Farklı dinlere sahip olma, köle veya katil olma gibi durumlar nedeniyle bazı kişiler, başkalarına miras bırakma hakkını kaybederler. İbn Mesud ve ona uyanlar dışında, sahabe ve tabiinden olan ilim ehlinin çoğunluğu, bu kişilerin başkalarını hacbedemeyeceği konusunda hemfikirdir. Katil, kafir ve köle olan kişiler, anne, karı-koca ve benzerleri tarafından hacbedilirler. Bu görüş, Sevri ve Davud (ez-Zahiri) tarafından savunulmuş ve el-Hasen katil konusunda buna uymuştur.
Ancak, el-Muvaffak’a göre, erkek çocuklar, anne bir kardeşleri hacbetmezler. Çünkü onlar, altı da bir paya sahip olmadıkları için babayı da hacbetmezler. Bu yüzden anne ve karı-koca dışında başka birinin hacbedilmesine etkisi yoktur.