İşte bu, onu tadın; şüphesiz kâfirler için ateş azabı vardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Zalikum (işte bu) fe zukuhu (onu tadın) ve enne lil kafirine azaben nar (ve kafirler için ateş azabı vardır)
Mukatil Tefsiri
İşte bu, yani öldürülmedir; onu Bedir günü dünyada tadın. Sonra şöyle dedi: Allah’ın tevhidini inkâr eden kâfirler için, öldürülmenin ve meleklerin yüzlerine ve arkalarına vurmalarının yanı sıra, ahirette de ateş azabı vardır.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: Ey Allah’a ve Resulüne karşı gelen kâfirler, dünyada sizin için peşinen verdiğim bu ceza, yani mümin dostlarımın elleriyle boyunlarınızın üstüne vurulması ve bütün parmak uçlarınıza vurulması işte budur; onu şimdi tadın ve bilin ki ileride, dönüş ve ahiret yurdunda sizin için ateş azabı vardır. Kâfirler için ateş azabı vardır sözündeki enne kelimesinin üstün okunmasının i‘rab bakımından iki yönü vardır: Bunlardan biri merfû olmasıdır; bu durumda anlam, İşte bu, onu tadın; işte bu ve kâfirler için ateş azabının bulunmasıdır, şeklindedir ve burada İşte bu ifadesinin tekrar edildiği varsayılır; sanki İşte bu iş ve işte bu da diğeridir, denilmiş gibidir. İkinci yön ise mansup olmasıdır ve bunun da iki açıklaması vardır: Bunlardan birincisi, İşte bu, onu tadın ve bilin yahut kesin olarak bilin ki kâfirler için ateş azabı vardır, şeklinde gizli bir fiil takdir edilmesidir; böylece kelime gizli bir fiil sebebiyle mansup olur. Şairin şu sözü de buna benzer: Eşini savaşın içinde, kılıç kuşanmış ve bir mızrak taşırken gördün. Burada ve bir mızrak ifadesinin anlamı, ve bir mızrak taşıyorken şeklindedir. İkinci açıklama ise anlamın, İşte bu, onu tadın ve kâfirler için ateş azabı bulunması sebebiyle, şeklinde olmasıdır; sonra ile anlamındaki bâ harfi hazfedilmiş ve kelime mansup olmuştur.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…