Maktulün verese sahipleri birden fazla olursa, diğerlerinin izni de alınmadan sadece bir kısmının kısası uygulamaları caiz olmaz. Bir kısmı gaipte (o yerde olmayacak) olurlarsa, gelmeleri beklenir. Öyleyse orada hazır bulunanların kendi başlarına infazı gerçekleştirmeleri caiz olmaz.
el-Muvaffak şöyle der: Bildiğimiz kadarıyla bu konuda bir ihtilaf yoktur.
Eğer kimisi küçük yahut deli olursa, İmam Ahmed’in mezhebinin zahirine göre bu durumda çocuk buluğa girmedikçe ve deli de kendine gelmedikçe diğerleri kısası uygulayamaz. Bunu, İmam Şafiî, Ebu Yusuf ve İshak söylemiştir. Çünkü o zaman kısas, kesin olarak icra olmayacak ve belli bir topluluk hakkında sabit olmuş olacaktır ki, bu da onların kendi başlarına kısası uygulamaları anlamına gelmiş olacağından, caiz olmaz. Sanki o ortamda bulunanla bulunmayan arasında kalmış gibi kabul edilir.
Chat
Sohbet Yükleniyor...