Kölenin imamlığına gelince; bu caizdir. Bu, ilim adamlarının çoğunluğunun görüşüdür. el-Hasen (Basri), Şabi, Nehai, el-Hakem, Sevri, İmam Şafii, İshak ve Rey ashabı bunlardandır. Çünkü “Kitabullah’ı en iyi okuyan kimse imamlık yapar.” hadisinin umumi manası bunu ifade etmektedir. Bunda sahabenin icması da vardır.
Ebu Miclez ise kölenin imamlık yapmasını mekruh görmüştür. İmam Malik ise; cemaat ümmi olup, köle de (Kur’an) okumasını biliyorsa bu durumda imamlık yapabilir, demiştir.
Durum böyle sabit olursa, hür olanın imameti köleden daha evladır. Çünkü o köleden daha kâmil ve daha şerefli sayılır. Cuma ve Bayram namazını kılar, halbuki köle bunun tersinedir.
Chat
Sohbet Yükleniyor...