Biz daha önce dinlemek için onun bazı oturma yerlerinde otururduk. Fakat şimdi kim dinlemeye kalkışırsa kendisini gözetleyen bir alev bulur.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve enna kunna (ve şüphesiz biz) nak’udu (otururduk) minha (orada) mekaide (oturulacak yerlerde) li’s-sem’i (dinlemek için). Fe-men yestemi’i’l-ane (şimdi kim dinlemeye kalkarsa), yecid lehu (kendisi için bulur) şihaben (bir alev topu) rasada (gözetleyici olarak).
Mukatil Tefsiri
“Biz daha önce dinlemek için onun bazı oturma yerlerinde otururduk.” Yani Muhammed gönderilmeden ve gök korunmaya alınmadan önce gökte.
“Fakat şimdi kim dinlemeye kalkışırsa.” Yani Muhammed gönderildikten sonra göğe kulak vermeye kalkışırsa.
“Kendisini gözetleyen bir alev bulur.” Yani yıldızlardan gönderilmiş bir alev ve meleklerden bir gözetleyici bulur
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurur: Biz cinler topluluğu olarak gökte oturup meydana gelenleri ve orada olup bitenleri dinlemek için bazı oturma yerlerinde otururduk. “Fakat şimdi kim dinlemeye kalkışırsa kendisini gözetleyen bir alev bulur.” Yani onun için gözetlenmiş ateşten bir alev bulur.
Bu konuda söylediğimiz gibi tefsir ehli de söylemiştir. Katâde, “Biz göğe dokunduk…” ayetinden “Fakat şimdi kim dinlemeye kalkışırsa kendisini gözetleyen bir alev bulur” ayetine kadar olan kısım hakkında şöyle demiştir: Cinler göğün haberlerini dinlerlerdi. Allah Peygamberini gönderince gök koruma altına alındı ve bundan men edildiler. Cinler bu değişikliği kendi durumlarında fark ettiler. Bize anlatıldığına göre cinlerin ileri gelenleri Nusaybin’de bulunuyordu. Bunun sebebini araştırdılar ve sonunda Allah’ın Peygamberi’ne rastladılar. O, ashabıyla birlikte namaz kılıyor ve Ukâz’a gitmek üzere bulunuyordu.
İbn Zeyd, “Biz göğe dokunduk ve onu bekçiler ve alevlerle doldurulmuş bulduk… Fakat şimdi kim dinlemeye kalkışırsa kendisini gözetleyen bir alev bulur” ayetleri hakkında şöyle demiştir: Bunu görünce İblis’e döndüler ve: “Bizim göğü dinlememiz engellendi” dediler. Bunun üzerine İblis onlara şöyle dedi: “Gök ancak iki sebepten biri için korunur: Ya Allah yeryüzü halkına ansızın bir azap indirmek istemiştir yahut doğru yolu gösteren ve ıslah eden bir peygamber göndermiştir.” İşte Allah’ın şu sözü bununla ilgilidir: “Biz bilmiyoruz; yeryüzündekiler hakkında bir kötülük mü istendi, yoksa Rableri onlar için bir doğruluk mu istedi?”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…