Genç veya tanınmış bir kişi öldüğünde, onun suretinde tahtadan bir kukla yapılır ve ölenin elbiseleri bu kuklaya giydirilir. Ardından müzisyenler matem ezgileri çalar, akrabalar ise kuklanın etrafında toplanırlar. Bir süre ağıt yaktıktan sonra kuklanın etrafında daire şeklinde alay hâlinde yürürler ve zaman zaman diz çökerek ondan bereket almaya çalışırlar.
Tören yerine gelenler gelenek gereği ölenin anne ve babasına:
“Ne oldu?” diye sorarlar.
Anne ve baba ise:
“Oğlumuzun düğünü var.” diye cevap verirler.
Üç gün boyunca ağıt yakmaya devam ederler. Daha sonra ölen adına yemek dağıtırlar.
Bir yıl boyunca her gün bir tabak yemek ve bir somun ekmek bir yoksula verilir. Böylece kendi ölülerini doyurduklarına inanırlar.
Ölümün yedinci ve kırkıncı günlerinde mezarı ziyaret ederek ölen kişi için yas tutarlar.
Buna karşılık ölen sıradan bir kimseyse bu kadar gösterişli bir tören yapılmaz. Genellikle ölümünden bir veya iki saat sonra defnedilir.
Cenaze törenleri oldukça sadedir. Yezidinin naaşı, Müslümanlarda olduğu gibi akan suyla yıkanır.
Daha sonra düz bir tahta üzerine yatırılır ve hayattayken giydiği elbiseler tekrar giydirilir. Vücudundaki açıklıklar pamukla kapatılır. Şeyh Adî’nin kutsal toprağı ağzına, yüzüne, alnına, omuzlarının altına, gözlerinin altına ve karnının üzerine konur.
Bundan sonra cenaze tahta üzerinde mezarlığa götürülür. Alayın önünde tütsü yakan kavallar yürür. Arkalarından özellikle beyaz giysiler giymiş yakın akrabalar, özellikle de kadınlar gelir. Kadınlar başlarına toprak saçarak yas tutarlar. Erkek ve kadın dostlar ile komşular da alaya katılır.
Ölen erkekse daha sonra dans edilir. Bu sırada annesi veya eşi, bir elinde ölünün kılıcını ya da kalkanını, diğer elinde ise kendi saçından kesilmiş uzun tutamları taşır.
Ölü, yüzü Kutup Yıldızı’na dönük olacak şekilde defnedilir.
Orada bulunan herkes mezarın üzerine bir avuç toprak atarken şöyle der:
“Ey insan! Sen topraktın ve bugün yine toprağa döndün.”
Ardından şeyh şöyle der:
“Biz ‘Kalkalım ve evimize gidelim.’ dediğimizde ölü de ‘Ben insanlarla birlikte eve gitmeyeceğim.’ diyecektir. Ayağa kalkmaya çalıştığında başı mezar taşına çarpacak ve o zaman, ‘Ah! Ben ölülerin arasındayım.’ diyecektir.”
Cenazeden sonra eve dönüldüğünde aile öküz ve koyun keserek etlerini yoksullara dağıtır. Fakirler dört veya beş koyun, zenginler ise yüz koyun keser.
Koçaklar, ölen kişinin tekrar dünyaya mı döneceği yoksa başka bir âleme mi gideceği konusunda kehanette bulunurlar.
Yezidiler, bazı kimselerin sonsuza kadar cezalandırılacağına inanırlar; ancak herkesin önce günahlarının karşılığını çekeceği bir kefaret döneminden geçeceğini kabul ederler. Ayrıca ölülerle yaşayanlar arasında bir iletişim bulunduğuna inanırlar. Buna göre göklerde yaşayan iyi ruhlar, yeryüzündeki kardeşlerine vahiyler ve ilahî mesajlar bildirirler.