Buhari 3106:
Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; dedi ki: Babam bana rivayet etti; Semâme’den; Enes’ten:
Ebû Bekir (halife olunca) onu Bahreyn’e gönderdi ve ona bu mektubu yazdı; mühürledi. Mührün yazısı üç satırdı: “Muhammed” bir satır, “Resul” bir satır, “Allah” bir satır.
Buhari Humus 5
Buhari 3107:
Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Esedî bize rivayet etti; İsa b. Tahmân bize rivayet etti; dedi ki:
Enes bize iki sade (tüysüz/derisiz gibi düz) ayakkabı çıkardı; ikisinin de iki kayışı vardı. Sonra Sâbit el-Bünânî bana, Enes’ten rivayetle bunların Peygamber’in ayakkabıları olduğunu anlattı.
Enes bize iki sade (tüysüz/derisiz gibi düz) ayakkabı çıkardı; ikisinin de iki kayışı vardı. Sonra Sâbit el-Bünânî bana, Enes’ten rivayetle bunların Peygamber’in ayakkabıları olduğunu anlattı.
Buhari 3108:
Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti; Eyyûb bize rivayet etti; Humeyd b. Hilâl’den; Ebû Bürde’den:
Aişe bize içi keçeleşmiş (kalın) bir örtü çıkardı ve:
“Peygamber’in ruhu bunun içinde alınmıştı.” dedi.
Süleyman’ın Humeyd’den, Ebû Bürde’den yaptığı ziyadede şu da var: Aişe bize Yemen işi kalın bir izâr ve “mulabbede” dedikleri bu türden bir örtü çıkardı.
Aişe bize içi keçeleşmiş (kalın) bir örtü çıkardı ve:
“Peygamber’in ruhu bunun içinde alınmıştı.” dedi.
Süleyman’ın Humeyd’den, Ebû Bürde’den yaptığı ziyadede şu da var: Aişe bize Yemen işi kalın bir izâr ve “mulabbede” dedikleri bu türden bir örtü çıkardı.
Buhari 3109:
Abdân bize rivayet etti; Ebû Hamza’dan; Âsım’dan; İbn Sîrîn’den; Enes b. Mâlik’ten:
Peygamber’in bardağı kırılmıştı; kırık yerinin yerine gümüşten bir halka/bağ (gümüş bir parça) yaptırdı.
Âsım dedi ki: O bardağı gördüm ve onunla içtim.
Peygamber’in bardağı kırılmıştı; kırık yerinin yerine gümüşten bir halka/bağ (gümüş bir parça) yaptırdı.
Âsım dedi ki: O bardağı gördüm ve onunla içtim.
Buhari 3110:
Saîd b. Muhammed el-Cermî bize rivayet etti; Yakub b. İbrahim bize rivayet etti; babam bana rivayet etti ki Velîd b. Kesîr, Muhammed b. Amr b. Halhala ed-Düelî’den; o da İbn Şihâb’dan; o da Ali b. Hüseyin’den rivayet etti:
Onlar, Hüseyin b. Ali’nin öldürülmesi sonrasında Yezîd b. Muâviye’nin yanından Medine’ye geldiklerinde Misver b. Mahreme onunla karşılaştı ve:
“Bende, bana emredeceğin bir iş var mı?” dedi. Ben: “Hayır.” dedim.
Misver: “Peygamber’in kılıcını bana verir misin? Çünkü kavmin (insanlar) onu senden zorla alabilir diye korkuyorum. Allah’a yemin ederim; eğer onu bana verirsen, canım çıkıncaya kadar kimse onu onlara veremez.” dedi.
Sonra (Misver) şunu anlattı: Ali b. Ebî Tâlib, Ebû Cehil’in kızını, Fatıma’nın üzerine istemişti. Ben o sırada ergenliğe yaklaşmıştım. Resulullah’ı bu mesele yüzünden minberinde insanlara hitap ederken işittim. Şöyle dedi:
“Fatıma benden bir parçadır; onun dininde bir fitneye düşmesinden korkuyorum.”
Sonra Abdüşems oğullarından olan bir damadını (akrabası olan bir sıhri) andı; onunla olan akrabalık bağını övdü ve şöyle dedi:
“O bana konuştu, doğru söyledi; bana söz verdi, sözünü tuttu. Ben helali haram kılmıyorum; haramı helal kılmıyorum. Fakat Allah’a yemin olsun ki, Resulullah’ın kızı ile Allah’ın düşmanının kızı hiçbir zaman bir araya gelmez.”
Onlar, Hüseyin b. Ali’nin öldürülmesi sonrasında Yezîd b. Muâviye’nin yanından Medine’ye geldiklerinde Misver b. Mahreme onunla karşılaştı ve:
“Bende, bana emredeceğin bir iş var mı?” dedi. Ben: “Hayır.” dedim.
Misver: “Peygamber’in kılıcını bana verir misin? Çünkü kavmin (insanlar) onu senden zorla alabilir diye korkuyorum. Allah’a yemin ederim; eğer onu bana verirsen, canım çıkıncaya kadar kimse onu onlara veremez.” dedi.
Sonra (Misver) şunu anlattı: Ali b. Ebî Tâlib, Ebû Cehil’in kızını, Fatıma’nın üzerine istemişti. Ben o sırada ergenliğe yaklaşmıştım. Resulullah’ı bu mesele yüzünden minberinde insanlara hitap ederken işittim. Şöyle dedi:
“Fatıma benden bir parçadır; onun dininde bir fitneye düşmesinden korkuyorum.”
Sonra Abdüşems oğullarından olan bir damadını (akrabası olan bir sıhri) andı; onunla olan akrabalık bağını övdü ve şöyle dedi:
“O bana konuştu, doğru söyledi; bana söz verdi, sözünü tuttu. Ben helali haram kılmıyorum; haramı helal kılmıyorum. Fakat Allah’a yemin olsun ki, Resulullah’ın kızı ile Allah’ın düşmanının kızı hiçbir zaman bir araya gelmez.”
Buhari 3111:
Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. Sûka’dan; Münzir’den; İbnü’l-Hanefiyye’den:
Eğer Ali, Osman’dan söz edecek olsaydı, ona bir gün şu olay dolayısıyla değinirdi: İnsanlar geldi ve Osman’ın zekât/tahsil memurlarından şikâyet etti. Ali bana:
“Osman’a git; ona bunun Resulullah’ın sadakası (kamu malı) olduğunu bildir ve memurlarına bununla ilgili işleri yürütmelerini emretsin.” dedi.
Ben Osman’a gittim (mesajı ilettim). Osman: “Bunu bizden uzak tut (bizimle uğraştırma).” dedi.
Ben Ali’ye döndüm ve bunu haber verdim. Ali:
“Onu aldığın yere koy.” dedi.
Eğer Ali, Osman’dan söz edecek olsaydı, ona bir gün şu olay dolayısıyla değinirdi: İnsanlar geldi ve Osman’ın zekât/tahsil memurlarından şikâyet etti. Ali bana:
“Osman’a git; ona bunun Resulullah’ın sadakası (kamu malı) olduğunu bildir ve memurlarına bununla ilgili işleri yürütmelerini emretsin.” dedi.
Ben Osman’a gittim (mesajı ilettim). Osman: “Bunu bizden uzak tut (bizimle uğraştırma).” dedi.
Ben Ali’ye döndüm ve bunu haber verdim. Ali:
“Onu aldığın yere koy.” dedi.
Buhari 3112:
Humeydî dedi ki: Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. Sûka bize rivayet etti; Münzir es-Sevrî’den; İbnü’l-Hanefiyye’den:
Babam beni gönderdi ve: “Şu mektubu al, Osman’a götür; içinde Peygamber’in sadaka (kamu malı) hakkındaki emri var.” dedi.
Babam beni gönderdi ve: “Şu mektubu al, Osman’a götür; içinde Peygamber’in sadaka (kamu malı) hakkındaki emri var.” dedi.