Bize İbrahim b. el-Münzir rivayet etti. Dedi ki: Bize Enes, Ubeydullah’tan; o da Nâfi‘’den; o da Abdullah b. Ömer’den rivayet etti:

Resûlullah adha ve fıtır namazını kılar; sonra namazdan sonra hutbe okurdu.

Bize İbrahim b. Mûsâ rivayet etti. Dedi ki: Bize Hişâm haber verdi: İbn Cüreyc onlara haber vermiş; dedi ki: Bana Atâ haber verdi; Câbir b. Abdullah’tan (rivayet etti). Câbir’in şöyle dediğini işittim:

Nebi fıtır günü çıktı; hutbeden önce namazla başladı.

Atâ bana ayrıca haber verdi ki: İbn Abbas, İbn Zübeyr’e (ilk biat edildiği zaman) haber gönderdi: Fıtır günü namaz için ezan okunmazdı; hutbe namazdan sonradır.

Atâ bana İbn Abbas’tan ve Câbir b. Abdullah’tan da haber verdi; ikisi şöyle dedi: Fıtır gününde de adha gününde de ezan okunmazdı.

Câbir b. Abdullah’tan da (şöyle dediğini işittim): Nebi ayağa kalktı; namazla başladı; sonra insanlara hutbe okudu. Nebi hutbeyi bitirince indi; kadınların yanına gitti; Bilâl’in eline dayanarak onlara nasihat etti. Bilâl elbisesini açmıştı; kadınlar sadakalarını onun içine atıyordu.

Atâ’ya dedim ki: “Sence bugün imamın, bitirince kadınlara gidip onları hatırlatması gerçekten üzerindeki bir hak mıdır?” Dedi ki: “Bu, onların üzerinde bir haktır; niçin yapmasınlar?”

önceki ile aynıdır.

önceki ile aynıdır.

önceki ile aynıdır.