Ona beyanı öğretti.
Diyanet Vakfı
1, 2, 3, 4. Rahman Kuranı öğretti. İnsanı yarattı. Ona açıklamayı öğretti.
Kurtubi Tefsiri
Ona beyânı öğretti.
“Ona beyânı” herşeyin ismini
“öğretti.” Ona bütün dilleri öğretti, diye de açıklanmıştır. Yine İbn Abbâs’tan ve İbn Keysân’dan şöyle dedikleri rivâyet edilmiştir: Burada insan’dan, kasıt Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)’dir.
“Beyân”dan kasıt ise helâl ile haramın, hidayet ile sapıklığın açıklanmasıdır. Olmuş ve olacaklar, diye de açıklanmıştır. Çünkü Kur’ân-ı Kerîm öncekilere de, sonrakilere de, kıyâmet gününe dair de açıklamalarda bulunmuştur. ed-Dahhâk
“beyân” hayır ve serdir, demiştir. er-Rabi’ b. Enes de: İnsana fayda ve zarar verecek şeylerdir, diye açıklamıştır. Katade de böyle demiştir.
“İnsan” ile bütün insanların kastedildiği de söylenmiştir. O halde bu bir cins isimdir.
“Beyan” da bu açıklamaya göre konuşmak ve kavramak demek olur. Bu ise insanın diğer canlı varlıklara kendisi vasıtasıyla üstün kılındığı özellikler arasındadır.
es-Süddî şöyle demiştir: O herbir kavme kendisi ile konuşacakları dillerini öğretmiştir. Yemân da: Kalem ile yazı yazmaktır, diye açıklamıştır. Bunun bir benzeri de yüce Allah’ın:
“O kalemle (yazmayı) öğretendir. İnsana bilmediğini öğretti” (İkra, 96/4-5) âyetleridir.