Buhari 176:
Bize Âdem b. Ebî İyâs rivayet etti; dedi ki:
Bize İbn Ebî Zi’b, Saîd el-Makburî’den, o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti. Ebû Hüreyre şöyle dedi: Peygamber şöyle buyurdu:
Kul, namazı beklemek üzere mescitte bulunduğu ve abdesti bozulmadığı müddetçe namaz hâlinde olmaya devam eder. Bunun üzerine Arapçayı iyi bilmeyen bir adam, Ey Ebû Hüreyre, hades nedir? diye sordu. Ebû Hüreyre, Ses çıkarmaktır, dedi; bununla yellenmeyi kastediyordu.
Buhari Vudu 34
Buhari 177:
Bize Ebü’l-Velîd rivayet etti; dedi ki: Bize İbn Uyeyne, Zührî’den, o Abbâd b. Temîm’den, o da amcası Abdullah b. Zeyd’den, Peygamber’den rivayet etti. Peygamber şöyle buyurdu: Bir ses işitmedikçe veya bir koku hissetmedikçe namazdan ayrılmasın.
Buhari 178:
Bize Kuteybe b. Saîd rivayet etti; dedi ki: Bize Cerîr, A‘meş’ten, o Münzir Ebû Ya‘lâ es-Sevrî’den, o Muhammed b. Hanefiyye’den rivayet etti. Muhammed b. Hanefiyye şöyle dedi:
Ali şöyle dedi:
Ben kendisinden çok mezi gelen bir adamdım. Bunu Resûlullah’a sormaya utandığım için Mikdâd b. Esved’e sormasını söyledim. O da Resûlullah’a bunu sordu. Resûlullah, Bundan dolayı abdest almak gerekir, buyurdu. Bu hadisi Şu‘be de A‘meş’ten rivayet etmiştir.
Ali şöyle dedi:
Ben kendisinden çok mezi gelen bir adamdım. Bunu Resûlullah’a sormaya utandığım için Mikdâd b. Esved’e sormasını söyledim. O da Resûlullah’a bunu sordu. Resûlullah, Bundan dolayı abdest almak gerekir, buyurdu. Bu hadisi Şu‘be de A‘meş’ten rivayet etmiştir.
Buhari 179:
Bize Sa‘d b. Hafs rivayet etti; bize Şeybân, Yahyâ’dan, o Ebû Seleme’den rivayet etti. Ebû Seleme’ye Atâ b. Yesâr haber vermiş, Atâ b. Yesâr’a da Zeyd b. Hâlid haber vererek şöyle demiştir:
Osman b. Affân’a, Bir kimse cinsel ilişkide bulunur fakat menisi gelmezse ne dersin? diye sordum. Osman şöyle cevap verdi: Namaz için abdest aldığı gibi abdest alır ve tenasül uzvunu yıkar. Osman ardından, Ben bunu Resûlullah’tan işittim, dedi. Zeyd b. Hâlid şöyle devam etti: Bu meseleyi Ali’ye, Zübeyr’e, Talha’ya ve Übey b. Kâ‘b’a da sordum; onların hepsi de aynı şekilde hareket etmesini söylediler.
Osman b. Affân’a, Bir kimse cinsel ilişkide bulunur fakat menisi gelmezse ne dersin? diye sordum. Osman şöyle cevap verdi: Namaz için abdest aldığı gibi abdest alır ve tenasül uzvunu yıkar. Osman ardından, Ben bunu Resûlullah’tan işittim, dedi. Zeyd b. Hâlid şöyle devam etti: Bu meseleyi Ali’ye, Zübeyr’e, Talha’ya ve Übey b. Kâ‘b’a da sordum; onların hepsi de aynı şekilde hareket etmesini söylediler.
Buhari 180:
Bize İshak rivayet etti ve dedi ki: Bize Nadr haber verdi ve dedi ki:
Bize Şu'be, Hakem'den, o Zekvân Ebû Sâlih'ten, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den haber verdi. Ebû Saîd el-Hudrî, Allah Resûlü'nün Ensar'dan bir adama haber gönderdiğini, adamın da başından su damlar hâlde geldiğini rivayet etti.
Bunun üzerine Peygamber ona:
Galiba seni acele ettirdik, buyurdu. Adam: Evet, dedi.
Bunun üzerine Allah Resûlü:
Eğer acele ettirilirsen yahut meni gelmeden ilişkiyi kesmek durumunda kalırsan, abdest alman gerekir, buyurdu. Bu rivayette Vehb de Şu'be'den rivayet ederek ona tâbi olmuştur ve: Bize Şu'be rivayet etti, demiştir. Ebû Abdullah ise şöyle demiştir: Gunder ile Yahyâ, Şu'be'den yaptıkları rivayette abdest ifadesini zikretmemişlerdir.
Bize Şu'be, Hakem'den, o Zekvân Ebû Sâlih'ten, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den haber verdi. Ebû Saîd el-Hudrî, Allah Resûlü'nün Ensar'dan bir adama haber gönderdiğini, adamın da başından su damlar hâlde geldiğini rivayet etti.
Bunun üzerine Peygamber ona:
Galiba seni acele ettirdik, buyurdu. Adam: Evet, dedi.
Bunun üzerine Allah Resûlü:
Eğer acele ettirilirsen yahut meni gelmeden ilişkiyi kesmek durumunda kalırsan, abdest alman gerekir, buyurdu. Bu rivayette Vehb de Şu'be'den rivayet ederek ona tâbi olmuştur ve: Bize Şu'be rivayet etti, demiştir. Ebû Abdullah ise şöyle demiştir: Gunder ile Yahyâ, Şu'be'den yaptıkları rivayette abdest ifadesini zikretmemişlerdir.