Olaylardan biri, el-Mu‘tedid’in 282 yılı Muharrem ayında (2-31 Mart 895), çeşitli bölgelerde ve eyalet merkezlerinde görev yapan bütün devlet görevlilerine, arazi vergisinin tahsiline yılın ilk günü olan Fars nevruzunda başlanmamasını, bunun Haziran’ın 11. gününe ertelenmesini bildiren yazıların hazırlanıp gönderilmesini emretmesiydi. Bu yeni tarihe “Mu‘tedidî Nevruz” adı verildi. Bu konuda yazılar hazırlanıp o sırada el-Mu‘tedid’in bulunduğu Musul’dan gönderildi. El-Mu‘tedid, Bağdat’taki Yusuf b. Ya‘kub’a gönderdiği bu konudaki yazıda, halka yardım etmek ve onlara iyilik göstermek istediğini bildirdi. Ayrıca yazısının halka açık şekilde okunmasını emretti; bu da yerine getirildi.
Bu yıl, İbnü’l-Cessas, el-Mu‘tedid’in evlendiği Ebü’l-Ceyş Humâreveyh b. Ahmed b. Tolun’un kızını Mısır’dan getirdi. Onunla birlikte baba tarafından amcalarından biri de bulunuyordu. Bağdat’a 282 yılı Muharrem ayının 2. gününde geldi ve o gece kadın kalacağı yere götürüldü. El-Mu‘tedid Musul’da bulunduğundan, kadın Saîd b. Mahled’in eski evine yerleştirildi.
Bu yıl, insanların Fars nevruzunda yoldan geçenlerin üzerine su dökmeleri, büyük ateşler yakmaları, garip ve gülünç şekiller dolaştırmaları ve alıştıkları başka şeyleri yapmaları yasaklandı.
Bu yıl, el-Mu‘tedid Musul’dan İshak b. Eyyub ile Hamdan b. Hamdun’a mektup yazarak yanına gelmelerini emretti. İshak b. Eyyub bu emre süratle uydu ve el-Mu‘tedid’in yanına geldi. Fakat Hamdan b. Hamdun kalelerine çekildi, mallarını ve kadınlarını uzaklaştırdı. Bunun üzerine el-Mu‘tedid, Vasıf Muşgir, Nasr el-Kuşurî ve başkalarıyla birlikte orduyu onun üzerine gönderdi. Bunlar, Musul bölgesinde Deyrü’z-Za‘feran denilen yerde Hamdan’ın kalelerinden birine saldırmak üzere durmuş bulunan Hasan b. Ali Kûre ve adamlarıyla karşılaştılar.
Orada Hüseyin b. Hamdan bulunuyordu. İlk birliklerin geldiğini görünce eman istedi ve kendisine eman verildi. Bunun üzerine el-Mu‘tedid’in yanına giderek kaleyi ona teslim etti. El-Mu‘tedid de kalenin yıkılmasını emretti.
Vasıf Muşgir, Dicle ile suyu yüksek büyük bir nehir arasında yer alan Basurin denilen yere ulaşmış bulunan Hamdan’ın peşine düştü. Vasıf’ın adamları Hamdan’ın bulunduğu yere geçtiler. Hamdan bunu fark edince, kendisi ve adamları atlarına binip savunmaya geçtiler; nihayet çoğu öldürüldü. Bunun üzerine Hamdan, yanında Yahya b. Zekeriyya adlı Hristiyan bir kâtibiyle birlikte, Dicle’de kendisi için hazırlanmış olan küçük bir kayığa atladı. Yanında para da vardı. Kürtlerinden doğu yakasında ayrı düşmüş olduğundan, Arap kabilelerine katılma umuduyla Diyar Rebîa tarafındaki Dicle’nin batı yakasına geçti. Az sayıda asker de onu takip etmek üzere karşıya geçti. Sonunda, konakladığı bir manastırın yakınında ona yetiştiler. Onları görünce, kâtibiyle birlikte manastırdan kaçtı. Sonra ikisi kayığa atlayarak uzaklaştılar; parayı ise manastırda bıraktılar. Bu para oradan alınarak el-Mu‘tedid’e götürüldü. Devlet askerleri, Hamdan’ın peşine hem karada atlarla hem de suda kayıklarla düştüler. Ona yetiştiklerinde, Hamdan silahsız olarak kayığı bıraktı ve Dicle’nin doğu kıyısındaki mülklerinden birine gitti. Orada çiftlik vekiline ait bir ata binip bütün gece yol aldı. Sonunda, el-Mu‘tedid’in ordugâhındaki İshak b. Eyyub’un çadırına ulaştı. İshak onun gözetim altında tutulmasını emretti ve adamlarının peşine süvariler gönderdi. Kâtibiyle akrabalarından ve gulamlarından bir kısmı da ele geçirildi. Bunun üzerine Kürt reisleri ve başkaları birer birer eman istemeye başladılar. Bu olay 282 yılı Muharrem ayının sonunda (31 Mart 895) meydana geldi.
282 yılı Rebîülevvel ayında (30 Nisan – 29 Mayıs 895), Büktemir b. Taştemir yakalandı, zincire vuruldu ve hapsedildi. Malları, mülkleri ve evleri de müsadere edildi.
282 yılı Rebîülâhir ayının 4. gününde (2 Haziran 895), Humâreveyh b. Ahmed’in kızı el-Mu‘tedid’in yanına götürüldü. Pazar günü kimsenin Bağdat’ın iki yakası arasında Dicle’yi geçmemesi için her iki tarafta da ilan yapılmıştı. Nehre açılan sokak kapıları kapatıldı. Dicle’ye inen her sokakta bezden yapılmış polis barikatları kuruldu; nehrin iki kıyısında da hiç kimsenin nehir kenarındaki evlerinden dışarı çıkmasını engellemek için görevliler dikildi. Yatsı namazından sonra, el-Mu‘tedid’in sarayından içinde mum taşıyan hadımlar bulunan bir büyük kayık geldi. Bu kayık, Saîd’in evinin önünde durdu. Saîd’in evine bağlanmış dört hızlı kayık önceden hazırlanmıştı. Büyük kayık gelince bunlar indirildi; ardından büyük kayık, o kayıklardaki insanların önünde ilerledi.
Pazartesi günü kadın el-Mu‘tedid’in sarayında kaldı. Salı günü, 282 yılı Rebîülâhir ayının 5. gününde (3 Haziran 895), yüzü açıldı.
Bu yıl, el-Mu‘tedid Cebel’e gitti. Kerac’a ulaşınca İbn Ebî Dulaf’a ait malları ele geçirdi ve Ömer b. Abdülaziz b. Ebî Dulaf’a, yanında bulunan mücevherleri göndermesini isteyen bir mektup yazdı. Ömer bunları ona gönderdi; fakat halifenin yanına gitmekten uzak durdu.
Bu yıl, el-Mu‘tedid Bağdat’tan ayrıldıktan sonra, İbn Tolun’un gulamı Lü’lü’ serbest bırakıldı ve kendisine binmesi için atlar ile katırlar verildi.
Bu yıl, Yusuf b. Ebî’s-Sâc, el-Muvaffak’ın gulamı Feth el-Kalanisî’ye yardım etmek üzere, ona bağlı bazı kumandanlar ve yaklaşık iki bin adamla birlikte Saymere’ye gönderildi. Fakat Yusuf, kendisine bağlı olanlarla birlikte kardeşi Muhammed’in bulunduğu Meraga’ya kaçtı. Yol üzerinde devlete ait bazı mallarla karşılaştı ve onlara el koydu.
Ubeydullah b. Abdullah b. Tahir bu olay hakkında şöyle dedi:
Ey doğru yolda olan imam! Senin taraftarların olan Tahir ailesi,
Yıllardır sert muamele gördü.
Onlar sürekli sebat ile şükrü bir arada gösterdiler,
Oysa nice ihsanlara mazhar olan bir başkası kaçıp gidiyor.
Bu yıl, el-Mu‘tedid vezir Ubeydullah b. Süleyman’ı oğlu Ebû Muhammed’in yanına Rey’e gönderdi. Ubeydullah ile Bedr geldiler ve orada kaldılar; el-Müktefî ise ayrıldı. Sonra Bedr ile Ubeydullah, Bekir b. Abdülaziz’in peşine düştüler. Rey’in bazı bölgelerinde bir süre kaldılar; fakat Takin onlara gelmeyince Taberistan tarafına yöneldiler.
Bu yıl, Muhammed b. Zeyd el-Alevî, Taberistan’dan Muhammed b. Verd el-Attar’a Bağdat, Kûfe, Mekke ve Medine’deki taraftarlarına dağıtılması için otuz iki bin dinar gönderdi. Muhammed b. Verd ihbar edildi ve Bedr’in evine götürülerek sorguya çekildi. Muhammed b. Zeyd’in her yıl kendisine bu miktarda para gönderdiğini, onun da emredildiği şekilde bunu taraftarlarına dağıttığını söyledi. Bunun üzerine Bedr, durumu el-Mu‘tedid’e bildirdi. Adamın da paranın da kendi elinde olduğunu söyleyerek onun hakkında ne yapılacağını sordu.
Ebû Abdullah el-Hasenî’nin rivayetine göre, el-Mu‘tedid Bedr’e, bir zamanlar ona anlattığı rüyayı hatırlayıp hatırlamadığını sordu. Bedr, “Hayır, ey müminlerin emiri” deyince, el-Mu‘tedid şöyle dedi: “Babam en-Nasır’ın beni çağırıp, ‘Bil ki hilafet senin olacaktır. Hilafete geçtiğinde Ali b. Ebî Talib’in ailesi hakkında dikkatli ol’ dediğini sana söylemiştim, hatırlamıyor musun?” Sonra el-Mu‘tedid devam ederek şöyle dedi: “Rüyamda ordumla birlikte Bağdat’tan Nahrevan tarafına çıktığımı gördüm. Çok sayıda seyirci beni izliyordu. Bir tepenin üzerinde duran bir adamın namaz kıldığını gördüm; bana hiç aldırmıyordu. Herkes orduma bakarken onun aldırış etmemesine şaştım. Yanına yaklaşıp önünde durdum. Namazını bitirince bana yaklaşmamı işaret etti; ben de yaklaştım. Bana, ‘Beni tanıyor musun?’ dedi. ‘Hayır’ dedim. Bunun üzerine, ‘Ben Ali b. Ebî Talib’im. Şu küreği al’ dedi ve önündeki küreği gösterdi. ‘Onunla yere vur!’ Ben de küreği aldım ve yere birkaç defa vurdum. O da bana, ‘Senin soyundan peş peşe halife olacakların sayısı, yere vurduğun sayı kadar olacaktır. Onlara, benim soyuma iyi davranmalarını öğütle’ dedi.” Bedr, “Evet ey müminlerin emiri, şimdi hatırladım” dedi. Bunun üzerine el-Mu‘tedid şöyle dedi: “Öyleyse parayı da adamı da serbest bırak. Ona söyle, Taberistan’daki efendisine yazsın; bundan sonra kendisine göndereceği şeyi açıkça göndersin. Muhammed b. Verd de kendisine açıkça gelen her şeyi açıkça dağıtsın. Ayrıca bu hususta Muhammed’in istediğini yapmasına yardım et.”
282 yılı Şaban ayının 18. gününde (12 Ekim 895), Ebû Talha Mansur b. Müslim el-Mu‘tedid’in hapishanesinde öldü.
282 yılı Ramazan ayının 8. gününde (31 Ekim 895), vezir Ubeydullah b. Süleyman Rey’den Bağdat’a ulaştı. El-Mu‘tedid ona hil‘at giydirdi.
282 yılı Ramazan ayının 22. gününde (14 Kasım 895), Ümmü’l-Kasım bt. Muhammed b. Abdullah’a ait cariye Naîm, el-Mu‘tedid’den bir erkek çocuk doğurdu. El-Mu‘tedid ona Ca‘fer adını verdi. Bu cariyeye Şağab adını verdi.
282 yılı Zilhicce ayının 18. gününde (7 Şubat 896), İbrahim b. Ahmed el-Mâzerâî, Şam’dan çöl yolunu kullanarak Bağdat’a geldi. Bağdat’a on bir günde ulaşmıştı. El-Mu‘tedid’e, Humâreveyh’in haremine mensup hadımlardan biri tarafından yatağında öldürüldüğünü haber verdi. Rivayete göre 282 yılı Zilhicce ayının 3. gününde (23 Ocak 896) öldürülmüştü. Başka bir rivayete göre ise İbrahim, Şam’dan Bağdat’a yedi günde ulaşmıştı. Humâreveyh’in öldürülmesinden şüphe edilen hadımlarından yirmi kadar kişi öldürüldü.
El-Mu‘tedid, İbnü’l-Cessas ile birlikte Humâreveyh’e hediyeler göndermiş ve ona iletmesi için bir mesaj vermişti. İbnü’l-Cessas görevine çıkmış ve Samarra’ya ulaşmıştı ki el-Mu‘tedid Humâreveyh’in ölümünü öğrendi. Bunun üzerine İbnü’l-Cessas’a mektup yazarak geri dönmesini emretti. O da geri döndü. İbnü’l-Cessas 282 yılı Zilhicce ayının 23. gününde (12 Şubat 896) Bağdat’a girdi.