Buhari 4739:
Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebû İshak’tan:
Ebû İshak dedi ki: Abdurrahman b. Yezîd’i işittim; (o da) Abdullah’tan şöyle nakletti:
“İsrailoğulları, Kehf, Meryem, Tâhâ ve Enbiyâ (sureleri), ilk dönemden kalma ‘eski’ surelerdendir; onlar benim eski birikimim/ilk öğrendiklerimdendir.”
(Ardından metindeki kelime/açıklamalar:)
Katâde dedi ki: “Cüzâzen” demek: “parça parça etti / doğradı.”
Hasan dedi ki: “Bir felek içinde” (ifadesi), iğ milinin yuvarlağı (falkesi) gibi (dairesel) demektir. “Yüzerler” demek: “dönerler.”
İbn Abbâs dedi ki: “Nefeşet” demek: “otladı / yayıldı.” “Yus’habûn” demek: “engellenirler / alıkonurlar.”
“Ümmetiniz tek bir ümmettir” (ifadesi) için: “Dininiz tek bir dindir.”
İkrime dedi ki: “Hasab” Habeşçe’de “odun” demektir.
Bir başkası dedi ki: “Ahassû” (ifadesi), “hissettim / sezdim” kökünden; yani “beklediler / sezdiler.”
“Hâmidîn” demek: “sönmüş, durulmuş.”
“Hasîd” (biçilmiş/kurutulmuş) kökünden: “kökünden kesilmiş, tamamen yok edilmiş.” Tek kişi için de iki kişi için de topluluk için de kullanılabilir.
“Lâ yestahsirûn” demek: “yorulmazlar / acze düşmezler.” Buradan “hasîr” kelimesi gelir. “Deveni yordum” anlamındaki ifade de buradan gelir.
“Amîk” demek: “çok uzak.”
“Nukisû” demek: “geri çevrildiler.”
“San‘ate lebûs” demek: “zırhlar.”
“Taqatta‘û emrahum” demek: “ihtilafa düştüler / ayrılığa düştüler.”
“Hasîs, hiss, cers, hems” hepsi aynı mânaya gelir; gizli/silik sestendir.
“Âzennâke” demek: “sana bildirdik.”
“Âzentukum” demek: “size bildirdiğimde, sen ve o (karşı taraf) eşit bilgiye sahip olursunuz; aldatmış/ihanet etmiş olmazsın.”
Mücâhid dedi ki: “Belki sorulursunuz” demek: “anlatılır, kavratılır / size açıklanır.”
“İrtadâ” demek: “razı oldu.”
“Temâsîl” demek: “putlar.”
“Sicill” demek: “sayfa / sahife.”
Buhari Tefsir 21
Buhari 4740:
Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muğîre b. Nu‘mân’dan; Neha‘ kabilesinden bir şeyhten; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbâs’tan:
İbn Abbâs dedi ki:
Peygamber hutbe verdi ve şöyle buyurdu:
“Siz Allah’a doğru çıplak ayakla, çıplak bedenle ve sünnetsiz olarak (yani “gurlen”) haşredileceksiniz.”
Sonra şu ayeti okudu:
“İlk yaratmayı nasıl başlattıysak onu tekrar ederiz; bu bizim üzerimize bir vaaddir; biz bunu mutlaka yaparız.”
Sonra şöyle dedi:
“Kıyamet günü giydirilecek ilk kişi İbrâhim’dir.
Dikkat edin: Ümmetimden bazı erkekler getirilecek, sonra onlar sol tarafa (cehennem tarafına) götürülecek. Ben de ‘Rabbim, benim arkadaşlarım!’ diyeceğim.
Bana şöyle denilecek: ‘Sen, senden sonra onların ne ortaya çıkardıklarını (ne yenilikler yaptıklarını) bilmiyorsun.’
Ben de salih kulun dediği gibi diyeceğim:
‘Ben aralarında bulunduğum sürece onlara şahit idim…’ (ayet sonuna kadar).”
Sonra bana şöyle denilecek:
“Bunlar, sen onları bırakıp ayrıldığından beri sürekli olarak gerisin geri dönmüş (dinlerinden dönmüş) kimselerdir.”
İbn Abbâs dedi ki:
Peygamber hutbe verdi ve şöyle buyurdu:
“Siz Allah’a doğru çıplak ayakla, çıplak bedenle ve sünnetsiz olarak (yani “gurlen”) haşredileceksiniz.”
Sonra şu ayeti okudu:
“İlk yaratmayı nasıl başlattıysak onu tekrar ederiz; bu bizim üzerimize bir vaaddir; biz bunu mutlaka yaparız.”
Sonra şöyle dedi:
“Kıyamet günü giydirilecek ilk kişi İbrâhim’dir.
Dikkat edin: Ümmetimden bazı erkekler getirilecek, sonra onlar sol tarafa (cehennem tarafına) götürülecek. Ben de ‘Rabbim, benim arkadaşlarım!’ diyeceğim.
Bana şöyle denilecek: ‘Sen, senden sonra onların ne ortaya çıkardıklarını (ne yenilikler yaptıklarını) bilmiyorsun.’
Ben de salih kulun dediği gibi diyeceğim:
‘Ben aralarında bulunduğum sürece onlara şahit idim…’ (ayet sonuna kadar).”
Sonra bana şöyle denilecek:
“Bunlar, sen onları bırakıp ayrıldığından beri sürekli olarak gerisin geri dönmüş (dinlerinden dönmüş) kimselerdir.”