönderdi: Allah beni, senden doğacak ve benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocukla müjdeliyor. Fâtıma da ona, “Benden doğacak ve senden sonra ümmetinin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” diye haber gönderdi. Peygamber ona, Allah’ın onun soyunda imameti, velayeti ve vasiyeti kıldığını bildirdi. Bunun üzerine Fâtıma, “Razı oldum” diye haber gönderdi. Böylece “annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu; onun taşınması ve sütten kesilmesi otuz aydır; nihayet olgunluk çağına ulaşıp kırk yaşına varınca, ‘Rabbim! Bana ve anne babama verdiğin nimetine şükretmeyi, razı olacağın salih amel işlemeyi bana ilham et ve benim için zürriyetimi ıslah et’ dedi” (Ahkâf 15). Eğer “benim için zürriyetimi ıslah et” dememiş olsaydı, onun bütün zürriyeti imam olurdu. Hüseyin ne Fâtıma’dan ne de başka bir kadından süt emdi; Peygamber’e getirilirdi, o da başparmağını onun ağzına koyardı; o da iki üç gün kendisine yetecek kadar onu emerdi. Böylece Hüseyin’in eti Resûlullah’ın etinden, kanı da onun kanından bitti. Altı aylık doğan kimse, Meryem oğlu İsa ve Ali oğlu Hüseyin’den başkası değildir.
Başka bir rivayette Ebu’l-Hasan er-Rızâ’dan şöyle rivayet edilmiştir: Peygamber’e Hüseyin getirilirdi; o da dilini onun ağzına verir, Hüseyin onu emer ve onunla yetinirdi; hiçbir kadından süt emmedi.
Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Cebrâil Muhammed’e indi ve ona şöyle dedi: Ey Muhammed! Allah seni Fâtıma’dan doğacak bir çocukla müjdeliyor; senden sonra ümmetin onu öldürecek. Peygamber, “Ey Cebrâil! Rabbime selam olsun; Fâtıma’dan doğacak ve benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” dedi. Cebrâil yükseldi, sonra indi ve ona aynı şeyi söyledi. Peygamber yine, “Ey Cebrâil! Rabbime selam olsun; benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” dedi. Cebrâil göğe yükseldi, sonra indi ve şöyle dedi: Ey Muhammed! Rabbin sana selam okuyor ve onun soyunda imameti, velayeti ve vasiyeti kılacağını sana müjdeliyor. Bunun üzerine Peygamber, “Razı oldum” dedi. Sonra Fâtıma’ya haber gönderdi: Allah beni, senden doğacak ve benden sonra ümmetimin öldüreceği bir çocukla müjdeliyor. Fâtıma da ona, “Benden doğacak ve senden sonra ümmetinin öldüreceği bir çocuğa ihtiyacım yoktur” diye haber gönderdi. Peygamber ona, Allah’ın onun soyunda imameti, velayeti ve vasiyeti kıldığını bildirdi. Bunun üzerine Fâtıma, “Razı oldum” diye haber gönderdi. Böylece “annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu; onun taşınması ve sütten kesilmesi otuz aydır; nihayet olgunluk çağına ulaşıp kırk yaşına varınca, ‘Rabbim! Bana ve anne babama verdiğin nimetine şükretmeyi, razı olacağın salih amel işlemeyi bana ilham et ve benim için zürriyetimi ıslah et’ dedi” (Ahkâf 15). Eğer “benim için zürriyetimi ıslah et” dememiş olsaydı, onun bütün zürriyeti imam olurdu. Hüseyin ne Fâtıma’dan ne de başka bir kadından süt emdi; Peygamber’e getirilirdi, o da başparmağını onun ağzına koyardı; o da iki üç gün kendisine yetecek kadar onu emerdi. Böylece Hüseyin’in eti Resûlullah’ın etinden, kanı da onun kanından bitti. Altı aylık doğan kimse, Meryem oğlu İsa ve Ali oğlu Hüseyin’den başkası değildir.
Başka bir rivayette Ebu’l-Hasan er-Rızâ’dan şöyle rivayet edilmiştir: Peygamber’e Hüseyin getirilirdi; o da dilini onun ağzına verir, Hüseyin onu emer ve onunla yetinirdi; hiçbir kadından süt emmedi.
Kafi 1247:
Ali b. Muhammed → merfû olarak → Ebu Abdullah.
Ebu Abdullah, Allah’ın “Yıldızlara bir bakış baktı ve ‘Ben hastayım’ dedi” sözü hakkında şöyle buyurdu (Sâffât 88-89): Hesap etti ve Hüseyin’in başına gelecek şeyi gördü; bunun üzerine “Ben hastayım” dedi, yani Hüseyin’in başına gelecek şey sebebiyle hastayım.
Ebu Abdullah, Allah’ın “Yıldızlara bir bakış baktı ve ‘Ben hastayım’ dedi” sözü hakkında şöyle buyurdu (Sâffât 88-89): Hesap etti ve Hüseyin’in başına gelecek şeyi gördü; bunun üzerine “Ben hastayım” dedi, yani Hüseyin’in başına gelecek şey sebebiyle hastayım.
Kafi 1248:
Ahmed b. Muhammed → Muhammed b. Hasan → Muhammed b. Îsâ b. Ubeyd → Ali b. Esbât → Seyf b. Amîre → Muhammed b. Humrân.
Muhammed b. Humrân şöyle dedi: Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Hüseyin’in işi olduğu zaman, melekler ağlayarak Allah’a feryat ettiler ve “Bu, senin seçkin kulun ve peygamberinin oğlu Hüseyin’e mi yapılıyor?” dediler. Bunun üzerine Allah onlara Kâim’in gölgesini gösterdi ve “Bununla bunun intikamını alacağım” buyurdu.
Muhammed b. Humrân şöyle dedi: Ebu Abdullah şöyle buyurdu: Hüseyin’in işi olduğu zaman, melekler ağlayarak Allah’a feryat ettiler ve “Bu, senin seçkin kulun ve peygamberinin oğlu Hüseyin’e mi yapılıyor?” dediler. Bunun üzerine Allah onlara Kâim’in gölgesini gösterdi ve “Bununla bunun intikamını alacağım” buyurdu.
Kafi 1249:
Bir grup rivayetçi → Ahmed b. Muhammed b. Îsâ → Ali b. Hakem → Seyf b. Amîre → Abdülmelik b. A‘yen → Ebu Ca‘fer.
Ebu Ca‘fer şöyle buyurdu: Yardım, gök ile yer arasında olacak şekilde Hüseyin b. Ali’ye indiğinde, sonra o yardımla Allah’a kavuşmak arasında serbest bırakıldı; o da Allah’a kavuşmayı seçti.
Ebu Ca‘fer şöyle buyurdu: Yardım, gök ile yer arasında olacak şekilde Hüseyin b. Ali’ye indiğinde, sonra o yardımla Allah’a kavuşmak arasında serbest bırakıldı; o da Allah’a kavuşmayı seçti.
Kafi 1250:
Hüseyin b. Muhammed → Ebu Küreyb ve Ebu Saîd el-Eşecc → Abdullah b. İdrîs → babası İdrîs b. Abdullah el-Evdî.
İdrîs b. Abdullah el-Evdî şöyle dedi: Hüseyin öldürüldüğünde kavim onu atlara çiğnetmek istedi. Bunun üzerine Fıdda, Zeyneb’e şöyle dedi: Ey hanımım! Sefîne denizde gemisi kırılıp bir adaya çıktığında bir aslanla karşılaşmıştı. Ona, “Ey Ebu’l-Hâris! Ben Resûlullah’ın mevlâsıyım” dedi. Aslan onun önünde homurdandı ve onu yola ulaştırıncaya kadar durdu; aslan da bir kenarda yatıyordu. İzin ver, ben de ona gideyim ve yarın ne yapacaklarını ona bildireyim. Bunun üzerine Fıdda ona gitti ve, “Ey Ebu’l-Hâris!” dedi. Aslan başını kaldırdı. Fıdda şöyle dedi: Yarın Ebu Abdullah’a ne yapmak istediklerini biliyor musun? Onun sırtını atlara çiğnetmek istiyorlar. Bunun üzerine aslan yürüdü ve iki elini Hüseyin’in bedeninin üzerine koydu. Atlılar geldiler; onu görünce Ömer b. Sa‘d, “Bu bir fitnedir, onu kışkırtmayın, geri dönün” dedi. Onlar da geri döndüler.
İdrîs b. Abdullah el-Evdî şöyle dedi: Hüseyin öldürüldüğünde kavim onu atlara çiğnetmek istedi. Bunun üzerine Fıdda, Zeyneb’e şöyle dedi: Ey hanımım! Sefîne denizde gemisi kırılıp bir adaya çıktığında bir aslanla karşılaşmıştı. Ona, “Ey Ebu’l-Hâris! Ben Resûlullah’ın mevlâsıyım” dedi. Aslan onun önünde homurdandı ve onu yola ulaştırıncaya kadar durdu; aslan da bir kenarda yatıyordu. İzin ver, ben de ona gideyim ve yarın ne yapacaklarını ona bildireyim. Bunun üzerine Fıdda ona gitti ve, “Ey Ebu’l-Hâris!” dedi. Aslan başını kaldırdı. Fıdda şöyle dedi: Yarın Ebu Abdullah’a ne yapmak istediklerini biliyor musun? Onun sırtını atlara çiğnetmek istiyorlar. Bunun üzerine aslan yürüdü ve iki elini Hüseyin’in bedeninin üzerine koydu. Atlılar geldiler; onu görünce Ömer b. Sa‘d, “Bu bir fitnedir, onu kışkırtmayın, geri dönün” dedi. Onlar da geri döndüler.
Kafi 1251:
Ali b. Muhammed → Sehl b. Ziyâd → Muhammed b. Ahmed → Hasan b. Ali → Yunus → Maskale et-Tahhân.
Maskale et-Tahhân şöyle dedi: Ebu Abdullah’ı şöyle buyururken işittim: Hüseyin öldürüldüğünde Kelbiyye olan hanımı onun için matem tuttu; kendisi ağladı, kadınlar ve hizmetçiler de gözyaşları kuruyup tükeninceye kadar ağladılar. O böyleyken cariyelerinden birinin ağladığını ve gözyaşlarının aktığını gördü. Onu çağırdı ve ona, “Bizim aramızda yalnız senin gözyaşlarının akmasının sebebi nedir?” dedi. Cariye, “Bana bitkinlik gelince bir yudum kavut içtim” dedi. Bunun üzerine yiyecek ve kavutlar getirilmesini emretti; yedi, içti, yedirdi ve içirdi; sonra şöyle dedi: Biz bununla ancak Hüseyin’e ağlamak için güçlenmek istiyoruz. Kelbiyye’ye, Hüseyin’in mateminde yardım etmesi için kokular hediye edildi. Kokuları görünce, “Bunlar nedir?” dedi. “Falanca, Hüseyin’in mateminde yararlanman için bunları hediye etti” dediler. O da şöyle dedi: Biz düğünde değiliz; bunlarla ne yapacağız? Sonra onların evden çıkarılmasını emretti. Evden çıkarılınca onlardan hiçbir iz duyulmadı; sanki gök ile yer arasında uçup gitmişlerdi ve evden çıktıktan sonra onlara dair hiçbir eser görülmedi.
Maskale et-Tahhân şöyle dedi: Ebu Abdullah’ı şöyle buyururken işittim: Hüseyin öldürüldüğünde Kelbiyye olan hanımı onun için matem tuttu; kendisi ağladı, kadınlar ve hizmetçiler de gözyaşları kuruyup tükeninceye kadar ağladılar. O böyleyken cariyelerinden birinin ağladığını ve gözyaşlarının aktığını gördü. Onu çağırdı ve ona, “Bizim aramızda yalnız senin gözyaşlarının akmasının sebebi nedir?” dedi. Cariye, “Bana bitkinlik gelince bir yudum kavut içtim” dedi. Bunun üzerine yiyecek ve kavutlar getirilmesini emretti; yedi, içti, yedirdi ve içirdi; sonra şöyle dedi: Biz bununla ancak Hüseyin’e ağlamak için güçlenmek istiyoruz. Kelbiyye’ye, Hüseyin’in mateminde yardım etmesi için kokular hediye edildi. Kokuları görünce, “Bunlar nedir?” dedi. “Falanca, Hüseyin’in mateminde yararlanman için bunları hediye etti” dediler. O da şöyle dedi: Biz düğünde değiliz; bunlarla ne yapacağız? Sonra onların evden çıkarılmasını emretti. Evden çıkarılınca onlardan hiçbir iz duyulmadı; sanki gök ile yer arasında uçup gitmişlerdi ve evden çıktıktan sonra onlara dair hiçbir eser görülmedi.