Buhari 1572:
Ebû Kâmil (Fudayl b. Hüseyin el-Basrî) dedi ki: Ebû Ma‘şer bize rivayet etti; Osman b. Gıyâs bize rivayet etti; İkrime’den; İbn Abbas’tan:
İbn Abbas’a “hac temettu‘su” soruldu. O da şöyle dedi:
Muhacirler, Ensar ve Peygamberin eşleri veda haccında ihrama girdiler; biz de ihrama girdik. Mekke’ye varınca Peygamber şöyle buyurdu:
“Kurbanlığını işaretleyen (yanında kurbanlık götüren) hariç, hac için yaptığınız ihramı umreye çevirin.”
Bunun üzerine Kâbe’yi tavaf ettik, Safa ile Merve arasında sa‘y yaptık; eşlerimize yaklaştık ve normal elbiselerimizi giydik. Peygamber şöyle de buyurdu:
“Kurbanlığını işaretleyen kişi, kurbanlık yerine varıp kesilinceye kadar ihramdan çıkmaz.”
Sonra terviye akşamında bize hac için yeniden ihrama girmemizi emretti. Menâsiki bitirince geldik; Kâbe’yi tavaf ettik, Safa ile Merve arasında sa‘y yaptık; böylece haccımız tamam oldu.
Ayrıca üzerimize kurban (hedy) gerekir; nitekim Allah’ın “Kolayınıza gelen bir kurban… Bulamayan, hacda üç gün; döndüğünüzde yedi gün oruç tutsun.” anlamındaki hükmünde buyurduğu gibidir. (Bu kurban için) bir koyun da yeterlidir.
Böylece bir yıl içinde iki ibadeti bir araya getirdiler: hac ile umreyi.
Çünkü Allah bunu kitabında indirdi; Peygamber de bunu uygulama olarak koydu; Mekke halkı dışındaki insanlara da bunu mubah kıldı. Zaten Allah “Bu, ailesi Mescid-i Haram civarında olmayanlar içindir.” buyurmuştur.
Allah’ın zikrettiği hac ayları: Şevval, Zilkade ve Zilhicce’dir. Bu aylarda temettu‘ yapan kimseye ya kurban gerekir ya da oruç gerekir.
Ayrıca:
• “Rafes” cinsel ilişkidir.
• “Fısk” günahlardır.
• “Cidal” tartışıp çekişmektir.