Rabbinin fil sahiplerine ne yaptığını görmedin mi?
Okunuşu ve Kelime Anlamı
E-lem tera (görmedin mi) keyfe feale rabbuke (Rabbin ne yaptı) bi-ashabi l-fil (fil sahiplerine)
Mukatil Tefsiri
Yani ey Muhammed, Rabbinin Fil sahiplerine nasıl davrandığını bilmiyor musun? Burada kastedilen Yemenli Ebrehe el-Eşrem ve ordusudur. Ebrehe, oğlu Ebû Yeksûm’u büyük bir orduyla birlikte Kâbe’yi yıkmak üzere Mekke’ye göndermişti. Yanlarında da fil bulunuyordu. Amaçları, fili Kâbe’nin yerine geçirip insanların onu Kâbe gibi yüceltmesini ve ona ibadet etmesini sağlamaktı. Ebû Yeksûm’a, bu işe engel olan herkesi öldürmesini emretmişti. Ebû Yeksûm ordusuyla yürüyüp Harem’e yakın bir vadi olan Muammis’e indi. Fili Mekke’ye sürmek istediklerinde fil Harem bölgesine girmedi ve çöktü. Bunun üzerine Ebû Yeksûm ona içki verilmesini emretti. İçki içirip yeniden yürütmek istediler fakat tekrar çöktü. Ne zaman serbest bıraksalar geldiği yöne doğru hızla geri dönüyordu. Bu durum onları korkuttu ve o yıl geri döndüler.
Bir veya iki yıl sonra Kureyş’ten bazı tüccarlar ticaret için Necâşî’nin ülkesine gittiler. Deniz kıyısındaki kum tepeleri yakınında Hristiyanlara ait bir kilisenin yanına indiler. Kureyş ona “Heykel”, Necâşî ve halkı ise “Ardatu Mâsir Hassân” diyordu. Orada ateş yakıp et pişirdiler. Ayrılırken rüzgârlı bir günde ateşi söndürmeden bıraktılar. Rüzgâr ateşi büyüttü ve kilise yandı. Haber Necâşî’ye ulaştı ve o kilisenin yanmasına çok öfkelendi. Yanında bulunan Arap kralları da bunu duydu. Bunlardan Hucr b. Şurahbîl, Ebû Yeksûm el-Kindî ve Ebrehe b. Sabbâh el-Kindî, Necâşî’ye:
“Ey hükümdar! Kureyş’in Mekke’deki Kâbe’si onların övünç kaynağıdır. Biz sana yardım eder, onu yıkar, halkını öldürür, mallarını yağmalarız.”
dediler. Bunun üzerine Necâşî, Esved b. Maksûd’u gönderdi. O da büyük ordular hazırladı. Yanlarında adı Mahmûd olan fil de vardı. Çeşitli Arap hükümdarlarıyla birlikte Mekke’ye doğru yürüdüler. Yollar daraldı. Yolda Abdulmuttalib’in işaretli develerini ve atlarını ele geçirdiler.
Çoban, Abdulmuttalib için hazırladığı atına binerek Mekke’ye geldi. Safâ tepesine çıkıp yüksek sesle:
“Ey Kureyş! Siyah ordular filiyle birlikte size geldi. Kâbe’nizi yıkmak, şerefinizi yok etmek, mallarınızı yağmalamak ve kökünüzü kurutmak istiyorlar. Kaçın!”
diye bağırdı. Sonra Abdulmuttalib’e gidip her şeyi anlattı. Abdulmuttalib atına binerek ordunun yanına kadar gitti. Ebrehe b. Sabbâh ve Hucr b. Şurahbîl onu karşılayıp:
“Kavmine dön ve onları yaklaşan felakete karşı uyar.”
dediler.
Abdulmuttalib:
“Lât ve Uzzâ’ya yemin olsun ki develerimi ve atlarımı almadan dönmem.”
dedi. Onun vazgeçmeyeceğini anlayınca Necâşî’ye götürdüler ve alay ederek:
“Ey hükümdar! Ona develerini ve atlarını geri ver. Nasıl olsa yarın o da kavmi de senin eline düşecektir.”
dediler. Necâşî mallarının geri verilmesini emretti.
Bunun üzerine Abdulmuttalib Necâşî’ye:
“Eğer Kâbe’den vazgeçersen sana kendi malımı, ailemi ve kavmimin mallarını veririm.”
dedi. Necâşî bunu kabul etmedi. Abdulmuttalib mallarını güvence altına aldı. Kureyş korkuya kapılıp Mekke’yi boşalttı ve Hira ile Sebîr dağlarına sığındılar.
Abdulmuttalib Kureyş’e:
“Lât ve Uzzâ’ya yemin olsun ki Allah hükmünü verinceye kadar Kâbe’den ayrılmayacağım. Atalarım bana bu evin onu koruyan bir Rabbi olduğunu haber verdiler. Hristiyanlık galip gelmeyecektir. Bu ordular Allah’ın ordularıdır.”
dedi.
O sırada Mekke’de, Tâif’te yazı, Mekke’de kışı geçiren ve gözleri görmeyen Ebû Mes‘ûd es-Sekafî bulunuyordu. Görüşüne başvurulan saygın bir kişiydi. Abdulmuttalib ona:
“Ey Ebû Mes‘ûd! Bu, görüşüne en çok ihtiyaç duyduğumuz gündür.”
dedi.
Ebû Mes‘ûd:
“Bizi dağa çıkar ki orada güvenli olalım.”
dedi. Dağa çıktılar. Sonra Ebû Mes‘ûd:
“Develerini Allah için harem kurbanı yap, boyunlarına nal tak ve onları Harem’e sal. Belki bu Habeşliler onlardan bazılarını keser de bu evin Rabbi gazaplanır.”
dedi.
Abdulmuttalib bunu yaptı. Habeşliler develere saldırıp bazılarını kestiler. Bunun üzerine Abdulmuttalib ağlayarak şöyle dedi:
“Ey Rabbim! Kul kendi yükünü korur, sen de kendi haremine sahip çık. Onların haçı ve kuvveti senin kudretine galip gelmesin. Eğer onları ve Kâbe’ni baş başa bırakacaksan bu senin takdirindir.”
Sonra onlara beddua ederek:
“Allah’ım! Esved b. Maksûd’u rezil et. İşaretli develeri alan bu adamı kara dağların arasına çevir. Kâbe’yi yıkmaya geldiler. Sen Mahmud’sun, onları perişan et.”
dedi.
Ebû Mes‘ûd da şöyle dedi:
“Bu evin onu koruyan bir Rabbi vardır. Yemen hükümdarı Tubba‘ da bir zamanlar bu evi yıkmak istemiş, Allah onu engellemiş ve üç gün karanlıkta bırakmıştı. Sonra Tubba‘ bunu anlayınca Kâbe’yi beyaz örtülerle örtmüş ve ona kurbanlar kesmişti.”
Daha sonra Ebû Mes‘ûd denize doğru bakıp:
“Ne görüyorsun?”
dedi.
Abdulmuttalib:
“Deniz kıyısından gelen beyaz kuşlar görüyorum.”
dedi.
Ebû Mes‘ûd:
“Nereye konduklarına dikkat et.”
dedi.
Abdulmuttalib:
“Başlarımızın üzerine doğru geliyorlar.”
dedi.
Ebû Mes‘ûd:
“Bunları tanıyor musun?”
diye sordu.
Abdulmuttalib:
“Hayır. Bunlar ne Necid, ne Tihâme, ne doğu, ne batı, ne Yemen ne de Şam kuşlarına benziyor.”
dedi.
Kuşlar çekirge sürüleri gibi ardı ardına geliyordu. Her grubun önünde kırmızı gagalı, siyah başlı ve uzun boyunlu bir kuş vardı. Ordunun üzerine geldiklerinde gagalarındaki taşları bıraktılar. Her taşın üzerinde sahibinin adı yazılıydı. Sonra geldikleri yere geri döndüler.
Ertesi gün dağdan indiklerinde hiçbir ses duymadılar. Daha önce ordunun gürültüsünü işitirken şimdi tam bir sessizlik vardı. Orduya yaklaştıklarında hepsinin helak olduğunu gördüler. Taş bir adamın miğferine düşüyor, onu delip beynine ulaşıyor; fili ve hayvanları da delip yere geçiriyordu.
Bunun üzerine Abdulmuttalib onların baltalarıyla çukurlar kazdı ve içlerini kırmızı altın ve mücevherlerle doldurdu. Ebû Mes‘ûd’a da bir çukur kazdı. Sonra:
“Hangisini istersen seç.”
dedi.
İkisi de oturdukları çukurları aldı. Abdulmuttalib insanlara seslenince herkes gelip bu ganimetlerden aldı. Böylece Abdulmuttalib Kureyş içinde lider oldu. Allah Kâbe’sini korudu ve onlara karşı koyamayacakları ordular gönderdi.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah, Peygamberi Muhammed’e şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed, kalp gözünle bakıp Rabbinin fil sahiplerine ne yaptığını görmedin mi? Bunlar, Kâbe’yi yıkmak amacıyla Yemen’den gelen Habeşlilerdi; başlarında da Habeşli Ebrehe el-Eşrem bulunuyordu. Ebrehe’nin bu sefere çıkmasının sebebi şuydu: Yemen’in San‘a şehrinde, zamanında yeryüzünde benzeri görülmemiş bir kilise yaptırmış ve ona Kulleys adını vermişti. Habeş kralı Necâşî’ye, “Ey kral, senin için senden önce hiçbir krala yapılmamış bir kilise yaptım; Arapların haccını oraya çevirmedikçe durmayacağım” diye yazdı. Araplar bu haberi duyunca Nesî kabilesinden bir adam öfkelenip Kulleys’e gitti, orada pisledi ve memleketine döndü. Ebrehe bunu duyunca, bunu yapanın Mekke’de Arapların hac yaptığı evin halkından biri olduğunu öğrendi. Bunun üzerine çok öfkelendi ve Kâbe’ye yürüyüp onu yıkacağına yemin etti.
Ebrehe, ordusunu hazırlayıp filiyle birlikte yola çıktı. Araplar bunu duyunca büyük korkuya kapıldılar ve Allah’ın evi olan Kâbe’yi yıkmak istemesi sebebiyle onunla savaşmayı üzerlerine hak gördüler. Yemen’in ileri gelenlerinden Zû Nefer adlı biri kavmini ve kendisine uyan Arapları Ebrehe’ye karşı çağırdı, fakat Ebrehe onu yenip esir aldı. Ebrehe onu öldürmek isteyince Zû Nefer, “Ey kral, beni öldürme; belki benim senin yanında kalmam, öldürülmemden daha hayırlı olur” dedi. Bunun üzerine Ebrehe onu öldürmedi, yanında bağlı tuttu.
Sonra Ebrehe yoluna devam etti. Has‘am bölgesine geldiğinde Nüfeyl b. Habîb el-Has‘amî, Şehrân, Nâhis ve onlarla birlikte bazı Arap kabileleriyle karşısına çıktı. Ebrehe onları da yendi ve Nüfeyl esir alındı. Ebrehe onu öldürmek isteyince Nüfeyl, “Ey kral, beni öldürme; ben sana Arap topraklarında kılavuzluk ederim. Şehrân ve Nâhis kabilelerim adına sana itaat sözü veriyorum” dedi. Ebrehe onu serbest bıraktı ve kılavuz olarak yanında götürdü.
Ebrehe Tâif’e uğrayınca Sakîf’ten Mes‘ûd b. Muattib ve bazı adamlar onun yanına çıktılar ve “Ey kral, biz senin kullarınız, sana itaat ederiz. Bizim mabedimiz senin istediğin ev değildir; sen Mekke’deki evi istiyorsun. Biz sana yolu gösterecek birini göndeririz” dediler. Onunla birlikte Ebû Rigâl’i gönderdiler. Ebû Rigâl, Ebrehe’yi Muğammis’e kadar götürdü ve orada öldü. Araplar onun kabrini taşlamaya başladılar; Muğammis’te taşlanan kabir budur.
Ebrehe Muğammis’e indiğinde Habeşlilerden Esved b. Maksûd adlı birini atlı birlikle Mekke’ye gönderdi. O, Kureyş ve diğer Mekkelilerin mallarını sürüp getirdi; bunlar arasında Kureyş’in büyüğü ve efendisi olan Abdülmuttalib b. Hâşim’e ait iki yüz deve de vardı. Kureyş, Kinâne, Hüzeyl ve Harem’de bulunan diğer insanlar onunla savaşmayı düşündüler, fakat güç yetiremeyeceklerini anlayınca bundan vazgeçtiler. Ebrehe, Hunâta el-Himyerî’yi Mekke’ye göndererek ona, “Bu beldenin efendisini ve şereflisini sor; sonra ona de ki: Kral size, ‘Ben sizinle savaşmaya gelmedim, sadece evi yıkmaya geldim. Eğer onun önünde bana savaş açmazsanız, kanlarınızı dökmeye ihtiyacım yoktur’ diyor. Eğer benimle savaşmak istemiyorsa onu bana getir” dedi.
Hunâta Mekke’ye girince Kureyş’in efendisinin Abdülmuttalib olduğunu öğrendi ve ona Ebrehe’nin sözünü iletti. Abdülmuttalib, “Allah’a yemin ederim ki onunla savaşmak istemiyoruz; buna gücümüz de yoktur. Bu, Allah’ın haram evidir ve İbrahim’in evidir. Eğer Allah onu korursa, o kendi evidir ve haremidir. Eğer onu Ebrehe’ye bırakırsa, Allah’a yemin ederim ki bizim onu savunacak gücümüz yoktur” dedi. Hunâta, “Öyleyse kralın yanına gel; bana seni getirmemi emretti” dedi.
Abdülmuttalib bazı oğullarıyla birlikte Ebrehe’nin ordusuna gitti. Orada dostu olan Zû Nefer’i sordu ve onun yanına götürüldü. Ona, “Ey Zû Nefer, başımıza gelen bu konuda sende bir fayda var mı?” dedi. Zû Nefer, “Kralın elinde esir olan ve sabah akşam öldürülmeyi bekleyen bir adamın ne faydası olabilir? Ancak fil bakıcısı Üneys benim dostumdur. Ona haber gönderirim, senin hakkını ona anlatır, seni kralın huzuruna çıkarmasını isterim” dedi. Üneys geldi ve Zû Nefer ona, “Abdülmuttalib Kureyş’in efendisidir, Mekke’nin kervan sahibidir; ovada insanlara, dağ başlarında vahşi hayvanlara yiyecek verir. Kral onun iki yüz devesini aldı. Onu kralın huzuruna çıkar ve elinden geldiğince ona faydalı ol” dedi. Üneys bunu kabul etti ve Ebrehe’den izin istedi.
Abdülmuttalib huzura girince Ebrehe onun heybetini ve güzelliğini görünce ona saygı gösterdi. Onu kendi tahtının altına oturtmayı uygun görmedi, fakat Habeşlilerin onunla birlikte tahtta oturduğunu görmelerini de istemedi. Bu yüzden tahtından indi, yaygı üzerine oturdu ve Abdülmuttalib’i yanına oturttu. Tercümanına, “Ona sor, ihtiyacı nedir?” dedi. Abdülmuttalib, “Kraldan ihtiyacım, bana ait olan iki yüz deveyi geri vermesidir” dedi. Ebrehe, “Onu gördüğümde beğenmiştim, fakat konuşunca gözümden düştü. Senin ve atalarının dini olan evi yıkmaya gelmişim, sen ise benimle sadece develerin hakkında konuşuyorsun!” dedi. Abdülmuttalib, “Ben develerin sahibiyim; evin ise onu koruyacak bir Rabbi vardır” dedi. Ebrehe, “O benim elimden kurtarılamaz” deyince Abdülmuttalib, “Sen ve o baş başasınız; develerimi bana geri ver” dedi. Ebrehe de develerini ona geri verdi.
Abdülmuttalib Kureyş’e dönüp olanları haber verdi ve halka Mekke’den çıkmalarını, dağ başlarına ve vadilere sığınmalarını emretti. Sonra Kâbe kapısının halkasına tutunarak bazı Kureyşlilerle birlikte Allah’a dua etti ve Ebrehe’ye karşı yardım istedi. Duasında, “Rabbim, onlara karşı senden başkasını ummuyorum; Rabbim, haremine karşı onları engelle. Evin düşmanı sana düşmanlık edendir; onların beldeni yıkmalarını engelle” dedi. Yine şu anlamda dua etti: “Allah’ım, kul kendi yükünü korur; sen de helalini koru. Onların haçı ve hileleri yarın senin hilelerine üstün gelmesin. Eğer onları serbest bırakırsan, bu senin bileceğin iştir.” Ardından halkayı bıraktı ve Kureyşlilerle birlikte dağlara çekildi.
Sabah olunca Ebrehe Mekke’ye girmeye hazırlandı, filini ve ordusunu hazırladı. Filin adı Mahmûd idi. Ebrehe Kâbe’yi yıkmaya kararlıydı. Fili Mekke’ye yönelttiklerinde Nüfeyl b. Habîb el-Has‘amî gelip filin yanına durdu, kulağından tuttu ve “Çök Mahmûd, geldiğin yere doğru salimen dön; çünkü sen Allah’ın haram beldesindesin” dedi. Sonra kulağını bıraktı ve dağa doğru koştu. Fil çöktü. Onu kaldırmak için dövdüler, kalkmadı. Başına baltalarla vurdular, yine kalkmadı. Demir kancalarla bedenini kanattılar, yine kalkmadı. Yemen’e çevirdiklerinde koşarak kalkıyor, Şam’a veya doğuya çevirdiklerinde de kalkıyor; Mekke’ye çevirdiklerinde ise çöküyordu.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…