üyük olan Allah bize cihadı farz kıldı. İçimizde süresi belirlenmiş olanlar, hâlâ bekleyenler ve üstünlükleriyle salih galipler vardır. Aramızdan hâlâ bekleyenler, süresi belirlenmiş olan öncülerimizin yolundan gideceklerdir. Sizden kim Allah’ı ve O’nun mükâfatını isterse arkadaşlarının ve kardeşlerinin yolunu izlesin. Allah ona hem dünyanın mükâfatını hem de ahiretin daha iyi mükâfatını verecektir. Allah iyilik yapanlarla beraberdir.”

Muâz b. Cüveyn et-Tâî şöyle dedi:

“Ey İslâm ehli! Vallahi eğer zalimlere karşı cihadı ve zulmü reddetmeyi terk ettiğimizde Allah katında bir mazeretimiz olacağını bilseydik, onu terk etmek bizim için üstlenmekten daha kolay ve daha hafif olurdu. Fakat kalpler ve kulaklarla yaratıldığımız için biliyoruz ve kesin olarak inanıyoruz ki zalimleri cihadla durdurup zulmü değiştirmedikçe bizim için hiçbir mazeret olmayacaktır.”

Sonra şöyle dedi:

“Elini uzat da sana biat edelim.”

Bunun üzerine Muâz ve beraberindekiler Hayyân b. Zebyan’a elini tutarak biat ettiler.

Bu olay, Ümmü’l-Hakem’in oğlu olan Abdurrahman b. Abdullah b. Osman es-Sekafî’nin Kûfe valiliği sırasında oldu. O sırada polis teşkilatının başında Zâide b. Kudâme es-Sekafî bulunuyordu.

Bundan birkaç gün sonra insanlar Muâz b. Cüveyn b. Hüseyin et-Tâî’nin evinde toplandılar. Hayyân b. Zebyan onlara şöyle dedi:

“Ey Allah’ın kulları! Bana görüşünüzle nasihat edin. Bana nereye gitmemi emredersiniz?”

Muâz ona şöyle dedi:

“Bence bizimle birlikte Hulvân’a gitmelisin. Orada yerleşiriz. Çünkü orası ova ile dağ arasında, şehir ile sınır arasında bir bölgedir; yani Rey sınırıdır. Böylece şehirde, sınırda, dağlarda ve Sevâd’da bizim görüşümüzü paylaşan herkes bize katılır.”

Hayyân şöyle cevap verdi:

“Düşmanınız, insanlar size toplanmadan önce size yetişir. Canım üzerine yemin ederim ki siz toplanmadan önce sizi bırakmazlar. Ben ise sizi Kûfe’nin yanında, tuzlukların yakınında veya Zürare ile Hîre civarında çıkarmayı düşündüm. Sonra Rabbimize ulaşıncaya kadar onlarla savaşırız. Vallahi yüz kişiden az olduğunuz için düşmanınızı yenemeyeceğinizi ve onlara büyük zarar veremeyeceğinizi biliyorum. Fakat Allah sizin O’nun ve sizin düşmanınıza karşı cihad ettiğinizi bilirse mükâfatını alır ve günahtan kurtulursunuz.”

Onlar şöyle dediler:

“Bizim görüşümüz de seninki gibidir.”

Bunun üzerine İtrîs b. Urkub, Ebû Süleyman eş-Şeybânî şöyle dedi:

“Ben sizin görüşünüze katılmıyorum. Savaş konusundaki bilgimi ve tecrübemi bildiğinizi düşünürüm.”

Onlar şöyle dediler:

“Evet, dediğin gibidir. Peki senin görüşün nedir?”

İtrîs şöyle dedi:

“Şehir halkına karşı şehir içinde çıkmanızı doğru görmüyorum. Siz azsınız, onlar çok. Vallahi sizi kuşatmaktan başka bir şey yapmazlar ve sizi öldürmekle mutlu olurlar. Bu akıllıca bir siyaset değildir. Eğer çıkmak istiyorsanız düşmanınızı zarar verecek bir şekilde aldatın.”

Onlar:

“Peki görüşün nedir?” diye sordular.

İtrîs şöyle dedi:

“Muâz b. Cüveyn’in yerleşmeyi tavsiye ettiği Hulvân’a gidin ya da Aynü’t-Temr’e gidip orada kalın. Kardeşlerimiz haber alınca her taraftan bize gelirler.”

Hayyân b. Zebyan şöyle dedi:

“Vallahi siz ve arkadaşlarınız bu yönlerden birine giderseniz şehir halkının süvarileri size ulaşmadan orada duramazsınız. Sonra kendinizi nerede toparlayacaksınız? Vallahi dünyada zalim düşmanlara karşı zafer bekleyecek kadar çok değilsiniz. Şehrinizin yanında ayaklanın ve Allah’a itaatsizlik edenlere karşı O’nun emrine göre savaşın. Beklemeyin ve geciktirmeyin. Böylece cennete koşar ve fitneden kurtulursunuz.”

Onlar şöyle dediler:

“Öyleyse başka çaremiz yok. Sana karşı gelmeyeceğiz. Nerede istersen orada ayaklan.”

Hayyân, İbn Ümmü’l-Hakem’in valiliğinin iki yılından ilkinin sonuna kadar bekledi. İkinci yılın başında, Rebîü’l-Âhir ayının ilk günü (31 Ocak 678) Hayyân b. Zebyan’ın arkadaşları onun etrafında toplandı. O da şöyle dedi:

“Ey insanlar! Allah sizi hayırlı bir amaç için bir araya getirdi. Allah’a yemin ederim ki dünyadaki hiçbir şeyden zevk almam; çünkü günahkâr zalimlere karşı bu ayaklanmayı gerçekleştirmek için dünya zevklerini terk ettim. Vallahi bu ayaklanmamda ne dünyanın tamamını isterim ne de Allah’ın beni şehitlikten mahrum bırakmasını.”

İtrîs b. Urkub el-Bekrî şöyle dedi:

“Eğer şehir merkezinde onlarla savaşırsak erkekler bizimle savaşır; kadınlar, çocuklar ve cariyeler damlara çıkarak bize taş atarlar.”

İçlerinden biri şöyle dedi:

“Öyleyse bizi şehrin dışında, köprünün yanında durduralım.” Bu yer Zürare’nin bulunduğu yerdi; fakat Zürare daha sonra kurulmuştu.

Muâz b. Cüveyn şöyle dedi:

“Hayır, Banîkıyâ’ya gidelim. Düşmanınız yakında gelir. O zaman yüzümüzü onlara çevirir, evleri arkamıza alırız ve sadece bir yönden savaşırız.”

Onlar ayaklandılar. Üzerlerine bir ordu gönderildi ve hepsi öldürüldü.

Bundan sonra Kûfe halkı Abdurrahman b. Ümmü’l-Hakem’i şehirden çıkardı.

Hişâm b. Muhammed şöyle anlattı:

Muaviye İbn Ümmü’l-Hakem’i Kûfe valisi yaptı. Fakat o onlara kötü davrandı. Bunun üzerine onu şehirden çıkardılar. O da dayısı olan Muaviye’nin yanına geldi.

Muaviye ona şöyle dedi:

“Seni Kûfe’den daha iyi olan Mısır’a vali yapacağım.”

Onu Mısır’a gönderdi. Bu haber Muaviye b. Hudeyc es-Sekûnî’ye ulaşınca, Mısır’a iki günlük mesafede İbn Ümmü’l-Hakem ile karşılaştı ve şöyle dedi:

“Dayına geri dön. Vallahi bizi Kûfeli kardeşlerimize davrandığın gibi yönetmeyeceksin.”

Bunun üzerine o Muaviye’nin yanına geri döndü.

Muaviye b. Hudeyc daha sonra elçi olarak Şam’a geldi. Yol onun için süslenmişti; yani fesleğen çardakları kurulmuştu. Muaviye’nin yanına girdiğinde Ümmü’l-Hakem de oradaydı.

Ümmü’l-Hakem şöyle sordu:

“Bu kim ey Müminlerin Emiri?”

Muaviye şöyle dedi:

“Sert konuş! Bu Muaviye b. Hudeyc’tir.”

O şöyle dedi:

“Ona hoş geldin yok. Mu‘ayidî hakkında işitmek onu görmekten daha iyidir.”

Bunun üzerine Muaviye b. Hudeyc şöyle dedi:

“Yavaş ol ey Ümmü’l-Hakem! Vallahi sen evlendin ama şerefli olmadın; doğurdun ama seçkin olmadın. Günahkâr oğlunun bizi yönetmesini istedin ki bize Kûfeli kardeşlerimize davrandığı gibi davransın. Allah bunu ona nasip etmesin. Eğer yaparsa onu öyle bir darbeyle vururuz ki eğilip kalır; oturan kimse bundan hoşlanmasa bile.”

Bunun üzerine Muaviye ona dönüp şöyle dedi:

“Yeter.”

Bu yıl Ubeydullah b. Ziyâd Haricilere karşı daha da sertleşti. Esir aldığı birçok kişiyi öldürdü ve savaşta da bir grup Hariciyi öldürdü. Öldürdüğü esirler arasında Ebû Bilâl Mirdâs b. Udiyye’nin kardeşi Urve b. Udiyye de vardı.

Bana Ömer – Züheyr b. Harb – Vehb b. Cerîr – babası – Îsâ b. Âsım el-Esedî şöyle anlattı:

İbn Ziyâd, kendine ait bir yarış için dışarı çıktı. Atları beklerken halk toplandı; Ebû Bilâl’in kardeşi Urve b. Udiyye de onların arasındaydı. Urve, İbn Ziyâd’a yaklaşarak şöyle dedi:

“Bizden önceki toplumlarda beş şey vardı, şimdi onlar bizim aramızda da ortaya çıktı: ‘Siz her yüksek yere bir alâmet mi dikiyorsunuz, boş yere iş yaparak? Sanki ebedî kalacakmışsınız gibi büyük yapılar mı ediniyorsunuz? Birini yakaladığınızda da zorba kimseler gibi mi yakalıyorsunuz?’”

İki kusur daha zikretti; fakat Cerîr onları hatırlamıyor.

Urve bunu söyleyince, İbn Ziyâd onun bu cüreti ancak yanında bir grup arkadaşı bulunduğu için gösterdiğini düşündü. Bunun üzerine ayağa kalktı, bineğine bindi ve yarışı bırakıp gitti.

Urve’ye şöyle denildi:

“Ne yaptın sen? Vallahi biliyorsun ki o seni öldürecek.”

Urve gizlenince İbn Ziyâd onu arattı. Urve Kûfe’ye geldi, orada yakalandı ve İbn Ziyâd’a gönderildi. İbn Ziyâd, Urve’nin ellerinin ve ayaklarının kesilmesini emretti. Sonra onu yanına çağırıp:

“Ne düşünüyorsun?” dedi.

Urve şöyle cevap verdi:

“Ben, senin bu dünyayı bana bozduğunu, ahireti de kendine bozduğunu düşünüyorum.”

Bunun üzerine Ubeydullah onu öldürdü; sonra kızını da getirtti ve onu da öldürdü.

Mirdâs b. Udiyye’ye gelince, o Ahvaz’a çıktı. İbn Ziyâd onu daha önce hapsetmişti. Bu, bana Ömer’in anlattığı rivayete göredir. O şöyle dedi:

Hallâd b. Yezîd el-Bâhilî bana anlattı: İbn Ziyâd, başkalarıyla birlikte Mirdâs b. Udiyye’yi de hapsetmişti. Hapishane görevlisi onun ibadetini ve gayretini görüyordu; bu yüzden geceleyin çıkmasına izin veriyordu. Şafak sökünce Mirdâs geri dönüp hapse giriyordu.

Mirdâs’ın bir dostu geceleyin İbn Ziyâd ile oturup konuşurdu. Bir gece İbn Ziyâd Haricilerden söz etti ve sabah onları öldürmeye karar verdi. Bunun üzerine Mirdâs’ın dostu hemen onun evine koşup haber verdi ve şöyle dedi:

“Hapisteki Ebû Bilâl’e haber gönderin de bilsin; çünkü o ölü adamdır.”

Mirdâs bunu duydu. Hapishane görevlisi de haberi öğrendi ve Mirdâs bunu öğrenip geri dönmez diye geceyi kaygı içinde geçirdi. Her zamanki dönüş vakti geldiğinde bir de baktı ki Mirdâs çıkagelmiş.

Görevli ona:

“Valinin ne yapmaya karar verdiğini duydun mu?” dedi.

Mirdâs:

“Evet, duydum.” dedi.

Görevli:

“Öyleyse bu sabah yine geldin ha?” dedi.

Mirdâs şöyle dedi:

“Evet. Sen, bana yaptığın iyilik yüzünden cezalandırılırsan sevap kazanmış olmazsın.”

Sabah olunca Ubeydullah geldi ve Haricileri öldürmeye başladı. Sonra Mirdâs’ı çağırttı. Mirdâs huzura getirilince, hapishane görevlisi — ki Ubeydullah’ın sütkardeşiydi — ayağa fırlayıp Ubeydullah’ın ayağına sarıldı ve:

“Bunu bana bağışla.” dedi; ardından onun hikâyesini anlattı.

Bunun üzerine Ubeydullah, Mirdâs’ı ona bağışladı; o da Mirdâs’ı serbest bıraktı.

Bana Ömer – Züheyr b. Harb – Vehb b. Cerîr – babası – Yûnus b. Ubeyd şöyle anlattı:

Benû Rebîa b. Hanzala’dan olan Ebû Bilâl Mirdâs, kırk adamla birlikte Ahvaz’a çıktı. İbn Ziyâd onların üzerine İbn Hisn et-Temîmî kumandasında bir ordu gönderdi. Hariciler onun adamlarıyla savaşıp onu bozguna uğrattılar.

Bunun üzerine Benû Teymullah b. Sa‘lebe’den bir adam şöyle dedi:

“İçinizde iki bin mümin bulunduğunu mu iddia ediyorsunuz,
oysa kırk kişi Âsik’te onlarla savaşıyor?

Yalan söylediniz; iş sizin dediğiniz gibi değildir,
asıl müminler Haricilerdir.

Senin de bildiğin üzere küçük topluluk,
büyük topluluğa karşı muzaffer kılınır.”

Ömer dedi ki: Son mısra, Hallâd b. Yezîd el-Bâhilî’nin bana okuduğu rivayette yoktu.

Bu yıl Basra kadısı Umeyre b. Yesribî’nin öldüğü ve yerine Hişâm b. Hubeyre’nin geçtiği de söylenmiştir.

Bu yıl Kûfe’de Abdurrahman b. Ümmü’l-Hakem görevliydi. Bazıları ise orada Dahhâk b. Kays el-Fihrî’nin görevli olduğunu söylemiştir. Basra’da Ubeydullah b. Ziyâd görevliydi; Kûfe’de kadılık görevini ise Şüreyh yürütüyordu.

Bu yıl hacda halka Velîd b. Utbe başkanlık etti. Ebû Ma‘şer ile Vâkıdî de böyle söylemiştir.