Rigveda 10-91

Ila’nın mekânında çevik, uyanık insanlarca ilahilerle övülen, evimizin tanıdık dostu olan Agni yakıldı; her sununun Hotarı (kurban sunucusu), seçilmeye layık Rab, parlak, sevgiye layık güvenilir dost olsun.
O, her evde misafir olan yüce şanlı, her ağacın içinde yuva bulan bir kuş gibi süratle yer bulan biridir. İnsanlara karşı iyilikseverdir, hiçbir canlıyı hor görmez; tüm kavimlerin dostu olarak her toplulukla birlikte yaşar.
En bilge, sezgileriyle en usta olan sensin, ey Agni; bilginle bilge, her şeyi bilen sensin. Vasu (zenginlik veren) olarak, yalnızca sen yerin ve göğün sunduğu tüm hazinelerin Efendisisin.
İleri görüşlü Agni, sen Ila’nın mekânında yağla yağlanmış olarak yerine yerleştin. Gelişlerin, lekesiz bir biçimde parlayan Güneş’in doğuşu gibi, tan ağarışları gibi belirgin.
Şanların, yağmur yüklü buluttan gelen şimşekler gibi, çok renkli, tan yeri yaklaşırken beliren haberciler gibi işaretlidir; bitkiler ve orman ağaçları üzerinde dolaşırken kendi başına yiyeceğini ağzına doldurursun.
Bitkiler seni tohum olarak aldılar, ey Agni; Anaların Suları seni doğurdu. Aynı şekilde orman ağaçları ve bitkiler seni içinde taşır ve sürekli olarak seni üretir.
Rüzgârla hızlanan ve itilen sen, arzusuna göre yiyeceğin içinde hızla yayılan sensin; sönmeyen alevlerin, yok etmek için can atarken her yönde arabalarla yarışır gibi çabalar, ey Agni.
Agni, kurultayı dolduran Hotar-priest, bilgiyi uyandıran, düşüncenin baş yöneticisi; senin dışındaki hiç kimse, büyük ya da küçük sunularda, insan tarafından sunu rahibi olarak seçilmez.
İşte burada, Api’ye bağlı olanlar, düzenleyiciler, kutsal toplantılarda seni rahip olarak seçerler; insanlar kesilmiş otlar ve sunu armağanlarıyla sana özenli bir şekilde hizmet sunarken.
Senin görevin habercilik ve arındırıcılıktır; zamanında davranansın; yol göstericisin ve takva sahibi insan için tutuşturansın. Sen yönlendiricisin, hizmet eden rahipsin; sen evimizdeki Brahman, Rab ve Efendisin.
Ölümlü insan sana, Ölümsüz Tanrı Agni’ye, odun ya da sunu getirdiğinde, sen onun Adhvaryu’su (sunu düzenleyicisi), Hotar’ı (sunucu), habercisi olursun, Tanrıları çağırır ve sunuyu düzenlersin.
Bizden bu ilahiler, bu kutsal sözler, bu Rik’ler (şiirsel dizeler), şarkılar ve övgüler sana ulaştı, ey Jatavedas, servet arzusu içinde; güçlendiklerinde seni, güç vereni hoşnut ederler.
Bu en yeni övgüyü ona söyleyeceğim, Kadim olan ve onu sevene. O sesimizi duysun. Kalbine ulaşsın, onu sevgiyle titretsin, süslü bir kadının kocasına sarılışı gibi.
Atlar, boğalar, öküzler ve kısır inekler, koçlar – uygun şekilde ayrıldığında – ona, yani Agni’ye, Soma serpilmiş olan, tatlı suyu içen, Düzenleyici olan sana sunulur; kalbimle güzel bir İlahi getiriyorum.
Sana ağız olarak sunu dökülür, ey Agni, Soma kadehe, yağ kepçeye dökülür gibi. Bize zenginlik bahşet; kahramanlarla kutsanmış, yüksek, insanlarca övülen ve görkemle dolu servet ver.