Korku namazını Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in kılmış olduğu farklı şekillerde olduğu gibi kılmak, caizdir. İmam Ahmed der ki: Korku namazı hakkında rivayet edilen tüm hadislerle amel etmek caizdir. (Yine) şöyle demiştir: Bu noktada altı yahut yedi şekilde kılınan korku namazı ile ilgili rivayetlerin hepsi de caizdir.
el-Esrem der ki: Ebu Abdullah’a (İmam Ahmed’e); “Sen bütün hadislerle amel caiz diyorsun, halbuki her hadisin kendisine ait bir konumu olmuştur. Peki, bunlardan birisini seçmeyelim mi?” diye sordum. Bunun üzerine o: “Ben diyorum ki; her kim bu hadislerin hepsiyle de amel etse bu güzeldir. Ama ben Sehl hadisini tercih ediyorum.” cevabını vermiştir.