Malların Üç Kısım Olması: Fey, Ganimet ve Sadaka
Feyin, Müşrik Malından Herhangi Bir Şekilde Elde Edilen Mal Olması
Fey ve Ganimetin Beşte Birinin Beş Hisseye Ayrılması
Ganimette Resûl Hissesinin Atlar, Silahlar ve Müslümanların Genel Menfaatleri İçin Harcanması
Ganimetin Beşte Birinin Hâşimoğulları ve Muttaliboğulları Arasında Paylaştırılması
Ganimetin Beşte Birinin Üçüncü Hissesinin Yetimlere Ait Olması
Ganimetin Beşte Birinin Dördüncü Hissesinin Fakirlere Ait Olması
Ganimetin Beşte Birinin Beşinci Hissesinin Yolcuya (İbnü’s-Sebîl) Ait Olması
Feyin Dörtte Beşinin Bütün Müslümanlara Ait Olması
Ganimetin Dörtte Beşinin Savaşa Katılanlara Ait Olması
Sadakanın, Zekâtın Sarf Yerleri Olan Sekiz Sınıfın Dışına Verilememesi
Fakirlerin; Çalışamayacak Derecede Hasta, Sakat ve Görme Engelli Olup Bir Mesleği Bulunmayan Kimseler Olması
Zekât Memurlarının; Zekâtı Toplayanlar ve Koruyanlar Olması
Kalpleri İslâm’a Isındırılmak İstenenlerin; İslâm’a Yaklaştırılmak İstenen Müşrikler Olması
Köle Azadı İçin Ayrılan Hissenin Sabit Olması
Zekâttan Köle Azat Edilmesi
Velâdan Geri Dönen Şeyin Benzeri Yere Sarf Edilmesi
Borçluların; Borçlarını Ödemekten Aciz Olan Kimseler Olması
Zekâttan Allah Yolunda Olanlara Ayrılan Hisse
Zekâttan Hac İçin Harcama Yapılması
İbnü’s-Sebîlin, Yolculukta Parasız Kalmış Kimse Olması; Kendi Memleketinde Varlıklı Olsa Bile Ona Gidebileceği Kadar Sadaka Verilmesi
Zekât Veren Kimsenin Bu Sınıfların Tamamına Vermekle Yükümlü Olmaması
Hâşimoğullarına ve Onların Mevlâlarına Sadakadan Verilmemesi
Bir Kimsenin Zekâtını Kendisinin Çıkarması