Zalim bir yönetici veya faizle meşgul biri gibi malında hem helal hem haram bulunan kimseden bir şey satın alınırsa:
Şayet sattığı malın haram olduğunu biliyorsa almak haramdır.
Şayet malın helal olduğunu biliyorsa almak helaldir.
Hangisinden olduğunu bilmiyorsa, kerih görülür; çünkü haram karışmış olma ihtimali vardır. Ancak alışveriş geçersiz sayılmaz.
Bu, Şafii mezhebine göredir.
Şüpheli konular üç kısımdır:
Aslı mahzurlu olan: Örneğin, putperestlerin yaşadığı bir beldede kesilen hayvanın etini satın almak caiz değildir; zira aslolan haramlıktır ve bu ancak kesin bilgiyle ortadan kalkar.
Aslı mubah olan: Örneğin suyun necasetle mi yoksa başka bir şeyle mi bozulduğu bilinmiyorsa, su temiz kabul edilir; çünkü aslolan temizliktir.
Aslı bilinmeyen: Örneğin malında helal ve haram bulunan bir kişiden alışveriş yapmak gibi. Bu durum terk edilmesi evla olan bir şüphedir ve Allah korkusuyla ilgilidir.