Medyen halkı da. Musa da yalanlandı. Ben kâfirlere süre tanıdım, sonra onları yakalayıverdim. Nasıl oldu azabım!
Diyanet Vakfı
42, 43, 44. (Resulüm!) Eğer onlar (inkarcılar) seni yalanlıyorlarsa, (şunu bil ki) onlardan önce Nuhun kavmi, ad, Semud, İbrahimin kavmi, Lutun kavmi ve Medyen halkı da (peygamberlerini) yalanladılar. Musa da yalanlanmıştı. İşte ben o kafirlere süre tanıdım, sonra onları yakaladım. Nasıl oldu benim onları reddim (cezalandırmam)!
Kurtubi Tefsiri
Medyen Ashabı da yalanlamıştı. Mûsa da yalanlandı. Ben de o kâfirlere mühlet verdim. Sonra onları yakaladım. Benim cezalandırmam nasılmış?
Bu âyetler Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)a bir teselli ‘ve onun acısını hafifletme maksadına yöneliktir. Yani senden önce de yalanlanmış peygamberler vardı. Onlar da yüce Allah, yalancıları helâk edinceye kadar sabrettiler, sen de onlara uy ve sabret.
“Mûsa da yalanlandı.” Yani Fir’avun ve kavmi onu yalanladı. İsrailoğulları ise onu yalanlamamış!!. Bundan dolayı yüce Allah bu ifadeyi daha önceki âyetlere atfetmemiştir. O takdirde; Mûsa’nın kavmi de yalanladı, demek olurdu.
“Ben de o kâfirlere mühlet verdim.” Yani onların cezalandırılmalarını erteledim.
“Sonra onları yakaladım.” Cezalandırdım,
“Benim cezalandırmam nasılmış?” Bu da değişiklik yapmak anlamını taşıyan bir sorudur. Yani onların içinde bulundukları nimeti azâb ve helâk etme ile değiştirmemin nasıl olduğuna bir bak. İşte ben Kureyş’ten yalanlayıcılara da böyle yapacağım.
el-Cevherî der ki: Münkeri değiştirmek (mealde: cezalandırmak) demektir. “Münker” kelimesi de “el-menâkîr” kelimesinin tekilidir.