Hatat kuş kurbanı sunağın alt kısmında, hayvan hatat kurbanı ise üst kısmında yapılır. Olat kuş kurbanı sunağın üst kısmında, hayvan olat kurbanı ise alt kısmında yapılır. Eğer birisi bu kurbanları yer değiştirerek sunarsa, kurban geçersiz olur.
Kuş çiftlerinin sıralaması şöyledir: Zorunlu sunuda biri hatat, biri olat olur. Adak ve adanmışlık sunularının hepsi olat olur. Adak, “üzerime olat borcu olsun” diyendir. Adanmışlık ise, “şu olat olsun” diyendir. Adakla adanmışlık arasındaki fark şudur: Adakta, hayvan ölür veya çalınırsa, sahibi sorumludur. Adanmışlıkta, hayvan ölür veya çalınırsa, sahibi sorumlu değildir.
Hatat ile olat birbirine karışırsa, ister yalnızca biri bin taneye karışsın, hepsi ölüme terk edilir. Hatat, zorunlu kurbanlarla karışırsa, yalnızca zorunlu hatat sayısı kadar kurban geçerli olur. Olat zorunlu olanlarla karışırsa, yalnızca zorunlu olat sayısı kadar kurban geçerlidir. Bu durum, ister zorunlu sayısı fazla, adanmışlık az olsun; ister adanmışlık fazla, zorunlu az olsun; ister ikisi eşit olsun, fark etmez.
Bu sözler yalnızca zorunlu ve adanmışlık kurbanlarının karışması hakkındadır. Fakat iki ayrı zorunlu kurban karışırsa, örneğin biri buna, biri ona; ikisi buna, ikisi ona; üçü buna, üçü ona aitse, yarısı geçerli, yarısı geçersiz olur. Eğer biri buna, ikisi ona; üçü buna, onu ona; yüzü buna aitse, az olan kısmı geçerlidir. Bu, ister aynı gerekçeyle, ister iki gerekçeyle; ister tek kadından, ister iki kadından olsun geçerlidir.
Aynı gerekçe örneği: doğum ve doğum, akıntı ve akıntıdır. İki gerekçe örneği: biri doğum, biri akıntıdır. İki kadın örneği: biri doğum, diğeri doğum; biri akıntı, diğeri akıntıdır. Bu aynı gerekçeyle olur. Biri doğum, diğeri akıntı ise farklı gerekçelerdir.
Rabbi Yosi şöyle der: İki kadın kuş çiftlerini birlikte alır ya da kuş çiftlerinin bedelini birlikte kâhine verirse, kâhin dilediği kuşu hatat, dilediği kuşu olat olarak sunar. Bu ister aynı gerekçeyle, ister iki farklı gerekçeyle olsun fark etmez.