Pesahim 2

Her hangi bir saatte hamets yemek serbest olduğu sürece, hayvana, yabani hayvana ve kuşlara yedirilebilir, ayrıca bir yabancıya satılabilir ve ondan yararlanmak da serbesttir.
Zamanı geçince, ondan faydalanmak yasaktır ve onunla ne fırın ne de ocak yakılamaz.
Rabbi Yehuda, hametsin yalnızca yakılarak ortadan kaldırılabileceğini söyler.
Bilginler ise onu ufalayıp rüzgâra savurmanın veya denize atmanın da mümkün olduğunu söyler.
Pesah’ın üzerinden geçmiş bir yabancının hametsi, ondan faydalanmak bakımından serbesttir.
Bir Yahudi’ye ait olan ise yasaktır. Çünkü şöyle yazılmıştır (Şemot 13): “Sana mayalı gösterilmeyecek.”
Bir yabancı, Yahudi’ye hamets üzerine borç verdiyse, Pesah’tan sonra bu hametsten faydalanmak serbesttir.
Ama bir Yahudi, bir yabancıya hamets üzerine borç verdiyse, Pesah’tan sonra o hametsten faydalanmak yasaktır.
Üzerine yıkıntı düşmüş hamets artık ortadan kaldırılmış sayılır.
Rabban Şimon ben Gamli’el şöyle der: Üzerini bir köpeğin bile kazamayacağı kadar örtülmüşse, o artık yok sayılır.
Pesah’ta kazara hamets teruması yiyen kişi, asıl bedeli ve beşte bir fazlasını ödemelidir.
Kasıtlı yiyen ise ne ödeme yapar ne de odun bedelini verir.
Kişinin Pesah’ta yükümlülüğünü yerine getirebileceği tahıllar şunlardır: buğday, arpa, kavuzsuz buğday, çavdar ve yulaf.
Demay (şüpheli ondalık) ile, teruması ayrılmış birinci ondalık, fidyesi verilmiş ikinci ondalık ve adanmış ürünlerle, kohenler için olan halla ve teruma ile de yükümlülük yerine getirilir.
Ama tevel (ondalığı ayrılmamış ürün), teruması ayrılmamış birinci ondalık, ve fidyesi verilmemiş ikinci ondalık ve adanmış ürünlerle yerine getirilmez.
Şükür kurbanının pideleri ve nazirin pideleri, kişi kendisi için yaptıysa yükümlülüğünü yerine getiremez; ama pazarda satmak için yaptıysa yerine getirebilir.
Kişinin Pesah’ta yükümlülüğünü yerine getirebileceği sebzeler şunlardır: marul, hindiba, tamka (acı ot), harchavina (kazayağı) ve meror.
Bunlarla hem yaşken hem de kuruyken yükümlülük yerine getirilir; ama salamura, haşlanmış veya pişmiş olarak değil.
Bunlar bir zeytin büyüklüğünde (kazayit) bir ölçüye tamamlanmak üzere birleştirilebilir.
Ayrıca saplarıyla birlikte, demay, teruması alınmış birinci ondalık, fidyesi verilmiş ikinci ondalık ve adanmış olanlarla da yükümlülük yerine getirilir.
Kepek, tavuklara verilmek üzere suda ıslatılamaz; ama üzerine sıcak su dökülebilir.
Kadın, kepeği hamama götürmek üzere ıslatamaz; ama vücuduna kuru olarak sürebilir.
Bir kişi, Pesah’ta buğdayı çiğneyip yarasına koymamalıdır, çünkü bu onu mayalandırır.
Un, haroset (Pesah yemeği) veya hardala katılamaz; eğer katılırsa hemen yenmelidir.
Rabbi Meir bunu da yasaklar.
Pesah kurbanı, ne sıvılarda ne de meyve sularında pişirilmez; ama bu sıvılarla ovulabilir veya batırılabilir.
Fırıncının kullandığı su, mayalanmaya sebep olduğu için dökülmelidir.