Allah’ın üzerinizdeki nimetini ve sizi kendisiyle bağladığı ahdini hatırlayın; hani: “İşittik ve itaat ettik” demiştiniz. Allah’tan sakının. Şüphesiz Allah göğüslerin özünü bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Vezkuru (ve anın) ni’metallahi (Allah’ın nimetini) عليكم (üzerinizdeki) ve misakahu (ve sözleşmesini) ellezi (ki o) vasekakum (bağladı sizi) bihi (onunla) iz (ne zaman) kultum (dediniz) semi’na (işittik) ve eta’na (ve itaat ettik) vettekullaha (ve Allah’tan sakının) innallaha (şüphesiz Allah) alimun (bilendir) bi zatis sudur (göğüslerin özünü)
Mukatil Tefsiri
“Allah’ın üzerinizdeki nimetini ve size bağladığı ahdini hatırlayın” buyruğu, Allah’ın sizi İslâm’a ulaştırmasını ve O’nun sizden aldığı ahdi hatırlayın anlamındadır. Bu ahit, Allah’ın rubûbiyetini ve birliğini kabul etmeniz üzerine alınan sözdür.
“Hani siz, işittik ve itaat ettik demiştiniz” buyruğu, Allah’ın insanlardan aldığı ilk ahde işaret etmektedir. Çünkü Allah Teâlâ, Âdem’in soyundan bütün insanları çıkardığı zaman onlardan ilk ahdi almıştır. Bu, Allah Teâlâ’nın şu buyruğunda zikredilen ahittir:
“Rabbin Âdemoğullarından, onların bellerinden soylarını çıkarmış ve onları kendilerine karşı şahit tutarak: Ben sizin Rabbiniz değil miyim? demişti. Onlar da: Evet, şahit olduk demişlerdi.” (A‘râf 172)
Yani onlar kendi nefisleri aleyhine şahitlik etmişlerdi. Daha sonra içlerinden çalışma çağına ulaşan ve Allah’a, O’nun ayetlerine, kitaplarına, peygamberlerine, meleklere, cennete, cehenneme, helâle ve harama iman eden; Allah’ın emrettiklerini yerine getirip yasaklarından kaçınan kimse, Allah’a verdiği bu sözü yerine getirmiş olur. Böyle yapan kimseye karşı Allah da cenneti vaat ederek ahdini yerine getirir.
Böylece iki ahit bulunmaktadır: Birincisi Allah’a iman ahdi, ikincisi ise amelle ilgili ahittir. Bu sebeple Allah Teâlâ Bakara sûresinde: “İşittik ve itaat ettik.” (Bakara 285) buyurmuştur. Bunun anlamı, Allah katından gelen Kur’an’ı işittik ve onda Allah’a itaat ettik demektir.
Yine Allah Teâlâ Tegâbün sûresinde şöyle buyurmuştur: “Gücünüz yettiği kadar Allah’tan korkun; dinleyin ve itaat edin.” (Tegâbün 16) Yani Muhammed’in Allah katından getirdiği Kur’an’ı dinleyin ve Allah’ın size emrettiklerine itaat edin.
Kim ergenlik çağına ulaşır ve sorumluluk dönemine girer de Allah’a, peygambere ve kitaba iman etmezse, Allah’a iman konusunda alınan ilk ahdi bozmuş olur. Böylece Allah’ın kendisini yarattığı zaman üzerine aldığı sözü çiğnemiş ve kâfirlerden olmuş olur. Allah’ın kendisinden ilk ahdi aldığı halde ergenlik çağına ulaşmadan ölen kimselerin durumunu ise Allah daha iyi bilir.
Mukâtil dedi ki: Abdullah b. Abbas’a müşriklerin çocukları hakkında soru soruldu. O da şöyle cevap verdi: “Allah onlardan ilk ahdi almıştır. Ancak onlar ömürlerinin sonuna ulaşmadan ölmüşler, rızıklarını tamamlamamışlar ve herhangi bir günah işlememişlerdir. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: ‘Hiçbir günahkâr başkasının günah yükünü yüklenmez.’ (İsrâ 15) Onlar ilk ahit üzere ölmüşlerdir. Onların durumunu en iyi Allah bilir.”
“Allah’tan korkun” buyruğu, bu ahdi bozmayın anlamındadır. “Şüphesiz Allah göğüslerin içinde olanı hakkıyla bilendir” buyruğu ise insanların kalplerinde bulunan imanı da şüpheyi de eksiksiz olarak bildiğini ifade etmektedir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Ey müminler! Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Buradaki nimet, Allah’a karşı üzerinize aldığınız sözleşmeler, ahitler ve bağlılıklardır. Aynı zamanda Allah’ın size bu konuda verdiği lütufları da hatırlayın. Çünkü O sizi razı olduğu akitlere yöneltmiş, sapıklık ve helakten kurtuluşa götüren yollara muvaffak kılmıştır. Bunun dışında da üzerinizde sayısız nimetleri bulunmaktadır.
Mücâhid bu ayette geçen “Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın” ifadesi hakkında şöyle demiştir: Buradaki nimetler, Allah’ın kullarına verdiği lütuflar ve ihsanlardır.
Yüce Allah’ın: “Ve sizi kendisiyle bağladığı ahdini” buyruğuna gelince; bunun anlamı, ey müminler, Allah’ın size verdiği nimetler arasında sizinle yaptığı ahdi de hatırlayın demektir. Bu ahit, Allah’ın sizinle yaptığı sözleşme ve sizden aldığı bağlılık sözüdür.
Müfessirler burada kastedilen ahdin ne olduğu konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bir grup âlim, bunun Allah’ın Resulünün ashabı olan müminlerden aldığı ahit olduğunu söylemiştir. Buna göre müminler, Resule hoşlarına giden ve gitmeyen her durumda kulak verip itaat edeceklerine, Allah ve Resulünün emrettiği her şeyi yerine getireceklerine dair söz vermişlerdir.
İbn Abbas şöyle demiştir: “Allah’ın üzerinizdeki nimetini ve sizi kendisiyle bağladığı ahdini hatırlayın; hani ‘işittik ve itaat ettik’ demiştiniz.” Bu, Allah’ın Peygamber’i göndermesi ve ona kitabı indirmesi sırasında gerçekleşmiştir. Müminler: “Peygambere ve kitaba iman ettik; Tevrat’ta bulunanları da kabul ettik.” demişlerdi. Bunun üzerine Allah, kendi nefisleri adına kabul ettikleri bu ahdi kendilerine hatırlatmış ve ona bağlı kalmalarını emretmiştir.
Süddî de şöyle demiştir: “Allah’ın üzerinizdeki nimetini ve sizi kendisiyle bağladığı ahdini hatırlayın; hani ‘işittik ve itaat ettik’ demiştiniz.” Allah bizden söz aldı; biz de: “İşittik ve itaat ettik.” dedik. Bu söz, Allah’a, Resulüne iman etmek ve onları tasdik etmek üzerine verilmiş bir sözdür.
Başka bir grup ise ayette kastedilen ahdin, Allah’ın Âdemoğullarını Âdem’in sulbünden çıkardığı zaman onlardan aldığı ahit olduğunu söylemiştir. Allah onları kendi nefislerine şahit tutmuş ve: “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” demiş, onlar da: “Evet, şahidiz.” cevabını vermişlerdir. Mücâhid bu ayet hakkında: “Bu, Allah’ın Âdemoğullarından Âdem’in sırtında aldığı ahittir.” demiştir.
Taberî’ye göre bu konuda doğruya en yakın görüş İbn Abbas’ın görüşüdür. Ayetin anlamı şudur: Ey müminler! Allah’ın sizi İslam’a hidayet etmek suretiyle üzerinizde gerçekleştirdiği nimetini ve sizi kendisiyle bağladığı ahdi hatırlayın. Bu ahit, Muhammed’e biat ettiğiniz zaman onunla yaptığınız sözleşmedir. Siz ona kolaylıkta ve zorlukta, hoşunuza giden ve gitmeyen durumlarda dinleyip itaat edeceğinize söz vermiştiniz. “İşittik ve itaat ettik” dediğiniz zaman, onun size söylediklerini kabul ettiğinizi, üzerinize aldığı sözleri tasdik ettiğinizi ve size emrettiklerinde ona uyacağınızı beyan etmiştiniz. Allah da size bu sözü kabul etme başarısını vererek ayrıca nimet vermiştir.
Bu sebeple ayetin anlamı şöyledir: Ey müminler! Allah’ın sizinle yaptığı ahde bağlı kalın ve bu konuda size verdiği nimeti unutmayın. Siz Allah’a verdiğiniz sözü yerine getirir, O’nu dinler ve emirlerine itaat ederseniz Allah da size vaadini yerine getirecektir. Nimetini tamamlayacak, sizi cennetine koyacak, ikram yurdunda ebedî nimetlere ulaştıracak, azabından ve elem verici cezasından kurtaracaktır.
Taberî, bu görüşün diğer görüşten daha güçlü olduğunu belirtmektedir. Çünkü Allah bu ayette müminlere kendi ahitlerini hatırlattıktan hemen sonra İsrailoğullarından alınan ahdi zikretmektedir:
“Allah İsrailoğullarından söz almıştı ve içlerinden on iki temsilci göndermiştik.” (Mâide 12)
Bunun ardından gelen ayetlerde de onların Allah’ın ahdini bozdukları anlatılmaktadır. Allah bu şekilde Muhammed’in ashabını, kendilerine düşen görevin Allah’a verdikleri sözü yerine getirmek olduğunu hatırlatmakta; aynı zamanda Tevrat ehlinin Allah’ın ahdini bozarak uğradıkları kötü sonu gözlerinin önüne sermektedir. Böylece onları, kendilerinden önceki kitap ehlinin düştüğü hataya düşmekten sakındırmakta ve ahitlerini bozarlarsa onların uğradıkları ceza ve musibetlerin benzerine uğrayabileceklerini bildirmektedir. Bu sebeple burada zikredilen ahdin, peygamber gönderildikten ve kitap indirildikten sonra müminlerden alınan ahit olması daha uygundur.
Yüce Allah’ın: “Allah’tan sakının. Şüphesiz Allah göğüslerin özünü bilendir.” buyruğuna gelince; bu ifade, Resulün çevresinde bulunan müminlere yönelik bir uyarı ve tehdittir. Allah onları, Resulleri konusunda kendisiyle yaptıkları ahdi bozmaktan ve dilleriyle söylediklerinin aksini kalplerinde gizlemekten sakındırmaktadır. Bunun anlamı şudur: Ey müminler! Allah’tan korkun. O’nun sizinle yaptığı ahdi değiştirmeyin, verdiğiniz sözü bozmayın ve “İşittik ve itaat ettik” sözünüze aykırı davranmayın. Kalplerinizde bunun aksini gizlemeyin. Çünkü Allah göğüslerinizde sakladığınız her şeyi bilmektedir. Nefislerinizin gizlediği hiçbir şey O’ndan gizli kalmaz. Eğer böyle yaparsanız, Allah’ın size vereceği cezaya güç yetiremezsiniz. Sizden önceki Yahudilere verilen çeşitli cezalar, uğradıkları aşağılanmalar ve musibetler gibi cezalar size de gelebilir; ahirette ise Allah’ın gazabı ve acı azabıyla karşılaşabilirsiniz.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…