İmam Ahmed’den hayvana yaklaşan kimsenin durumu hakkında farklı görüşler gelmiştir. Ondan nakledildiğine göre, bu kimse tazir cezası alır, had cezası almaz. Bu, İmam Malik, Sevri, rey ashabı ve İshak’ın görüşüdür. Bu, aynı zamanda İmam Şafii’nin de kavlidir.
İmam Ahmed’in diğer görüşüne göre hayvana yaklaşanın hükmü, livata yapanın hükmüyle aynıdır. el-Hasen ise: Bu kimsenin cezası zina cezasıdır, demiştir.