Bir defa su ile istinca edecek olursa, bu ona yeterli gelir ve toprakla silmesine gerek duyulmaz. Çünkü Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in su ile birlikte bir de toprakla istinca ettiği nakledilmiş değildir ve bunu emir de buyurmamıştır.
Yıkama sayısı hakkında ise İmam Ahmed’den farklı rivayetler gelmiştir. Bir rivayette yedi defa yıkamak yeterli iken, diğer bir rivayette ise üç defa yıkamak yeterli görülmüştür. Başka bir rivayette ise su ile istinca etmenin sınırı, temiz oluncaya değin yıkamaktır. Bu sözün zahirinden anlaşılan, yıkamada vacip olanın belirli bir sayı değil, sadece temizleme olduğudur. Bu ise daha doğru olandır; çünkü bu noktada Allah’ın Elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem)’den bir sayıya bağlı kaldığına ve bunu emrettiğine dair sahih bir rivayet gelmemiştir. Tüm rivayetlerden anlaşılan, temizliğin gerçekleştirilmesidir. Bu ise necaset ve pisliğin ortadan kaldırılması ve izinin yok edilmesi anlamına gelmektedir.