"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

Buhari Cihad 70

Buhari 2885: İsmail b. Halîl bize haber verdi: Ali b. Müshir bize haber verdi: Yahyâ b. Saîd bize haber verdi: Abdullah b. Âmir b. Rebîa’dan.

Abdullah b. Âmir dedi ki:

Âişe’yi şöyle derken işittim:

Peygamber (bir süre) gece uykusuz kalmıştı. Medine’ye gelince:

“Keşke ashâbımdan iyi bir adam bu gece beni korusa.” dedi.

Tam o sırada silah sesi duyduk. Peygamber: “Kim o?” dedi.

Gelen: “Ben Sa‘d b. Ebî Vakkâs’ım; seni korumaya geldim.” dedi.

Bunun üzerine Peygamber uyudu.
Buhari 2886: Yahyâ b. Yusuf bize haber verdi: Ebû Bekir bize haber verdi: Ebû Husayn’dan; o da Ebû Sâlih’ten; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Dinarın, dirhemin, kadifenin ve (değerli) elbisenin kölesi helâk olsun! Verilirse razı olur; verilmezse razı olmaz.”

(Not: İsrail, bu rivayeti Ebû Husayn üzerinden Peygamber’e kadar yükseltmemiştir.)
Buhari 2887: Amr da bize bir ilâve rivayet etti. Dedi ki:

Abdurrahman b. Abdullah b. Dînâr bize haber verdi: Babasından; o da Ebû Sâlih’ten; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Dinarın kölesi, dirhemin kölesi, değerli elbisenin kölesi helâk olsun! Verilirse razı olur; verilmezse öfkelenir. Helâk olsun ve tepe taklak devrilsin! Bir diken batarsa çıkaramasın!

Ne mutlu o kula ki Allah yolunda atının dizginini tutmuştur: Saçı başı dağınık, ayakları toz içindedir. Nöbet işinde ise nöbettedir; artçı birlik/arka hizmette ise arka hizmettedir. İzin isterse izin verilmez; araya girip birine şefaat etmeye kalksa şefaati kabul edilmez.”

Ebû Abdullah dedi ki:

İsrail ve Muhammed b. Cuhâde, bunu Ebû Husayn üzerinden Peygamber’e kadar yükseltmemiştir. (Metindeki) “ta‘san” ifadesi de “Allah onları helâk etsin” anlamına gelir gibidir.

Yine “tûbâ” kelimesi “her türlü iyi/temiz şey” anlamında bir üstünlük ifadesidir (kelime açıklaması veriliyor).
https://kutsalayet.de/buhari-2886/,https://kutsalayet.de/buhari-2888/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız