İlim ehlinin icmasına göre erkeğin karısını giydirmesi vaciptir. Bunda da —nafaka konusunda olduğu gibi— yeterlilik ölçüsüne itibar edilir, şeriat bu noktada bir miktar belirlemiş değildir. Şafii ashabı da bu hususta muvafakat etmişlerdir. Bu konuda hakimin vereceği hükme müracaat edilir. Hakim ise erkeğin varlıklı olma veya olmama durumuna göre, kadının giyimi noktasında ona yeterli gelecek bir miktar tespit eder. Bunu yaparken de onların benzer durumunda olanların giyimi noktasında bunu örfe göre değerlendirir.
Giyimde vacip olan miktarın en asgarisi kamis (üstü örten dikili elbise), sirval (altı örten dikişli elbise), başörtüsü yahut peçe ile ayağa giyilen şeydir. Kışın ise (bunlara ek olarak) bir abaya da verir. Güzel görünme ve ziynetlenme kasdedilmeksizin, kişinin durumuna göre adeten giyilen elbiselerden fazlasını da verebilir. Yine zengin olan durumuna göre ve fakir olan da kendi durumuna göre kadının uyuması için ihtiyaç duyduğu, yatak, yorgan ve içindeki pamuğu ile beraber yastık gibi şeyleri karşılaması da gerekmekte ve bunlar yine toplumdaki adet üzere verilir.