Allah, hidayete erenlerin hidayetini artırır. Kalıcı olan salih ameller, Rabbin katında sevapça daha hayırlıdır ve sonuçça da daha hayırlıdır.
Diyanet Vakfı
Allah, doğru yola gidenlerin hidayetini artırır. Sürekli kalan iyi işler, Rabbinin nezdinde hem mükafat bakımından daha hayırlı, hem de akıbetçe daha iyidir.
Kurtubi Tefsiri
Allah hidâyete erenlerin hidâyetini arttırır. Kalıcı olan salih ameller ise sevap bakımından da Rabbin yanında hayırlıdır, akıbetçe de daha hayırlıdır.
“Allah, hidâyete erenlerin hidâyetini arttırır.” Mü’minleri hidayetleri dolayısıyla mükâfatlandırır ve onlara yardımım da arttırır. Onların hidâyetlerine karşılık bir mükâfat olmak üzere yakînlerinin artışına sebeb teşkil edecek âyetler indirir.
Şöyle de açıklanmıştır; Başkalarının inkâr ettikleri nâsih ve mensûhu tasdik etmeleri suretiyle onların hidayetlerini arttırır. Bu anlamdaki açıklamaları el-Kelbî ve Mukâtil yapmıştır.
Üçüncü bir anlama gelme ihtimali de vardır: Yani “Allah hidayete erenlerin” itaate yönelmeleri suretiyle “hidayetini” cennete yol bulmalarını
“arttırır.”
Anlamlar birbirlerine yakındır.
Amellerin artışı, imanın ve hidayetin artışının anlamı ile ilgili açıklamalar daha önceden Âl-i İmrân Sûresi’nde (3/173. âyetin tefsirinde) ve başka yerlerde geçmiş bulunmaktadır.
“Kalıcı olan salih ameller” ile ilgili açıklamalar daha önceden el-Kehf Sûresi’nde (18/46. âyetin tefsirinde) geçmiş bulunmaktadır.
“Sevap bakımından” yani mükâfat açısından
“da Rabbin yanında hayırlıdır, akıbetçe de” yani âhirette kâfirlerin kendisiyle dünyada iken öğünüp durdukları şeylerden
“daha hayırlıdır.”
“Akıbet” kelimesi mastardır. Yani bunların bu İşleri yapanlara dönüşleri sevap itibariyle daha hayırlı olacaktır. “Bu senin için daha faydalıdır” anlamındadır,
“Akıbetçe de daha hayırlıdır” âyeti; dönüş itibariyle daha hayırlıdır diye de açıklanmıştır. Çünkü herkes (dünyada iken) yaptığı ameline döndürülecektir (amelinin karşılığını görecektir).