Buhari 6700:
Ebû Âsım bize, Mâlik’ten; o da Talha b. Abdülmelik’ten; o da Kâsım’dan; o da Âişe’den (naklen) rivayet etti. Âişe dedi ki:
Peygamber şöyle buyurdu:
“Kim Allah’a itaat etmeyi adarsa, O’na itaat etsin. Kim de O’na isyan etmeyi adarsa, isyan etmesin.”
Buhari Eyman 31
Buhari 6701:
Müsedded bize rivayet etti.
Yahyâ bize rivayet etti.
Humeyd’den; o da Sâbit’ten; o da Enes’ten; o da Peygamber’den (naklen) şöyle dedi:
“Allah, şu kişinin kendine eziyet etmesine muhtaç değildir.”
(Bu sözü, onu iki oğlunun arasında yürürken görmüştü.)
Fezârî de Humeyd’den (naklen) şöyle dedi: “Sâbit bana Enes’ten (naklen) rivayet etti.”
Yahyâ bize rivayet etti.
Humeyd’den; o da Sâbit’ten; o da Enes’ten; o da Peygamber’den (naklen) şöyle dedi:
“Allah, şu kişinin kendine eziyet etmesine muhtaç değildir.”
(Bu sözü, onu iki oğlunun arasında yürürken görmüştü.)
Fezârî de Humeyd’den (naklen) şöyle dedi: “Sâbit bana Enes’ten (naklen) rivayet etti.”
Buhari 6702:
Ebû Âsım bize, İbn Cüreyc’den (naklen) rivayet etti.
İbn Cüreyc, Süleyman el-Ahvel’den; o da Tâvûs’tan; o da İbn Abbâs’tan (naklen):
Peygamber, Kâbe’nin etrafında bir adamın bir yularla (veya benzeri bir şeyle) dolaştırıldığını gördü; onu kesti.
İbn Cüreyc, Süleyman el-Ahvel’den; o da Tâvûs’tan; o da İbn Abbâs’tan (naklen):
Peygamber, Kâbe’nin etrafında bir adamın bir yularla (veya benzeri bir şeyle) dolaştırıldığını gördü; onu kesti.
Buhari 6703:
İbrahim b. Mûsâ bize haber verdi.
Hişâm bize haber verdi: İbn Cüreyc onlara haber vermiş; İbn Cüreyc dedi ki:
Süleyman el-Ahvel bana haber verdi: Tâvûs ona, İbn Abbâs’tan (naklen) haber vermiş ki:
Peygamber, Kâbe’yi tavaf ederken, bir insanın başka bir insanı burnundaki bir halka/bağ (burun yulari) ile çekerek götürdüğünün yanından geçti. Peygamber onu kendi eliyle kesti; sonra da ona, onu eliyle tutarak götürmesini emretti.
Hişâm bize haber verdi: İbn Cüreyc onlara haber vermiş; İbn Cüreyc dedi ki:
Süleyman el-Ahvel bana haber verdi: Tâvûs ona, İbn Abbâs’tan (naklen) haber vermiş ki:
Peygamber, Kâbe’yi tavaf ederken, bir insanın başka bir insanı burnundaki bir halka/bağ (burun yulari) ile çekerek götürdüğünün yanından geçti. Peygamber onu kendi eliyle kesti; sonra da ona, onu eliyle tutarak götürmesini emretti.
Buhari 6704:
Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti.
Vüheyb bize rivayet etti.
Eyyûb, İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan (naklen) dedi ki:
Peygamber hutbe okurken, bir de baktı ki bir adam ayakta duruyor. Onu sordu.
“Ebû İsrail’dir.” dediler. “Ayakta duracağına, oturmayacağına, gölgelenmeyeceğine, konuşmayacağına ve oruç tutacağına adak adamıştır.”
Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
“Ona söyleyin: Konuşsun, gölgelensin, otursun; orucunu da tamamlasın.”
Abdülvehhâb da Eyyûb’dan; o da İkrime’den; o da Peygamber’den (naklen) (benzeri şekilde) rivayet etti.
Vüheyb bize rivayet etti.
Eyyûb, İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan (naklen) dedi ki:
Peygamber hutbe okurken, bir de baktı ki bir adam ayakta duruyor. Onu sordu.
“Ebû İsrail’dir.” dediler. “Ayakta duracağına, oturmayacağına, gölgelenmeyeceğine, konuşmayacağına ve oruç tutacağına adak adamıştır.”
Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
“Ona söyleyin: Konuşsun, gölgelensin, otursun; orucunu da tamamlasın.”
Abdülvehhâb da Eyyûb’dan; o da İkrime’den; o da Peygamber’den (naklen) (benzeri şekilde) rivayet etti.
Buhari 6705:
Muhammed b. Ebî Bekr el-Mukaddemî bize rivayet etti.
Fudayl b. Süleyman bize rivayet etti.
Mûsâ b. Ukbe bize rivayet etti.
Hakîm b. Ebî Hurre el-Eslemî bize rivayet etti. O, Abdullah b. Ömer’in şöyle sorulduğunu işitti:
Bir adam, “Üzerime hiçbir gün gelmesin ki oruçlu olmayayım.” diye adak adıyor; sonra da bu, Kurban Bayramı veya Ramazan Bayramı gününe denk geliyor.
İbn Ömer dedi ki:
“Resûlullah’ta sizin için güzel bir örnek vardır. O, Kurban Bayramı ve Ramazan Bayramı günü oruç tutmazdı ve bu iki günde oruç tutulmasını da doğru görmezdi.”
Fudayl b. Süleyman bize rivayet etti.
Mûsâ b. Ukbe bize rivayet etti.
Hakîm b. Ebî Hurre el-Eslemî bize rivayet etti. O, Abdullah b. Ömer’in şöyle sorulduğunu işitti:
Bir adam, “Üzerime hiçbir gün gelmesin ki oruçlu olmayayım.” diye adak adıyor; sonra da bu, Kurban Bayramı veya Ramazan Bayramı gününe denk geliyor.
İbn Ömer dedi ki:
“Resûlullah’ta sizin için güzel bir örnek vardır. O, Kurban Bayramı ve Ramazan Bayramı günü oruç tutmazdı ve bu iki günde oruç tutulmasını da doğru görmezdi.”