Bu harem alanı içerisinde, haram olan bir şeyi işleyecek kimse hakkında iki görüş gelmiştir:
Ceza gerekmez. Bu, ilim adamlarının çoğunluğunun görüşüdür. Bunlar: İmam Mâlik ve yeni görüşüne göre İmam Şâfiî’dir. Çünkü bu yere ihramsız girmek de caizdir, bu sebeple ceza gerekmez.
Ceza gerekir. Bu da eski görüşüne göre İmam Şâfiî ile İbn Münzir’in görüşüdür. Çünkü Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): “Şüphesiz İbrahim (aleyhisselam)’ın Mekke’yi harem kıldığı gibi, ben de Medine’yi harem kıldım.” buyurmuştur. Onun için, nasıl ki Harem’de ceza gereklidir, burada da ceza gerekir; çünkü iki harem arasında bir ayrıma gidilmemiştir.
Söz konusu olan ceza ise; bir kimsenin oradan bir şeyi kesip/koparması durumunda üzerindeki elbiselerinin soyulmasıdır. Nitekim bu minvalde Müslim’in rivayeti şöyledir: “Sa’d hayvanına binerek Akîk’te bulunan köşküne gitti. (Harem sınırları içerisinde) ağaç kesen yahut yapraklarını silken bir köle buldu ve derken onu soydu. Sa’d döndüğü vakit kölenin sahipleri gelerek kölelerinden aldığı şeyleri ona ya da kendilerine geri vermesini istediler. Bunun üzerine Sa’d: ‘Ben Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in bana ganimetten ziyade olarak ihsan buyurduğu bir şeyi geri çevirmekten Yüce Allah’a sığınırım.’ diyerek aldığı şeyleri onlara geri vermekten imtina etti.” Öyleyse bu şekilde işler işleyen kimse görüldüğünde, elbisesinin soyulup alınması mübah olur. Eğer soyup almayacak olursa, o takdirde istiğfar ve tevbe etmesi dışında ona bir şey gerekli olmaz.