Ancak kaynar su ve gassâk tadacaklardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İlla hamimen (ancak kaynar su) ve ğassaka (ve irin).
Mukatil Tefsiri
Kaynar su, sıcaklığının son noktasına ulaşmış yakıcı sudur.
“Ğassâk” ise aşırı soğukluğu son noktaya ulaşmış şeydir. Bunun, son derece şiddetli soğuk olan zemherir olduğu da söylenmiştir.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: Onlar ancak son derece kaynatılmış, harareti en üst dereceye ulaşmış kaynar suyu ve gassâkı tadacaklardır.
Hamîm, yüzleri kavuran erimiş maden gibi son derece sıcak sudur.
Müfessirler gassâkın ne olduğu konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Bir grup şöyle demiştir: Gassâk, cehennem ehlinin bedenlerinden akan irin ve cerahattir.
Atiyye b. Sa‘d şöyle demiştir: “Onların derilerinden akan şeydir.”
İkrime şöyle demiştir: “Gözlerinden akan irin ve kandır.”
İbrahim en-Nehaî ve Ebû Rezin şöyle demiştir: “Cehennem ehlinin irinlerinin akıntısıdır.”
Katâde şöyle demiştir: “Derileriyle etleri arasından akan şeydir.”
İbn Zeyd şöyle demiştir: “Hamîm, onların gözyaşlarıdır; cehennemde hendeklerde toplanır ve onlara içirilir. Gassâk ise derilerinden çıkan irin ve cerahattir.”
Başka bir grup ise gassâkın “zemherîr”, yani dayanılmaz derecede dondurucu bir soğuk olduğunu söylemiştir.
İbn Abbas şöyle demiştir: “Gassâk zemherîrdir.”
Mücahid de şöyle demiştir: “Soğukluğuna dayanamayacakları şeydir.”
Başka bir görüşe göre ise gassâk, son derece pis ve kötü kokulu bir sıvıdır.
Taberî’nin tercih ettiği görüşe göre gassâk, akan bir sıvıdır. Kelimenin kökü de akmak anlamına gelir. Bu sebeple gassâk, cehennemde bulunan, son derece soğuk olmasının yanında ağır bir koku taşıyan irin ve cerahat karışımı bir sıvıdır.
Bu görüşü destekleyen rivayetlerden birinde Peygamber şöyle buyurmuştur:
“Eğer gassâktan bir kova dünyaya dökülseydi, dünya halkının tamamını kokusuyla rahatsız ederdi.”
Abdullah b. Amr da şöyle demiştir:
“Gassâk, yoğun bir irindir. Ondan bir damla batıya dökülse doğudakileri, doğuya dökülse batıdakileri kokusuyla rahatsız ederdi.”
Taberî son olarak, gassâkın zemherîr ile ilişkilendirilmesini de mümkün görmektedir. Ona göre cehennem ehlinin bedenlerinden akan bu irin ve cerahat, aynı zamanda dayanılmaz derecede soğuk bir azap niteliği de taşımaktadır. Böylece hem aşırı soğukluğu hem de kötü kokusu bir arada bulundurmaktadır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…